奉和御製读北齐书

作者: 夏竦朝代: 宋代

奉和御製读北齐书原文

段氏推忠武,论兵特造微。
历朝功并建,诸将令咸依。
重位无矜色,高门有德辉。
当时动贵族,孰不仰家肥。

诗词问答

问:奉和御製读北齐书的作者是谁?答:夏竦
问:奉和御製读北齐书写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

段氏

(1).锻工。古代金工六种之一。主要从事农具制作。《周礼·考工记·輈人》:“段氏为鎛器。” 郑玄 注:“鎛器,田器,钱鎛之属者。”

(2). 鲜卑 族的一支。以部为氏。 西晋 时,首领 段务目尘 受 晋 封 辽西公 。所领凡三万余家,分布 辽 西一带。后为 石虎 所破,部众多与 汉 人同化。

忠武

忠义勇猛。 三国 魏 曹操 《表论田畴功》:“文雅优备,忠武又著,和於抚下,慎於事上。”

论兵

研究军事和兵法。《战国策·秦策二》:“ 甘茂 攻 宜阳 ,三鼓之而卒不上。 秦 之右将有尉对曰:‘公不论兵,必大困。’” 鲍彪 注:“言不以兵法治士也。” 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰二十韵》:“开府当朝杰,论兵迈古风。” 清 黄遵宪 《为何翽高兵部题<象山图>》诗:“叩门海客偶谈 瀛 ,发篋《阴符》或论兵。”

造微

达到精妙的程度。 五代 齐己 《酬微上人》诗:“古律皆深妙,新吟復造微。” 宋 曾巩 《使相制》:“某精虑造微,翘材絶众,崇论閎议,富于文辞,强识博闻,饱於术学。” 清 冯桂芬 《天元算术序》:“余早岁颇事涉猎,而不专为病,无由造微,未尝不退自惭惋。”

历朝

所经过的各帝王或朝代

历朝官制

将令

将帅的命令;军令

重位

重要职位,高位。《后汉书·王符传》:“今人臣受君之重位,牧天之所爱,焉可以不安而利之,养而济之哉?”《魏书·常景传》:“有高才而无重位。” 唐 元稹 《唐故万州刺史刘君墓志铭》:“少为 陆尚书 长源 、 李尚书 元素 、 郑司徒 餘庆 、 杜司空 黄裳 所知,羣公更处重位,君亦不能遂所欲。”

矜色

骄傲的神情。 唐 韩愈 《论荐侯喜状》:“辞气激扬,面有矜色。” 明 刘基 《郁离子·牧豭》:“ 瑕丘子 既説 秦王 ,归而有矜色。” 清 唐甄 《潜书·明悌》:“其处昆弟则如何?予之尺縠,则有矜色;乞其斗粟,则有泚颜。”

高门

门户高大、宽敞。旧指地位高,有钱有势的人家(高门不一定出高才)

有德

(1).有德行。谓道德品行高尚,能身体力行。《周礼·春官·大司乐》:“凡有道者有德者,使教焉。” 郑玄 注:“德,能躬行者。”《论语·宪问》:“子曰:‘有德者必有言,有言者不必有德。’” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》:“七十求退,人臣之常礼。若有德及气力尚壮,则君优而留之。”

(2).指有德行的人。《左传·僖公二十八年》:“有德不可敌。”《礼记·礼器》:“是故昔先王尚有德,尊有道,任有能。” 孙希旦 集解:“有德,谓有德行者。”

当时

就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

贵族

(1) 权贵的家族。多指帝王的内外亲族,或中央或地方的大豪族。也叫“华族”

络秀曰:门户殄瘁,何惜一女!若连姻贵族,将来或大益。——《世说新语·贤媛》

(2) 奴隶社会或封建社会以及现代君主国家统治阶级的上层,有特殊权位或世袭权位

一队亡命贵族,在黄土平原上仆仆奔跑。——《土地》

家肥

(1).《礼记·礼运》:“四体既正,肤革充盈,人之肥也;父子篤,兄弟睦,夫妇和,家之肥也;大臣法,小臣廉,官职相序,君臣相正,国之肥也。” 孔颖达 疏:“此一节明人及国家天下等皆悉肥盛,所以养生送死,常事鬼神。”后以“家肥”指家庭和睦有礼。

(2).指农家积攒的粪肥、土杂肥等。 唐 白居易 《得甲告其子行盗或诮其父子不相隐甲云大义灭亲》:“道既亏於庭训,礼遂闕於家肥。”

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