清渭八景箭山晚翠原文
日落衔山照画屏，箭山郁郁岁寒青。昂霄巨榦成梁栋，裂石盘根长茯苓。
风撼碧涛惊鹤梦，雷轰铁锁悦龙形。
由来秀荫观音庙，血食千年显电灵。
诗词问答
问：清渭八景箭山晚翠的作者是谁？答：何子举
问：清渭八景箭山晚翠写于哪个朝代？答：宋代
问：何子举的名句有哪些？答：何子举名句大全
参考注释
日落
太阳西沉
山照
山间夕照。 南朝 齐 王融 《栖玄寺听讲毕游丘园七韵》：“日汩山照红，松暎水华碧。畅哉人外赏，迟迟眷西夕。” 唐 孟浩然 《送张子容进士赴举》诗：“夕曛山照灭，送客出柴门。”
画屏
(1).有画饰的屏风。 南朝 梁 江淹 《空青赋》：“亦有曲帐画屏， * 綵扇。” 前蜀 韦庄 《奉和观察郎中春暮忆花言怀见寄四韵之什》：“落花带雪埋芳草，春雨和风溼画屏。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·道士》：“两女对舞，长衣乱拂，香尘四散；舞罢，斜倚画屏。”
(2).《新唐书·后妃传上·太穆窦皇后》：“﹝父 毅 ﹞画二孔雀屏间，请昏者使射二矢，阴约中目则许之…… 高祖 最后射，中各一目，遂归於帝。”后以“画屏”为择婿之典。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·探婚》：“我羡你玉京游方少年，我羡你画屏间多妙选。”
(3).在屏条上作画。 元 夏文彦 《图绘宝鉴·吴》：“ 曹弗兴 ， 吴兴 人，以画名冠絶一时。 孙权 命画屏，误墨成蝇状， 权 疑其真，以手弹之。”
郁郁
(1) 生长茂盛
郁郁葱葱
(2) 形容忧伤苦闷
郁郁不乐
寒青
(1).指能给人以清凉感觉的苍翠色。 汉 郭宪 《洞冥记》卷一：“ 翕韩国 献飞骸兽，状如鹿，青色，以寒青之色繫之。” 宋 徐铉 《北苑侍宴杂咏·松》：“细韵风中远，寒青雪后浓。”
(2).指天青色，并以指代天空。 孙毓棠 《山溪》诗：“学古老夕阳的智慧，把乱霞敛进寒青。”
(3).借指竹林。 宋 杨万里 《癸未上元后永州夜饮赵敦礼竹亭闻蛙醉吟》：“尚忆同登万石亭，倚栏垂手望寒青。只今真到寒青里，吾人不饮竹不喜。”
昂霄
高入霄汉。形容出人头地或才能杰出。《新唐书·房玄龄传》：“僕观人多矣，未有如此郎者，当为国器，但恨不见其耸壑昂霄云。” 宋 陆游 《陵霄花》诗：“古来豪杰少人知，昂霄耸壑寧自期。” 宋 陈亮 《祭叶正则母夫人文》：“昔余识夫人之子於穉年，固已得其昂霄耸壑之气。”
梁栋
栋梁。比喻担任国家重任的人。中国近代史资料丛刊《太平天囯·士阶条例》：“并拟省试、京试俱三年一次，考约士移於七月秋凉之时，俾士子等得以宽期习练，庶可倍获真材，储为樑栋。”
(1).屋宇的大梁。 晋 郭璞 《游仙诗》之二：“青谿千餘仞，中有一道士。云生梁栋间，风出窻户里。” 宋 黄庭坚 《题王仲弓兄弟巽亭》诗：“里中多佳树，与世作梁栋。”
(2).比喻担负国家重任的人才。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“大夫 文种 者，国之梁栋，君之爪牙。”《隋书·李景传》：“ 杨玄感 之反也，朝臣子弟多预焉，而 景 独无关涉。帝曰：‘公诚直天然，我之梁栋也。’” 明 徐复祚 《投梭记·渡江》：“你自昔翩翩雄恣，英名彻遐邇，是王家梁栋，天府彝鼒。” 何其芳 《哭 * 同志》诗：“一身真比 泰山 重，万 * 称梁栋倾。”
盘根
(1).谓树木根株盘曲纠结。 北周 庾信 《至老子庙应诏》诗：“毻毛新鵠小，盘根古树低。” 五代 齐己 《古松化为石》诗：“盘根几耸翠崖前，却偃凌云化至坚。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“絶巘危崖，尽皆怪松悬结……盘根虬干，愈短愈老，愈小愈奇。”
(2).比喻相互勾结，根深蒂固。 明 无名氏 《鸣凤记·忠良会边》：“奸风成癖党盘根也。”
(3).见“ 盘根错节 ”。
(4).犹奠基。 唐 李白 《明堂赋》：“势拔五岳，形张四维，轧地轴以盘根，摩天倪而创规。”
(5).指根基。 唐 白居易 《奉和思黯相公以李苏州所寄太湖石奇状绝伦》：“峭顶高危矣，盘根下壮哉。”
槃根：盘曲的木根。喻难办之事。 清 钱谦益 《太仆寺添注少卿熊明遇授中宪大夫制》：“蔚有君子之文，兼通当世之务……风力愈修，槃根尽解。”
茯苓
一种多孔菌的菌核。可供食用或作中药。有渗湿利水、益脾和胃、宁心安神等功用。可治小便不利、水肿胀满、痰饮咳逆、泄泻、遗精、淋浊、惊悸、健忘等。碧涛
绿色的波涛。 唐 李咸用 《赠友弟》诗：“谁能终岁摇頳尾，唯唯洋洋向碧涛。” 唐 殷文圭 《送道者朝见后归山》诗：“天马难将朱索绊，海鼇寧觉碧涛宽？” 明 申涵光 《闻淮扬凶荒》诗：“昨岁 淮 扬 雨，秋禾掩碧涛。”
鹤梦
谓超凡脱俗的向往。 唐 司空图 《与李生论诗书》：“地凉清鹤梦，林静肃僧仪。” 元 张翥 《多丽·西湖泛舟夕归施成大席上以晚山青为起句各赋一词》词：“自湖上、爱梅仙远，鹤梦几时醒。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四引 栗道甫 《游五龙山》诗：“鹤梦通云岛，猿啼下石门。”
由来
(1)
(2) 事情发生的原因
(3) 历来;自始以来;从发生到目前
由来已久
观音
见“观世音”
血食
(1).谓受享祭品。古代杀牲取血以祭，故称。《左传·庄公六年》：“若不从三臣，抑社稷实不血食，而君焉取餘？”《汉书·高帝纪下》：“故 粤王 亡诸 世奉 粤 祀， 秦 侵夺其地，使其社稷不得血食。” 颜师古 注：“祭者尚血腥，故曰血食也。” 清 袁枚 《新齐谐·牛头大王》：“上帝命血食此方，汝塑像祀我，必有福应。” 孙中山 《民族主义》第五讲：“若説到灭族，他就怕祖宗血食断絶，不由得不拼命奋斗。”
(2).指用于祭祀的食品。《西游记》第六一回：“小神居此苟安，拯救这方生民，求些血食，诚为恩便。”
(3).谓吃鱼肉之类荤腥食物。《梁书·诸夷传·扶南国》：“王常楼居，不血食，不事鬼神。”
千年
极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”
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