过牛渚温太真然犀处(一作过牛渚)

作者: 李之世朝代: 明代

原文

地岫滔东溟,天倾荡南纪。

混沌想初辟,微茫天为理。

元气互吐欱,谁能测终始。

水族并流形,万象纷呈诡。

鲛室胡扃闭,龙宫孰造址。

坤元何糺轧,真采或韬閟。

兹理自茫茫,笑彼然犀子。

诗词问答

问:《过牛渚温太真然犀处(一作过牛渚)》的作者是谁?答:李之世
问:该诗写于哪个朝代?答:明代
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注释

1. 押词韵第三部

2. 一作过牛渚

参考注释

东溟

东海

会昌城外高峰,颠连直接东溟。—— 毛 * 《清平乐·会昌》

倾荡

分崩离析;沦亡。《三国志·魏志·卫臻传》“从讨 董卓 ” 裴松之 注引《先贤行状》:“ 董卓 作乱, 汉 室倾荡。”《晋书·杜预传》:“故大军临至,使其将帅移易,以成倾荡之势。”《隋书·儒林传·何妥》:“自 永嘉 播越,五都倾荡,乐声南度,是以大备 江 东。”

南纪

(1).《诗·小雅·四月》:“滔滔 江 汉 ,南国之纪。” 郑玄 笺:“ 江 也, 汉 也,南国之大水,纪理众川,使不壅滞;喻 吴 楚 之君能长理旁侧小国,使得其所。”后因以指南方。 南朝 梁 江淹 《王侍中为南蛮校尉诏》:“赞政南纪,播惠西夏。” 宋 杨万里 《读罪己诏》诗:“中原仍梦里,南纪且愁边。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十三:“象齿焚身,祸延南纪。”

(2).即南戒。 唐 韩愈 《后苦寒行》之一:“南纪 巫 庐 瘴不絶,太古以来无尺雪。” 仇兆鳌 注引 李淳风 《法象志》:“以天下山河分为两戒,北纪所以限戎狄,南纪所以限蛮夷。” 清 赵翼 《滇城》诗:“南纪河山推重镇,前朝汤沐守通侯。”详“ 南戒 ”。

混沌

(1) 我国民间传说中指盘古开天避地之前天地模糊一团的状态

(2) 形容蒙昧无知的样子

(3) 糊涂(常用来骂人)

微茫

迷漫而模糊

烟涛微茫信难求。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

月色微茫

为理

(1).担任狱官。《管子·小匡》:“ 弦子旗 为理。” 尹知章 注:“理,狱官。”《韩诗外传》卷二:“ 楚昭王 有士曰 石奢 ,其为人也,公正而好直。王使为理。”

(2).指当地方官吏。 元 郑光祖 《三战吕布》第一折:“今在此 河 北为理,保一方寧静无虞。”

(3).犹治理。 唐 郑处诲 《明皇杂录》卷上:“ 开元 中,上急於为理,尤注意於宰辅。”

元气

(1) 指天地未分前的混沌之气

(2) 精神;精气

(3) 指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量

元气大伤

终始

(1).从开头到结局;事物发生演变的全过程。《礼记·大学》:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。” 汉 杨恽 《报孙会宗书》:“然窃恨足下不深惟其终始,而猥随俗之毁誉也。” 宋 陈善 《扪虱新话·免役之法》:“ 荆公 尝曰:‘吾行新法,终始以为不可者, 司马光 也,终始以为可行者, 曾布 也,其餘皆出入之徒也。’” 清 纳兰性德 《题竹炉新咏卷》诗:“相约过君同展看,淡交终始似山泉。”

(2).引申为有始有终。 唐 贺兰进明 《行路难》诗之五:“人生结交在终始,莫以升沉中路分。” 唐 李咸用 《论交》诗:“易得笑言友,难逢终始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“本意息肩之后,徐图报答。不意事无终始,然每怀盛情,悒悒未忘。”

(3).周而复始。《史记·孝文本纪》:“ 鲁 人 公孙臣 上书陈终始传五德事,言方今土德时,土德应黄龙见,当改正朔服色制度。” 司马贞 索隐:“五行之德,帝王相承传易,终而復始,故云‘终始传五德之事’。” 唐 韩愈 《进士策问二》:“ 夏 之政尚忠, 殷 之政尚敬,而 周 之政尚文,是三者,相循环终始,若五行之与四时焉。”

水族

(1).水生动物的统称。 南朝 宋 鲍照 《还都至三山望石头城》诗:“晨光被水族,晓气歇林阿。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷下:“ 太平公主 於京 西市 掘池,赎水族之生者置其中,谓之放生池。” 清 戴名世 《与王静斋先生书》:“水族万怪争来吞噬,虽有渔师水工怜而救之,而困於力无所施。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章:“﹝ 崇祯 ﹞还指着那些栩栩如生的水族动物叫皇后欣赏。”

(2).我国少数民族之一,主要分布在 贵州省 。二十九万人。操 水 语,属 汉 藏 语系 壮 侗 语族 侗 水 语支。与古代“ 骆越 ”有渊源关系。

流形

(1).谓万物受自然之滋育而运动变化其形体。《易·乾》:“云行雨施,品物流形。” 高亨 注:“流形谓运动其形体。此二句言天有云行雨降,万物受其滋育,始能运动形体于宇宙之间。” 宋 苏轼 《告文宣王文》:“虽光辉之成彩,未离乎散聚以流形。” 清 叶廷琯 《吹网录·元氏封龙山颂》:“神歆感射,三灵合化,品物流形,农寔嘉穀。”

(2).万物运动变化的形体。 晋 郭璞 《江赋》:“焕大块之流形,混万尽於一科。” 宋 文天祥 《正气歌》:“天地有正气,杂然赋流形。” 清 刘大櫆 《赠张絅儒序》:“目之所注,手之所施,怡然中理,通於万品之流形,虽 宜僚 之丸, 轮扁 之斲,丈人之承蜩,自以为莫余及也。”

万象

一切事物或景象

包罗万象

纷呈

纷纷呈现:色彩~ㄧ戏曲汇演,流派~。

鲛室

谓鲛人水中居室。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“俗异隣鮫室,朋来坐马韉。” 明 唐顺之 《漂布架》诗之二:“移向海傍堪望处,错疑鮫室挂寒綃。”《红楼梦》第七六回:“只见天上一轮皓月,池中一个月影,上下争辉,如置身于晶宫鮫室之内。”

扃闭

关闭。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七:“乃扃闭此厅,终身不处。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·死僧》:“见僧房扃闭,遂藉 * ,趺坐廊下。” 杨玉如 《辛亥革命先著记》:“ * 库又扃闭,仓库不得入内。”

龙宫

神话中龙王居住的海底宫殿

坤元

与“乾元”对称。指大地资生万物之德。《易·坤》:“至哉坤元,万物资生,乃顺承天。” 孔颖达 疏:“至哉坤元者,叹美坤德。”《三国志·蜀志·后主传》:“故孕育羣生者,君人之道也;乃顺承天者,坤元之义也。”《陈书·高祖纪上》:“大哉乾元,资日月以贞观;至哉坤元,凭山川以载物。”

茫茫

辽阔旷远的样子;模糊不清楚

长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》

野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》

茫茫的前景

别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

然犀

见“ 然犀角 ”。

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