冬夜伍国开有开同天竺上人过宿小楼

原文

窗外梅花映雪枝，小楼清坐二更时。

谈玄稍藉支公偈，玩月无如小谢诗。

幽赏共披尘外语，深盟宁负酒中期。

南州不是陈蕃榻，何物能邀孺子私。

诗词问答

问：《冬夜伍国开有开同天竺上人过宿小楼》的作者是谁？答：李孙宸
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：李孙宸的名句有哪些？答：李孙宸名句大全

注释

1. 七言律诗　押支韵

参考注释

梅花

(1) 梅树的花

(2) 〈方〉∶腊梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊斋志异·促织》

雪枝

(1).粘结着雪的树枝。 唐 吴融 《灵池县见早梅》诗：“待勒 燕然 归未得，雪枝南畔少徘徊。” 唐 无可 《寄兴善寺崔律师》诗：“幽石丛圭片，孤松动雪枝。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二：“蜿蜒转折的长车沿着湖边经四十多个山洞，拂掠雪枝，映漾冰影。”

(2).遍开白花的树枝。 唐 徐凝 《玩花》诗之一：“一树梨花春向暮，雪枝残处怨风来。”

清坐

(1).清雅的席位。《宋书·礼志一》：“ 元帝 詔曰：‘吾识太子此事，祠讫便请王公以下者，昔在 洛 时，尝豫清坐也。’”

(2).安闲静坐。 宋 王安石 《对棋与道源至草堂寺》诗：“北风吹人不可出，清坐且可与君棋。” 明 高启 《次韵杨礼曹雨中卧疾》之一：“清坐自能消鬱结，古方休向篋中求。”

二更

指晚上九时至十一时。又称二鼓。《南史·儒林传·沉洙》：“ 梁 代旧律，测囚之法，曰一上，起自晡鼓，尽于二更。” 唐 王维 《秋夜独坐》诗：“独坐悲双鬢，空堂欲二更。”《儒林外史》第十六回：“ 匡超人 虽是忧愁，读书还不歇。那日读到二更多天。” 巴金 《抹布集·杨嫂》：“二更的锣声响了，我和三哥便把母亲抄给我们读的一本《白香词谱》阖了起来。”

谈玄

(1).谈论玄理。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 王夷甫 容貌整丽，妙於谈玄。” 范文澜 《＜唐代佛教＞引言》：“ 南朝 士大夫有谈玄（玄学也是一种麻醉剂）的习惯。”

(2).谈论宗教义理。 唐 道宣 《续高僧传·义解十一·灵润》：“加以 * 林泉，捐诸名利，弊衣麤食，谈玄为本。”

(3).玄学内容之一。 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲：“ 唐 人讲的玄学内容仍不出于三玄，而且分开来讲，称《易经》为‘真玄’，《老子》为‘虚玄’，《庄子》为‘谈玄’。”

支公

(1).即 晋 高僧 支遁 。字 道林 ，时人也称为“林公”。 河内 林虑 人，一说 陈留 人。精研《庄子》与《维摩经》，擅清谈。当时名流 谢安 、 王羲之 等均与为友。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 支道林 常养数匹马。” 余嘉锡 笺疏：“《建康实録》八引《许玄度集》曰：‘ 遁 字 道林 ，常隐 剡东山 ，不游人事，好养鹰马，而不乘放，人或讥之， 遁 曰：“贫道爱其神骏。”’” 明 高启 《南峰寺》诗：“悬灯照静室，一礼 支公 影。”

(2).泛称高僧。 唐 李白 《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》诗：“卓絶道门秀，谈玄乃 支公 。” 宋 苏轼 《书辨才白雪堂壁》诗：“不辞清晓叩松扉，却值 支公 久不归。”

玩月

赏月。 唐 韦应物 《月下会徐十一草堂》诗：“暂輟观书夜，还题玩月诗。” 金 元好问 《满庭芳》词：“絳闕凌风，瑶池玩月，众仙侍立清班。” 朱静宜 《中秋无月感赋》诗：“今年玩月 长沙城 ，置酒高楼待明月。”

无如

无可奈何

今天想回去,无如未买着票

小谢

(1).称 南朝 宋 谢灵运 族弟 谢惠连 。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·宋法曹参军谢惠连》：“ 小谢 才思富捷……《秋怀》、《擣衣》之作，虽復 灵运 鋭思，亦何以加焉。”

(2).他人之弟的美称。 清 宋琬 《寓侯记原秬园》诗之六：“知君怜 小谢 ，池草任荒芜。”原注：“令弟 研德 ，贤而早夭。”

(3).指 南朝 齐 谢朓 。 唐 李白 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗：“ 蓬莱 文章 建安 骨，中间 小谢 又清发。” 清 王士禛 《太白祠》诗：“ 小谢 东田近， 开元 旧事非。”

(4).指 东晋 谢安 之侄 谢玄 。 元 马祖常 《杂咏》之一：“ 浮山堰 逐 降王 去， 淝水 波因 小谢 收。”

赏共

谓奖赏供献贡品者。共，通“ 供 ”。《左传·昭公十三年》：“亲亲、与大，赏共、罸否，所以为盟主也。” 杨伯峻 注：“奬赏能供贡者， 鲁 自谓。”

尘外

犹言世外。 汉 张衡 《思玄赋》：“游尘外而瞥天兮，据冥翳而哀鸣。” 唐 孟浩然 《武陵泛舟》诗：“坐听閒猿啸，弥清尘外心。” 清 曹寅 《花笑轩步月留别蒲庵》诗：“鐘声尘外梦，花笑静中情。”

深盟

指男女双方向天发誓，永结同心的盟约。 明 屠隆 《綵毫记·蓬莱传信》：“并蒂花开，合欢衾整，璧月照深盟。”《玉娇梨》第十九回：“偶尔相逢，似有天幸；黯然别去，殊苦人心。既得石上深盟，花前密约，歷歷在耳。”

中期

(1) 某一时期的中间阶段

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(2) 时期的长短在长期和短期之间

中期贷款

南州

(1).泛指南方地区。《楚辞·远游》：“嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣。” 姜亮夫 校注：“南州犹南土也，此当指 楚 以南之地言。”《晋书·羊祜传》：“南州人征市日，闻 祜 丧，莫不号慟。” 清 吴伟业 《庚子八月访同年吴有调有感赋赠》诗之四：“南州师友江天笛， 北固 知交午夜砧。” 叶叶 《庚戌纪事》诗之十三：“二月南州春已深，红绵花下午沉沉。”

(2).指 豫章郡 。《后汉书·徐稺传》：“ 徐稺 字 孺子 ， 豫章 南昌 人也……及 林宗 有母忧， 稺 往弔之，置生芻一束於庐前而去。众怪，不知其故。 林宗 曰：‘此必 南州 高士 徐孺子 也。’” 元 张养浩 《咏史诗·朱震》：“如何当日 陈蕃 榻，止为 南州 孺子 悬。”

(3).借指 徐稺 。 清 宋琬 《韩子新归中州诗以赠之》：“邑宰闻生来，下榻如 南州 。”

(4).指 南阳 。《后汉书·王常传》：“臣蒙大命，得以鞭策託身陛下。始遇 宜秋 ，后会 昆阳 ，幸赖灵武，輒成断金。 更始 不量愚臣，任以 南州 。” 李贤 注：“谓以廷尉行 南阳 太守。”

(5).指两 粤 。 南朝 梁 江淹 《游黄蘖山》诗：“ 南州 饶奇怪，赤县多灵仙。” 唐 杜甫 《从人觅小胡孙许寄》诗：“人説 南州 路，山猿树树悬。” 仇兆鳌 注引 顾宸之 曰：“两 粤 为 南州 路。”

(6).古代州名。 唐 武德 二年，初置 南州 ， 宋 改 南川县 。即今 四川省 南川县 。

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

陈蕃榻

后汉 陈蕃 为太守，在郡不接宾客，唯 徐稺 来特设一榻，去则悬之。见《后汉书·徐稺传》。后因以“陈蕃榻”为礼贤下士之典。 唐 张九龄 《候使登石头驿楼作》诗：“自守 陈蕃 榻，尝登 王粲 楼。” 唐 李白 《寄崔侍御》诗：“高人屡解 陈蕃 榻，过客难登 谢朓 楼。” 清 孙枝蔚 《九日入城饮周伯衡观察寓斋留宿明日有诗见赠用韵答谢》：“当涂谁下 陈蕃 榻，把卷如登 杜甫 堂。”亦省作“ 陈榻 ”。 唐 窦巩 《登玉钩亭奉献淮南李相公》诗：“定知有客嫌 陈 榻，从此无人上 庾 楼。” 唐 温庭筠 《感旧陈情五十韵献淮南李公射》：“ 郑 乡空健羡， 陈 榻未招延。”

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什么东西；什么人。《管子·小问》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“帝问曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》：“ 卢志 於众坐问 陆士衡 ：‘ 陆逊 陆抗 是君何物？’”

(2).什么，哪一个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，问：‘牛屋下是何物人？’”《晋书·王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公！云等道” 唐 李贤 注：“等道，犹今言何勿语也。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》：“ 檜 大怒曰：‘我杀 赵逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢尔耶！’”

孺子

(1) 小孩子

吾父王威镇江淮数年,岂可一旦称臣于孺子,贻笑于后世?——《英烈传》

今者治平之日久,天下之人骄惰脆弱,如妇人孺子不出闺门。——宋· 苏轼《教战守》

(2) 古代太子的妾的名目

太子有妃,有良娣,有孺子,妻妾凡三等。——《汉书·外戚传上》