除夕

作者: 乾隆朝代: 清代

除夕原文

除夕那曾除,胥然实共胥。

承平庆有子,尊养幸惟予。

素积琼楼迥,沉喷宝鼎舒。

捷音骈叠至,慰矣更钦欤。

诗词问答

问:除夕的作者是谁?答:乾隆
问:除夕写于哪个朝代?答:清代
问:除夕是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗 押鱼韵 出处:御制诗馀集卷八

参考注释

除夕

元旦前夜

承平

太平;持久太平

今累世承平,豪富吏民。——《汉书·食货志》

承平日久

尊养

尊奉侍养。《儿女英雄传》第十七回:“可惜我东人父子一片诚心,不知要怎生般把你家这位老太太安荣尊养,略尽他答报的心?”

素积

(1).亦作“ 素绩 ”。腰间有褶裥的素裳。是古代的一种礼服。《礼记·郊特牲》:“三王共皮弁素积。” 孙希旦 集解:“素积,以素繒为裳而襞积之也。素言其色,积言其制。”《荀子·富国》“士皮弁服” 唐 杨倞 注:“素积为裳,用十五升布为之。积,犹辟也,辟蹙其腰中,故谓之素积也。”《汉书·外戚传下·孝平王皇后》:“﹝太后﹞遣 长乐 少府 夏侯藩 ……及太卜、太史令以下四十九人,赐皮弁素绩。” 颜师古 注:“素绩谓素裳也,朱衣而素裳。绩字或作积。积谓襞积之,若今之襈为也。” 宋 俞琰 《席上腐谈》卷上:“古之素积,即今之细褶布衫也。”

(2).平素所蓄积。《后汉书·冯衍传上》:“德不素积,人不为用。备不豫具,难以应卒。”《续资治通鉴·宋高宗建炎四年》:“若 吕颐浩 既去, 朱胜非 未来,使七月受命,八月之镇,九月弓劲马肥,敌人向南,兵不素练,粮不素积,又不设险,何以御之!”

琼楼

亦作“璚楼”。形容华美的建筑物。诗文中有时指仙宫中的楼台。 南朝 梁 陆倕 《天光寺碑》:“珉陛凌虚,琼楼鬱起,可使 龙城 愧饰, 雁塔 慙珍。”一本作“ 琼篱 ”。 唐 皮日休 《腊后送内大德从勗游天台》诗:“梦入琼楼寒有月,行过石树冻无烟。” 明 张昱 《中秋望月》诗:“月里分明见九州,浮云西北是璚楼。” 清 龚自珍 《天仙子》词:“天仙偶厌住琼楼,乞得人间一度游。”

宝鼎

(1).古代的鼎。原为炊器,后以为政权的象征,故称宝鼎。《大盂鼎》:“ 盂 用对王休,用乍(作)且(祖) 南公 宝鼎。”《史记·五帝本纪》:“﹝ 黄帝 ﹞获宝鼎,迎日推筴。”《汉书·吾丘寿王传》:“天祚有德而宝鼎自出,此天之所以与 汉 ,乃 汉 宝,非 周 宝也。”《旧唐书·玄宗纪上》:“丁未 眉州 鼎皇山 下 江水 中得宝鼎。” 明 宋讷 《壬子秋过故宫》诗:“宝鼎百年归 汉 室,锦帆终古似 隋 家。”

(2).香炉。因作鼎形,故称。 清 陈维崧 《百字令·雨窗怀松之南水》词:“宝鼎香焦,画廊花瘦,阮又无心摘;茶烟颺起,细煎花乳翻白。”

(3).指鼎炉,道士炼丹煮药的炉子。 程善之 《春日杂感》诗:“宝鼎炼神药,不如手中巵。”

捷音

胜利的消息;捷报

骈叠

连绵重迭。 王闿运 《上征赋》:“入 严瀨 而击汰兮,峰駢曡以峭耸。”

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