晚岁登武陵城顾望水陆怅然有作

原文

星象承乌翼，蛮陬想犬牙。
俚人祠竹节，仙洞闭桃花。
城基历汉魏，江源自賨巴。
华表廖王墓，菜地黄琼家。
霜轻菊秀晚，石浅水纹斜。
樵音绕故垒，汲路明寒沙。
凊风稍改叶，卢橘始含葩。
野桥过驿骑，丛祠发迥笳。
跳鳞避举网，倦鸟寄行楂。
路尘高出树，山火远连霞。
夕曛转赤岸，浮霭起苍葭。
轧轧渡水桨，连连赴林鸦。
叫阍道非远，赐环期自赊。
孤臣本危涕，乔木在天涯。

诗词问答

问：《晚岁登武陵城顾望水陆怅然有作》的作者是谁？答：刘禹锡
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：五排
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全唐诗：卷362-11

参考注释

星象

指星体的明、暗及位置等现象。古人据以占测人事的吉凶祸福。《后汉书·律历志中》：“愿请太史官日月宿簿及星度课，与待詔星象考校。” 唐 刘长卿 《瓜洲驿奉饯张侍御》诗：“星象衔新宠，风霜带旧寒。” 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“ 梁山舟 侍讲调以诗云：‘昨夜中庭看星象，小星正在少微边。’” 姚雪垠 《李自成》第一卷第十章：“咱们 闯王 当然不会挂彩。人家是大命人，犯星象！”

蛮陬

泛指南方边远地区人民聚居处。《文选·左思＜魏都赋＞》：“蛮陬夷落，译道而通。” 张载 注：“陬落，蛮夷之居处名也。一名聚居为陬。”《晋书·刑法志》：“ 江 左无外，蛮陬来格。” 唐 李涉 《岳阳别张祜》诗：“ 巫峡 洞庭 千里餘，蛮陬水国何亲疏。” 明 唐顺之 《重修泾县儒学记》：“国家建学徧宇内，蛮陬海徼，莫不有学。”

犬牙

(1)

(2) 犬齿,狗牙

犬牙差互。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

犬牙交错

(3) 砖石砖体中每砖凸出一角的束带层

俚人

(1).粗俗之人。《文选·王褒＜四子讲德论＞》：“文学夫子降席而称曰：‘俚人不识，寡见尠闻。’” 李善 注：“ 刘德 《汉书》注曰：‘俚，鄙也。’” 宋 苏辙 《和子瞻煎茶》诗：“又不见北方俚人茗饮无不有，盐酪椒薑夸满口。”

(2).古代对南方某些少数民族的泛称。又称俚子。《后汉书·南蛮西南夷传》“ 九真 徼外蛮里 张游 ” 唐 李贤 注：“里，蛮之别号，今呼为俚人。”《南史·萧劢传》：“俚人不宾，多为海暴， 勱 征讨所获生口寳物，军赏之外，悉送还臺。”

竹节

(1).竹子各段之间相连突出的部位。《后汉书·西南夷传·哀牢夷》：“其竹节相去一丈，名曰濮竹。” 唐 李洞 《秋宿梓州牛头寺》诗：“詔散松梢别，棋终竹节收。”《中国歌谣资料·红军谣》：“一根竹子大又长，通开竹节把米装。”

(2).喻坚贞。 宋 范成大 《送通守林彦强寺丞还朝》诗：“纷纶草木变暄寒，竹节松心故凛然。”

仙洞

(1).仙人的洞府。 后蜀 阎选 《浣溪沙》词：“ 刘 阮 信非仙洞客， 嫦娥 终是月中人。” 宋 无名氏 《贺新郎·庆生日子纳妇》词：“想 蓬莱 、仙洞又献，长生真籙。”

(2).借称道观。 唐 白居易 《春题华阳观》诗：“帝子吹簫逐凤凰，空留仙洞号 华阳 。”原注：“观即 华阳公主 故宅。”

桃花

亦作“ 桃华 ”。1.桃树所开的花。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“‘灼灼’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌。” 唐 张志和 《渔父》词之一：“ 西塞 山前白鷺飞，桃花流水鱖鱼肥。” 元 贯云石 《折桂令·送春》曲：“落日啼鹃，流水桃花。” 清 龚自珍 《宋先生述》：“朱书如桃华，日罄五七十纸。” 杨朔 《海市》：“年年桃花开时，就像那千万朵朝霞到海岛上来。”

(2).形容女子容貌。 唐 温庭筠 《照影曲》：“桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》：“诗云：一从蕙死兰枯后，刚道桃花好面皮。”

(3).指桃花马。 唐 岑参 《玉门关盖将军歌》：“桃花叱拨价最殊，骑将猎向城南隅。” 宋 郭昭符 《秋日同知州潘赞善朝阳岩闲望归郡中书事》诗：“画橈渌水沙棠轻，朱鞅追风桃花速。”

(4).“ 桃花水 ”的省称。指春汛。 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》：“相逢为我话留滞，桃花春涨孤舟起。”

(5).病名。癣的一种。 清 陆长春 《香饮楼宾谈·徐氏二女》：“次女犯桃花百日，为美玉之玷。”

华表

也称“华表柱”。古代设在宫殿、陵墓等大建筑物前面做装饰用的大石柱,柱身多雕刻龙凤等图案,上部横插着雕花的石板

菜地

种蔬菜的园圃

浅水

(1) 水深小到河底地形能影响表面波的水体

(2) 深度较小的水或浅滩上的水

故垒

古代的堡垒；旧堡垒。《晋书·李矩传》：“ 刘聪 遣从弟 畅 步骑三万讨 矩 ，屯於 韩王 故垒。” 唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗：“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。” 清 方文 《赠马嘉甫》诗：“故垒那能巢玉燕，明珠犹自握灵蛇。” 梁启超 《过渡时代论·过渡时代之中国》：“其一老朽者流，死守故垒，为过渡之大敌。”

汲路

即汲道。 唐 刘禹锡 《晚岁登武陵城顾望水陆怅然有作》诗：“樵音遶故垒，汲路明寒沙。”《元史·李恒传》：“ 张世杰 集海舰千餘艘，贯以巨索，为栅以自固。 恒 遣断其汲路。”参见“ 汲道 ”。

寒沙

称寒冷季节的沙滩。 南朝 梁 丘迟 《旦发鱼浦潭》诗：“森森荒树齐，析析寒沙涨。” 唐太宗 《饮马长城窟行》：“寒沙连骑跡，朔吹断边声。” 宋 刘过 《唐多令》词：“芦叶满汀洲，寒沙带浅流。”

卢橘

枇杷

卢橘杨梅次第新。——宋· 苏轼《惠州一绝》

含葩

(1).含苞待放。 汉 张衡 《思玄赋》：“天地烟煴，百卉含葩。”

(2).指带有花形的装饰。 三国 魏 曹植 《七启》：“彤轩紫柱，文榱华梁，綺井含葩，金墀玉箱。” 南朝 梁 简文帝 《七励》：“綵緹含葩，丹墀聚叶。”

驿骑

(1).驿马。《汉书·高帝纪下》“ 横 惧，乘传诣 雒阳 ” 唐 颜师古 注：“传者，若今之驛。古者以车，谓之传车，其后又单置马，谓之驛骑。” 宋 苏辙 《次韵子瞻和渊明饮酒》之十：“边候失晨夜，驛骑驰中涂。” 明 何景明 《鲥鱼》诗：“白日风尘驰驛骑，炎天冰雪护江船。” 清 吴兆骞 《出关》诗：“边楼回首削嶙峋，篳篥喧喧驛骑尘。”

(2).乘马送信、传递公文的人。《汉书·丙吉传》：“尝出，适见驛骑持赤白囊，边郡发犇命书驰来至。驭吏随驛骑至公车刺取。” 唐 刘禹锡 《平齐行》之一：“驛骑函首过 黄河 ，城中无贼天气和。” 元 耶律楚材 《寄平阳净名润老》诗：“驛骑新从 平水 廻，知公无恙笑颜开。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·飞鸟使》：“ 蕃 中飞鸟使，中国之驛骑也。”

(3).犹骑驿。 清 周亮工 《书影》卷一：“处士正书倣 欧率更 ，而间以《黄庭》之意行之，处士意在以劲婉驛骑两家。” 清 周亮工 《书影》卷五：“ 江阴 戚三郎 ，觅妇 王 ，能为驛骑者，予多金。”

丛祠

乡野林间的神祠

又间令吴广之次所旁丛祠中。——《史记·陈涉世家》

跳鳞

指跳出水面的鱼。 宋 王安石 《招约之职方并示正甫书记》诗：“跳鳞出重锦，舞羽堕软玉。”

倦鸟

倦飞之鸟。亦以喻倦游之人。 宋 宋庠 《巡视河防置酒晚归作》诗之一：“天长倦鸟没，山晚跛牂回。” 明 刘基 《北上感怀》诗：“倦鸟思一枝，櫪马志千里。营营劳生心，出入靡定止。”

行楂

流动的竹筏或木排。 南朝 梁 何逊 《南还道中送赠刘谘议别》诗：“游鱼上急水，独鸟赴行楂。” 唐 刘禹锡 《晚岁登武陵城顾望水陆怅然有作》诗：“跳鳞避举网，倦鸟寄行楂。”

路尘

道路上飞扬的灰尘。 金 郭邦彦 《村行》诗之一：“枣花初落路尘香，燕掠麻池乍頡頏。” 明 高启 《与客饮西园花下》诗：“相逢莫学花无赖，明日分飞随路尘。”

出树

(1).走出门屏，借指出门。 唐 刘长卿 《题独孤使君湖上林亭》诗：“出树倚朱阑，吹鐃引上官。”

(2).高出树梢。 唐 王维 《游悟真寺》诗：“ 灞陵 纔出树， 渭水 欲连天。”

山火

(1).山中草木焚烧而燃起的火。包括撂荒、行猎等人为燃起的山火，以及雷电等自然原因引起的山火。 南朝 梁 何逊 《七召》：“山火已燎，野霜初白。” 唐 沉佺期 《咸阳览古》诗：“野桥疑望日，山火类焚书。” 唐 李白 《观猎》诗：“江沙横猎骑，山火绕行围。” 瞿蜕园 朱金城 校注：“山火，猎者烧草以驱逼禽兽之火也。” 前蜀 贯休 《夏日晚望》诗：“汀沙生旱雾，山火照平川。”《新民晚报》1987.5.11：“燃烧了四天的 大兴安岭 特大山火已经局部得到控制。”

(2).指《易》六十四卦中的《贲》卦。因其外卦为艮，内卦为离，卦象为山、火，故名。《易·贲》：“象曰：山下有火，賁。”《魏书·崔光传》：“是以《书》始‘稽古’，《易》本‘山火’。观於天文，以察时变；观於人文，以化成天下。”

夕曛

(1).落日的余辉。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗：“晓霜枫叶丹，夕曛嵐气阴。” 唐 戴叔伦 《晚望》诗：“山气碧氤氲，深林带夕曛。” 宋 梅尧臣 《金山寺》诗：“ 吴 客独来后， 楚 橈归夕曛。” 清 朱彝尊 《寓斋小集分韵得逢字》诗：“夕曛恋客未落，留听西林暮鐘。”

(2).指黄昏。 明 张邦伊 《沉嘉则有三楚之游席上》诗：“春城斗酒惜离羣，把袂高歌到夕曛。” 清 朱彝尊 《同郭三满井访仑公即事》诗之四：“自煮 柟谿 茗，留宾待夕曛。”

赤岸

(1).泛指土石呈赤色的崖岸。《楚辞·东方朔＜七谏·哀命＞》：“哀高丘之赤岸兮，遂没身而不反。” 王逸 注：“ 楚 有高丘之山，其岸峻嶮，赤而有光明。”

(2).传说中的地名。《文选·枚乘＜七发＞》：“凌 赤岸 ，篲 扶桑 ，横奔以雷行。” 李善 注：“此文势似在远方，非 广陵 也。” 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无馀外传》：“於是周行寓内，东造絶迹，西延 积石 ，南踰 赤岸 ，北过 寒谷 。” 唐 杜甫 《戏题王宰画山水图歌》：“ 赤岸 水与银河通，中有云气随飞龙。”

(3).山名。在 江苏 六合 东南。《南齐书·高帝纪上》：“治 新亭 城垒未毕，贼前军已至……自 新林 至 赤岸 ，大破之。” 宋 王象之 《舆地纪胜·淮南东路·真州》：“ 赤岸 ，其山巖与江岸数里土色皆赤。”

(4).山名。在 四川 新都 南。《文选·郭璞＜江赋＞》：“﹝ 长江 ﹞源二分於 崌 崍 ，流九派乎 潯阳 ；鼓洪涛於 赤岸 ，沦餘波乎 柴桑 。” 于光华 注引《大清一统志》：“ 赤岸山 ，在 成都府 新都县 南一十七里， 中江 支流经此。” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部二》：“后余道 江 右， 贵溪 ， 弋阳 之山无不丹者，远望之如霞焉。因思 楚 有 赤壁 ， 越 有 赤城 ， 蜀 有 赤岸 ，北塞外有 燕支山 ，想当尔耳。”

(5).古水泽名。在 陕西 大荔 西南，今湮。 北周 庾信 《同州还》诗：“ 赤岸 绕新村， 青城 临 綺门 。” 倪璠 注：“《周书·宣帝纪》云：‘幸 同州 ，自 应门 至於 赤岸泽 ，十里间幡旗相蔽。’是 同州 有 赤岸泽 也。”

轧轧

象声词,形容机器车轮里的轴承,齿轮等运转挤压时发出的连续的声响

连连

不断

爷爷连连点头

叫阍

旧时吏民因冤屈等原因向朝廷申诉称“叫閽”。 唐 杜甫 《奉留赠集贤院崔于二学士》诗：“昭代将垂老，途穷乃叫閽。”《旧唐书·王廷凑传论》：“茫茫黔首，於何叫閽？” 明 唐顺之 《王御史毅斋诔》：“披腹叫閽，变岂虚来。” 李光 《感事寄秋叶》诗：“駡座人惟赢一死，叫閽客亦悮三生。”

赐环

亦作“ 赐圜 ”。旧时放逐之臣，遇赦召还谓“赐环”。语本《荀子·大略》：“絶人以玦，反絶以环。” 杨倞 注：“古者臣有罪待放於境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则絶，皆所以见意也。” 唐 张说 《出湖寄赵冬曦》诗之二：“ 湘浦 未赐环， 荆门 犹主诺。” 明 陈汝元 《金莲记·闻繫》：“自解一官，又经数载。 軾 儿謫任 武林 ，未获赐环消息； 辙 儿召居諫院，犹然落魄规模。” 清 陈康祺 《壬癸藏札记》卷一：“他书多称 稚存 赐圜，由 文正 力，盖非事实也。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“呜呼 长素 ，何乐而为是耶？热中於復辟以后之赐环，而先为是齟齬不了之语，以耸东胡羣兽之听，冀万一可以解免。”

孤臣

(1).孤立无助或不受重用的远臣。 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“或有孤臣危涕，孽子坠心，迁客海上，流戍陇阴。” 唐 柳宗元 《入黄溪闻猿》诗：“孤臣泪已尽，虚作断肠声。” 明 王世贞 《鸣凤记·封赠忠臣》：“鯁骨孤臣，芳年俊英，塤箎连奏同声。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》：“孤臣 左良玉 ，远在边方，不能一旅勤王，罪该万死。” 清 丘逢甲 《离台诗》之一：“宰相有权能割地，孤臣无力可回天。”参见“ 孤臣孽子 ”。

(2).孤陋无知的臣子。《文选·张衡＜东京赋＞》：“ 由介 以 西戎 孤臣，而悝 穆公 於宫室。” 薛综 注：“孤臣，孤陋之臣也。”《资治通鉴·晋元帝太兴四年》：“ 导 （ 王导 ）忠素竭诚，辅大业，不宜听孤臣之言，惑疑似之説，放逐旧德，以佞伍贤。”

危涕

谓哀伤涕泣。《文选·江淹＜恨赋＞》：“或有孤臣危涕，孽子坠心。” 李善 注：“《孟子》曰：‘孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深。’《登楼赋》曰：‘涕横坠而弗禁’……然心当云危，涕当云坠。 江氏 爱奇，故互文以见义。” 唐 唐彦谦 《春阴》诗：“一寸迴肠百虑侵，旅愁危涕两争禁。”

乔木

高大的树木

并汾乔木。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

废池乔木。——宋· 姜夔《扬州慢》词

天涯

在天的边缘处。喻距离很远

天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》