重修丰润县城纪事

作者: 乾隆朝代: 清代

重修丰润县城纪事原文

土垠经古县,甓雉俨新邑。

孰谓城郭缮,而非牧民职。

忆我癸亥冬,回銮此凭轼。

粉堞尽荒废,颓垣蔓荆棘。

闾阎亦散处,寂寞难收拾。

或乃窃圮㼟,用以砌屋壁。

念兹系保障,筹帑事修葺。

兼亦资赎锾,要不劳民力。

今来百堵就,崇墉临浚洫。

室庐率改观,老幼多喜色。

月令有明训,补筑以时饬。

惟因岁久营,匪关民众益。

诗词问答

问:重修丰润县城纪事的作者是谁?答:乾隆
问:重修丰润县城纪事写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第十七部 出处:御制诗二集卷五十三

参考注释

城郭

城是内城的墙,郭是外城的墙。泛指“城邑”

东家有贤女,窈窕艳城郭。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

直栏横槛,多于九土之城郭。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

牧民

放牧牲畜并以此为生的人

回銮

君王出巡后还宫

凭轼

亦作“ 凭式 ”。1.倚在车前横木上。谓驾车;出征。 晋 左思 《魏都赋》:“凭軾捶马,袖幕纷半。” 晋 潘岳 《西征赋》:“ 潘子 凭軾西征,自京徂 秦 。”《隋书·伊娄谦传》:“僕凭式之始,未闻兴师。” 唐 魏徵 《述怀》诗:“请缨繫 南粤 ,凭軾下东藩。” 宋 秦观 《辩士》:“当是时也,虽有智勇无所用之,独可驰一介之使,凭軾撙衔,喻以祸福而得志。” 明 张萱 《复刘冲倩书》:“若然则今日乌合,明日兽散;今日倒戈,明日凭軾;今日为君子,明日为小人;今日为小人,明日为君子之辈可以无罪。”

(2).借指做官。 晋 陆机 《长安有狭邪行》:“鸣玉岂朴儒,凭軾皆俊民。”

粉堞

用白垩涂刷的女墙。 唐 骆宾王 《晚泊江镇》诗:“夜乌喧粉堞,宿雁下芦洲。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之二:“画省香炉违伏枕,山楼粉堞隐悲笳。” 清 赵翼 《书绵州牧刘慕陔守城事》诗:“粉堞俄成赭,尽是贼血污。”

荒废

(1) 荒芜不用

我们村里没有一亩地是荒废的

荒废了的水渠又利用起来了

(2) 做事懈怠停顿

荒废学业

荆棘

荆:荆条,无刺;棘,酸枣,有刺。两者常丛生为从莽。也泛指丛生于山野间的带棘小灌木

斩荆棘。——宋· 苏洵《权书·六国论》

闾阎

(1).里巷内外的门。后多借指里巷。《史记·平準书》:“守閭阎者食粱肉,为吏者长子孙,居官者以为姓号。” 唐 白居易 《湖亭望水》诗:“岸没閭阎少,滩平船舫多。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》:“以臣所见,閭阎十室九空,而百物昂贵,小民奔走拮据,艰於生计。”

(2).泛指民间。《史记·樗里子甘茂列传论》:“ 甘茂 起 下蔡 閭阎,显名诸侯,重彊 齐 楚 。”《梁书·处士传·何胤》:“顷者学业沦废,儒术将尽,閭阎搢绅,尠闻好事。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷五:“皆言衣食于官久,不愿为农,又皆习弓刀,一旦散之閭阎,必皆为盗贼。” 章炳麟 《驳建立孔教议》:“未尝普施閭阎,貤及謡俗。”

(3).借指平民。《史记·李斯列传论》:“ 李斯 以閭阎歷诸侯,入事 秦 。” 唐 刘禹锡 《同州谢上表》:“閭阎凋瘵,远近共知。” 孙中山 《军政府宣言》:“以卫国保种自任,战士不爱其命,闾阎不惜其力,则革命可成。”

散处

分散居住。 明 文徵明 《<陈氏家乘>序》:“子孙散处,莫详所终。” 清 彭绍升 《<南畇先生遗书>后序》:“譬如父子兄弟,散处异国,仓卒遇於疆场之间,以音声面貌之不相识,奋力鬭争,而不知其本一祖之系也。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第六章第二节:“那时,在 吴 境内居住着许多 越 人,他们散处在今 江苏 、 浙江 、 安徽 、 江西 、 福建 等省的山岭地区。”

寂寞

(1) 冷清孤单;清静

寂寞难耐

(2) 静寂无声

收拾

(1) 整理;布置;整顿

收拾房间

我一面应酬,偷空便收拾些行李。——《故乡》

(2) 修理

收拾鞋子

收音机坏了,你给收拾收拾

(3) 料理

收拾庄稼

(4) 惩治

收拾这个坏蛋

“我早晚要收拾你!”奥楚蔑洛夫向他恐吓说。——《变色龙》

(5) 杀死

非收拾了他不可

(6) 收敛

收拾起笑容

(7) 收拢;收揽

收拾人心

(8) 烹调

到厨下去收拾几样菜

(9) 准备

收拾行李

(10) 消除

收拾了忧愁

(11) 消灭

游击队只用了二十分钟就把据点里的敌人给收拾了

(12) 整治

国事遂不可收拾。——宋· 文天祥《指南录·后序》

或乃

或者。常用于句首表示变换叙述内容。 汉 马融 《长笛赋》:“或乃聊虑固护,专美擅工;漂凌丝簧,覆冒鼓钟。” 南朝 梁 江淹 《别赋》:“或乃边郡未知,负羽从军。 辽水 无极, 雁山 参云。”

屋壁

(1).房屋的夹墙。《书序》:“我先人用藏其家书于屋壁。” 汉 刘歆 《移书让太常博士》:“《尚书》初出於屋壁,朽折散絶。”

(2).指 孔 壁所藏之典籍。 唐 李商隐 《赠送前刘五经映三十四韵》:“屋壁餘无几,焚阬逮可伤。”

(3).房屋的墙壁。《汉书·王莽传下》:“桃汤赭鞭鞭洒屋壁。” 唐 元稹 《翰林学士承旨记》:“昔 鲁共王 餘 画先贤於屋壁以自警。”

保障

(1) 保护(权利、生命、财产等),使不受侵害

保障国家安全

为国重镇,不能保障江淮。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

(2) 确保;保证做到

保障供给

保障人民 *

(3) 起保障作用的事物

事修

治理。《淮南子·主术训》:“矫拂其本,而事修其末。” 高诱 注:“事,治。”《淮南子·泰族训》:“故仁义者,治之本也。今不知事修其本,而务治其末,是释其根而灌其枝也。”

赎锾

(1).赎罪的银钱。 明 沉德符 《野获编·列朝二·朝觐官进献》:“近以国用匱乏,议加田赋、加关税,以至搜索赎鍰。” 清 吴伟业 《鹿樵纪闻·福王上》:“道臣 夏尚絅 进赎鍰助餉。”

(2).用钱赎罪。《醒世恒言·施润泽滩阙遇友》:“妾父被人陷于大辟,无门伸诉。妾日至此恳佛阴祐。近日幸得从轻赎鍰。”

要不

在不同的情况下或在其他条件下,与“否则”相同——亦作“要不然”

劳民

(1).使人民劳苦。《晏子春秋·谏下二》:“寡人自知诚费财劳民,以为无功,又从而怨之,是寡人之罪也。” 明 刘基 《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》:“人君以不义劳民为可危。”

(2).贫寒劳苦的民众。 汉 贾谊 《过秦论》:“夫寒者利短褐而飢者甘糟穅,天下之嗷嗷,新主之资也。此言劳民之易为仁也。”《史记·律书》:“又先帝知劳民不可烦,故不以为意。” 柳亚子 《次韵和寰老》之一:“楼台金碧劳民血,清浅 蓬莱 沧海尘。”

(3).谓奸巧的人。《商君书·农战》:“今民求官爵,皆不以农战,而以巧言虚道,此谓劳民。”

慰勉人民。《易·井》:“木上有水井,君子以劳民劝相。” 孔颖达 疏:“劳谓劳賚;相,犹助也。井之为义,汲养而不穷,君子以劳来之恩勤恤民隐,劝助百姓使有成功,此则养而不穷也。”

今来

(1).当今,如今。 三国 魏 曹植 《情诗》:“始出严霜结,今来白露晞。” 唐 韩愈 《落齿》诗:“今来落既熟,见落空相似。”《三国志平话》卷下:“今来 献帝 懦弱, 曹操 弄权。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出:“俺今来这番,俺今来这番。又几回筋斗透鍼关,透鍼关。”

(2).从今以后。 晋 潘岳 《西征赋》:“古往今来,邈矣悠哉。”《水浒传》第八二回:“今来汝等众人,但得府库之物,纳于库中公用,其餘所得之资,并从均分。”

百堵

众多的墙。亦指建筑群。《诗·小雅·鸿雁》:“之子于垣,百堵皆作。” 毛 传:“一丈为板,五板为堵。” 高亨 注:“百,言其多。堵,一面墻。” 汉 张衡 《西京赋》:“狭百堵之侧陋,增九筵之迫胁。” 晋 左思 《魏都赋》:“ 宣王 中兴,而筑室百堵。” 唐 杨炯 《唐右将军魏哲神道碑》:“雕墻则百堵皆兴,峻宇则千门并列。” 清 赵翼 《闻各路军营报捷残贼计日可尽喜赋》之五:“雁垣百堵看新葺,依旧桑麻景晏如。”

崇墉

高墙;高城。《文选·王延寿<鲁灵光殿赋>》:“崇墉冈连以岭属,朱闕巖巖而双立。” 张载 注:“墉,墙也。”《文选·左思<魏都赋>》:“於是崇墉濬洫,婴堞带涘。” 张载 注:“墉,城也。” 唐 杜甫 《剑门》诗:“两崖崇墉倚,刻画城郭状。” 明 郑若庸 《玉玦记·掳掠》:“昏 岱岳 ,撼 东蒙 ,倾上郡,破崇墉。”

浚洫

很深的护城河。《文选·左思<魏都赋>》:“崇墉濬洫,婴堞带涘。” 张载 注:“濬,深也。洫,城沟也。” 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》:“划崇墉,刳濬洫,图脩世以休命。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》:“故知建都邑,正方位,划崇墉,刳濬洫,必凭天地之险,然后四海为家。”

室庐

居室;房舍。《管子·山国轨》:“巨家美修其宫室者服重租,小家为室庐者服小租。”《汉书·东方朔传》:“又坏人冢墓,发人室庐。” 宋 苏辙 《病后》诗:“一经寒热攻骸骨,正似兵戎过室庐。柱木支撑终未稳,筋皮收拾久犹疏。” 明 方孝孺 《借竹轩记》:“古之达人以百世为斯须,以天地为室庐,以万物为游尘。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“或有室庐偪仄无地避煞者,又有压制之法,使伏而不出,谓之斩殃。”

改观

(1) 原样子换成新面目

昔日荒山已大为改观

这里是大自然的最单调最平板的一面,然而加上了人的活动,就完全改观。——茅盾《风景谈》

(2) 改变本来的看法、观感

(帝)顾谓诸王曰:“此天下无双江夏黄童者也。”左右莫不改观。——《后汉书·黄香传》

老幼

(1).老人和小孩。《礼记·乐记》:“老幼孤独,不得其所。”《国语·晋语七》:“养老幼,恤孤疾。”

(2).泛指家属。 晋 潘岳 《西征赋》:“牧疲人於西夏,携老幼而入 关 。”

喜色

欣喜的神色

月令

农历中某月中的气候、时令

明训

明确的训诫。《国语·晋语八》:“图在明训,明训在威权。” 韦昭 注:“言既有明教,在威权以行之。” 唐 韩愈 《顺宗实录三》:“佩诗礼之明训,宣忠孝之弘规。” 聂绀弩 《兔先生的发言》:“‘明哲保身’,古有明训。”

以时

(1).按一定的时间。《管子·幼官》:“藪泽以时禁发之。” 尹知章 注:“草木零落,然后入山林。獭祭鱼,然后修泽梁也。”《孟子·梁惠王上》:“斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”《史记·孝文本纪》:“朕闻古者诸侯建国千餘,各守其地,以时入贡,民不劳苦,上下驩欣。”

(2).及时,即时。《汉书·匡衡传》:“ 衡 、 谭 ( 甄谭 )居大臣位,知 显 ( 石显 )等专权势,作威福,为海内患害,不以时白奏行罚,而阿諛曲从,附下罔上,无大臣辅政之义。” 唐 元稹 《招讨镇州制》:“如 王廷凑 遂迷不寤,诸道宜便进军,以时翦灭。” 宋 曾巩 《本朝政要策·义仓》:“ 宋 兴, 乾德 之初,天子哀岁不登,而仓吏不以时出与民,於是著发粟之制,使不待詔令。”

民众

泛指人民大众

唤起民众

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