咏董其昌画禅室砚

作者: 乾隆朝代: 清代

咏董其昌画禅室砚原文

老坑石贴五铢钱,侧□分明泐画禅。

既曰香光契禅理,依然著象岂真诠。

诗词问答

问:咏董其昌画禅室砚的作者是谁?答:乾隆
问:咏董其昌画禅室砚写于哪个朝代?答:清代
问:咏董其昌画禅室砚是什么体裁?答:七绝
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言绝句 押先韵 出处:御制诗四集卷六十四

2. 背有五铢钱七枚盖其昌得时已经入士出王者矣

参考注释

五铢钱

钱币名。 汉武帝 元狩 五年始铸,重五铢,上篆“五銖”二字。自 汉 历 魏 、 晋 、 六朝 至 隋 皆续有铸造,惟形制大小不一。 唐 武德 四年废。《史记·平準书》:“有司言三銖钱轻,易姦诈,乃更请诸郡国铸五銖钱,周郭其下,令不可磨取鎔焉。”《晋书·食货志》:“於是復铸五銖钱,天下以为便。” 唐 梁铉 《天门街西观荣王聘妃》诗:“灯攒九华扇,帐撒五銖钱。”

分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

禅理

佛学之义理。《旧唐书·杜鸿渐传》:“常愿追禪理,安能挹化源。” 唐 刘禹锡 《澈上人文集纪》:“﹝上人﹞以文章接才子,以禪理説高人,风仪甚雅,谈笑多味。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十三:“ 史梧冈 进士,名 震林 ,湛深禪理,半世长斋,知余不喜佛,而爱与余谈,以为颇得佛家奥旨。”

依然

照往常,依旧

依然如故

依然有效

真诠

亦作“ 真筌 ”。犹真谛。 唐 卢藏用 《衡岳十八高僧序》:“然而年代攸邈,故老或遗;真詮缅微,后生何述?” 唐 刘禹锡 《大唐曹溪第六祖大鉴禅师第二碑铭》:“我立真筌,揭起南国。无修而修,无得而得。” 宋 延寿 《宗镜录》卷二六:“且金是身外之浮财,岂齐至教;命是一期之业报,曷等真詮!” 元 辛文房 《唐才子传·施肩吾》:“初读五行俱下,至是授真筌於仙长,遂知顺逆颠倒之法,与上中下精气神三田反覆之义。” 赵朴初 《毛主席写给<诗刊>的信发表二十周年纪念座谈会献词》:“文章 * 事更艰,孰能计日收真詮。”

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