有感

有感原文

少年如晓行，志竟多閒佚。
老如夜还家，行李自迫怵。
向来轻寸阴，此去惜余日。
已往不可追，未来嗟莫失。
昔人秉烛游，不为杯中物。

诗词问答

问：有感的作者是谁？答：姜特立
问：有感写于哪个朝代？答：宋代
问：姜特立的名句有哪些？答：姜特立名句大全

姜特立有感书法欣赏

参考注释

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

晓行

(1).拂晓赶路。 唐 杜甫 《发潭州》诗：“夜醉 长沙 酒，晓行 湘水 春。” 清 赵翼 《瓯北诗话·诗人佳句》：“ 温庭筠 《晓行》诗……不著一虚字，而晓行景色都在目前。”

(2).指白天行走。《二十年目睹之怪现状》第三六回：“一路上晓行夜泊，在水面行走。”

还家

(1).回家。《后汉书·臧洪传》：“ 中平 末，弃官还家，太守 张超 请为功曹。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 满生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方，有个族人在那里做主簿，打点去与他寻些盘费还家。”

(2).归还农家。 陈残云 《南大门风光·河畔飘起红旗》：“土改的锣鼓声，和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声，震荡了 深圳 南岸劳苦者的心声，有些人回到家乡，分到了土地，安居乐业搞生产。” 周立波 《暴风骤雨》第二部六：“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐，是财宝还家。”

(3).指把农作物收获回来。 刘澍德 《拔旗》：“附带还有一条：注意不要抛撒，保证颗粒还家。”

行李

行旅。亦指行旅的人;出行所带的东西

从楼顶拿下衣箱、旅行袋,准备收拾行李

迫怵

窘迫恐惧。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“若巧者侵夺已甚，则拙者迫怵无聊，利害相形，不得不察。”

向来

(1) 一贯如此

(2) 先前

向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

寸阴

日影移动一寸的时间,比喻一个非常短的时间

故圣人不贵尺之璧而重寸之阴,时难得而易失也。——《淮南子·原道》

寸阴尺璧

余日

(1).闲暇时日。《商君书·垦令》：“百官之情不相稽，则农有餘日。”《文选·傅毅＜舞赋＞》：“ 郑 卫 之乐，所以娱密坐，接欢欣也，餘日怡荡，非以风民也，其何害哉？” 李善 注：“餘日，听览之餘日也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·＜史书佔毕＞引》：“己丑北还，养疴溪上，稍以餘日，检括诸故书。”

(2).多馀的日数。《穀梁传·文公六年》：“闰月者，附月之餘日也。”

(3).犹晚年，馀年。 清 荀悦 《汉纪·宣帝纪》：“故乐与其乡党、宗族共受其赐，以尽吾餘日。” 晋 张华 《答何劭》诗之一：“从容养餘日，取乐於桑榆。” 清 顾炎武 《营平二州史事序》：“作《燕史》数百卷，盖十年而成，则大将军已不及见。又以其餘日作《永平志》百三十卷，文虽晦澁，而一方之故颇称明悉。”

(4).犹他日。《列子·仲尼》：“请待餘日，更謁子论。” 张湛 注：“既忿气方盛而不可理论，故逊辞告退也。”

已往

在过去

而今已矣!除吾死外,当无见期。——清· 袁枚《祭妹文》

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

未来

(1) 将来的光景

美好的未来

(2) 从现在往后的时间

未来的一年

(3) 将来

中国为未来之国。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

昔人

前人;古人

秉烛

谓持烛以照明。 唐 孟浩然 《春初汉中漾舟》诗：“良会难再逢，日入须秉烛。” 宋 梅尧臣 《送道损司门》诗：“朝看不足暮秉烛，何暇更寻桃与杏。”《三国演义》第七七回：“起坐内室，秉烛看书。”《红楼梦》第一一四回：“丫头秉烛伺候。”

不为

(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。”

杯中物

指酒。 晋 陶潜 《责子》诗：“天运苟如此，且进杯中物。” 唐 韩翃 《送齐明府赴东阳》诗：“风流好爱杯中物，豪荡仍欺陌上郎。” 宋 辛弃疾 《满江红·送信守郑舜举被召》词：“问人间，谁管别离愁？杯中物。” 元 关汉卿 《金线池》第二折：“你不肯冷落了杯中物，我怎肯生疎了絃上手。”亦作“ 杯中之物 ”。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“﹝ * ﹞平昔别无所好，偏爱的是杯中之物，若一见了酒，连性命也不相顾。”