香山寺二绝

作者:白居易 朝代:唐代

香山寺二绝原文

空山寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。

诗词问答

问:香山寺二绝的作者是谁?答:白居易
问:香山寺二绝写于哪个朝代?答:唐代
问:香山寺二绝是什么体裁?答:七绝
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白居易香山寺二绝书法欣赏

白居易香山寺二绝书法作品欣赏
香山寺二绝书法作品

全唐诗:卷454-45

参考注释

空山

幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗:“落叶满空山,何处寻行迹?” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗:“古刹云光杳,空山剑气深。” 李大钊 《警 * 父老书》:“空山已无歌哭之地,天涯不容漂泊之人。”

寂静

没有声音;安静

屋子阴暗而寂静

老夫

年老的男子自称

老夫自有主张,尔等不必多言

往复

(1) 来回;反复

循环往复

(2) 往来

通信往复

家酝

家中自酿的酒。 唐 杜甫 《王侍御许携酒至草堂便请邀高使君同到》诗:“绣衣屡许携家醖,皁盖能忘折野梅。” 唐 白居易 《<效陶潜体诗>序》:“余退居 渭 上,杜门不出,时属多雨,无以自娱,会家醖新熟,雨中独饮。” 清 汪懋麟 《叔定家兄入京同朝采出郭相迎抵寓即事》诗之二:“风味此乡安稳未,且尝家醖剪园蔬。”

生计

(1) 谋生的办法

教育是为生活而不仅仅为生计作准备,是为生存而不是为谋生作准备

(2) 生活的状况

但伙计本非仇敌,生计艰难,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯灵《遥夜庥》

(3) ∶谋划;产生计策

事生谋,谋生计。——《鬼谷子》

香山

(1).山名。(1)在今 河南省 洛阳市 龙门山 之东。 唐 白居易 曾在此筑石楼,自号 香山居士 。(2)在 江苏省 吴县 西南。相传 吴王 种香处。下有采香径。(3) 北京市 西郊 西山 山岭之一。主峰 鬼见愁 ,形势峻拔。名胜古迹有 碧云寺 、 静宜园 、 双清别墅 、 香山寺 、 朝阳洞 等。园林清幽,景色宜人。为京郊游览胜地。

(2). 洛阳 龙门山 上 香山寺 的省称。 唐 白居易 《修香山寺记》:“ 洛 都四郊,山水之胜, 龙门 首焉; 龙门 十寺,观游之胜, 香山 首焉。”参见“ 香山寺 ”。

松盖

谓乔松枝叶茂密,状如伞盖。 唐 钱起 《登秦岭半崖遇雨》诗:“依巖假松盖,临水羡荷衣。” 唐 李山甫 《题李员外厅》诗:“高丘松盖古,閒地药苗肥。”

边坐

坐不正貌。《礼记·檀弓上》:“衰与其不当物也,寧无衰。齐衰不以边坐,大功不以服勤。” 孔颖达 疏:“边坐,谓偏倚也。丧服宜敬,坐起必正,不可着衰而偏倚也。”

石棱

石头的棱角。也指多棱的山石。 唐 杜甫 《西阁雨望》诗:“径添沙面出,湍减石稜生。” 唐 于鹄 《过凌霄洞天谒张先生祠》诗:“面壁攀石稜,养力方敢前。” 前蜀 韦庄 《渔塘》诗:“ 洛水 分餘脉,穿巖出石稜。”《太平广记》卷二四一引 五代 王仁裕 《王氏见闻记·王承休》:“缓轡踰双剑,行行躡石稜。”

云泉

(1).瀑布,山泉。 唐 沉佺期 《辛丑岁十月上幸长安扈从出西岳作》诗:“云泉纷乱瀑,天磴矻横抱。” 唐 韦应物 《云阳馆怀谷口》诗:“云泉非所濯,萝月不可援。”

(2).白云清泉。借指胜景。 唐 白居易 《偶吟》之一:“犹残少许云泉兴,一岁 龙门 数度游。” 唐 康骈 《剧谈录·白傅乘舟》:“ 白尚书 为少傅,分务 洛 师,每有云泉胜境,靡不追游。” 宋 司马光 《重经车辋谷》诗:“云泉佳处须速去,登山筋力行蹉跎。”

结缘

佛教徒指与佛结下缘分。泛指结下缘分

他和音乐结了缘

他生

来生,下一世。 唐 李商隐 《马嵬》诗之一:“海外徒闻更九州,他生未卜此生休。” 宋 王安石 《文师神松》诗:“磊砢拂天吾所爱,他生来此听楼鐘。” 清 周亮工 《得儿书深悯其意作此寄之》诗:“善恶不知何所教,他生与尔再为缘。”

当作

见“ 当做 ”。

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗:“野老时相访,山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗:“山僧独在山中老,唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗:“山僧四五人,屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七:“百觅 理安寺 ,始与山僧晤。”

(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》:“众人既尽在此,山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“师曰:‘山僧过矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”

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