乾清宫小宴诸王即席得句

乾清宫小宴诸王即席得句原文

紫凤回春岁籥调，乾清嘉会庆三朝。

化民政要先敦族，行苇歌声并颂椒。

共祝康年遍寰宇，端知和气霭宫寮。

本支百世绵瓜瓞，景福如川御正饶。

诗词问答

问：乾清宫小宴诸王即席得句的作者是谁？答：乾隆
问：乾清宫小宴诸王即席得句写于哪个朝代？答：清代
问：乾清宫小宴诸王即席得句是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗　押萧韵　出处：御制诗二集卷六十六

参考注释

紫凤

传说中的神鸟。亦指衣上凤鸟花纹。 南朝 齐 谢朓 《隋王鼓吹曲·钧天曲》：“紫凤来参差，玄鹤起凌乱。” 唐 杜甫 《北征》诗：“天吴及紫凤，颠倒在裋褐。” 唐 李商隐 《碧城》诗之二：“紫凤放娇衔 楚 珮，赤鳞犯舞拨 湘 絃。”《花月痕》第七回：“背踏金鰲，忆南都之石黛，歌传紫凤，夸北地之胭脂。”

回春

(1) 冬去春来,草木重生

槛内群芳芽未吐,早已回春。——苏轼《浪淘沙·探春》

(2) 比喻医术高明或药物灵验,能把重病治好

(3)

(4) 以前已均夷到接近基准面的地形或景观重新发育幼年地貌

(5) 河流重新发生侵蚀作用

(6) 壮年河流重新形成幼年活力

岁籥

犹岁月。籥，指候气用的葭琯。 宋 裘万顷 《闲居》诗：“大椿岁籥祈亲寿，断简生涯听子传。” 宋 司马光 《谢提举崇福宫表》：“再领于祠庭，遂十更於岁籥。”

清嘉

美好。 宋 柳永 《望海潮》词：“重湖迭巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。” 元 无名氏 《猿听经》第三折：“小生心胸豁畅，肺腑清嘉。” 清 方文 《送缪湘芷水部北上》诗：“美人为政自清嘉， 江县 新栽万树花。”

三朝

(1).正月一日。为岁、月、日之始，故曰三朝。《文选·班固＜东京赋＞》：“春王三朝，会同 汉 京。” 李善 注：“三朝，岁首朔日也。”《汉书·孔光传》：“岁之朝，曰三朝。” 颜师古 注：“岁之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。” 唐 耿湋 《元日早朝》诗：“九陌朝臣满，三朝候鼓赊。” 宋 杨万里 《诚斋荆溪集序》：“戊戌三朝，时节赐告，少公事，是日即作诗。”

(2).谓三日。 唐 李白 《上三峡》诗：“三朝上 黄牛 ，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬢成丝。”

(3).旧时婚后或出生后第三日均称“三朝”。 宋 吴自牧 《梦粱录·嫁娶》：“三日，女家送冠花、彩段、鹅蛋……并以茶饼鹅羊果物等合送去壻家，谓之‘送三朝礼’也。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》：“却説那小公子 灵光 ，纔三朝便能言语。” 清 孙枝蔚 《新嫁娘》诗：“从今愁妇职，人莫羡三朝。”

(1).外朝、内朝、燕朝。《周礼·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 汉 郑玄 注：“ 周 天子诸侯，皆有三朝。外朝一，内朝二。内朝之在路门内者或谓之燕朝。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷二：“古者天子三朝：外朝、内朝、燕朝。外朝在王宫库门外，有非常之事以询万民於宫中。内朝在路门外，燕朝在路门内，盖内朝以见羣臣，或谓之路朝，燕朝以听政，犹今之奏事，或谓之燕寝。”

(2).指前后三代君主统治的时期。 唐 李德裕 《离平泉马上作》诗：“十年紫殿掌洪钧，出入三朝一品身。” 唐 李远 《赠写御容李长史》诗：“三朝供奉无人敌，始觉 僧繇 浪得名。” 宋 苏轼 《题永叔会老堂》诗：“三朝出处共雍容，岁晚交情见二公。”

民政

政府处理的有关人民的行政事务,如户政、婚姻登记、优抚、救济等

行苇

路旁的芦苇。《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履。”按，古文 毛 序以为泛言 周 王朝先世之忠厚，今文三家遗说则以为专写 公刘 的仁德。后遂用为仁慈的典实。多用于称颂朝廷。 汉 班彪 《北征赋》：“慕 公刘 之遗德，及行苇之不伤。” 晋 慧远 《答何镇南》：“上极行苇之仁，内匹 释迦 之慈。” 唐 司空图 《华帅许国公德政碑》：“况我国家仁敷行苇，泽霈漏泉。” 清 昭槤 《啸亭续录·宗室宴》：“ 乾隆 甲子，上宴王公及近支宗室百餘人於 丰泽园 ，更其殿名 惇叙殿 ，以示行苇燕毛之意。”

歌声

声带经头腔和喉腔共鸣产生的乐音,与说话时声音的主要区别在于特定音高上元音的拖长与否;唱歌的声音

歌声飞出窗外

颂椒

古代农历正月初一用椒柏酒祭祖或献之于家长以示祝寿拜贺，谓之“颂椒”。 唐 杜甫 《续得观书迎就当阳居止正月中旬定出三峡》诗：“颂椒添讽咏，禁火卜欢娱。” 仇兆鳌 注：“颂椒，属正月。”

寰宇

寰球

和气

态度平顺温和

待人和气

宫寮

(1).同“ 宫僚 ”。太子属官。 唐 刘禹锡 《谢分司东都表》：“伏以臣始为御史，逮事 德宗 ，今忝宫寮，幸逢圣日。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“ 阡 触事面墙，对东宫曰：‘臣山野人，不识朝典，见陛下合称臣否？’东宫曰：‘卿是宫寮，自合知之。’”

(2).犹言宫庭。《再生缘》第六二回：“不表众人窥探事，再讲那， 亭山国丈 出宫寮。”

本支百世

谓子孙昌盛，百代不衰。《诗·大雅·文王》：“ 文王 孙子，本支百世。” 毛 传：“本，本宗也；支，支子也。” 郑玄 笺：“其子孙适为天子，庶为诸侯，皆百世。”《东观汉记·杜林传》：“追观往法，政皆神道设教，强榦弱枝，本支百世之要也。”《后汉书·王符传》：“夫五代之臣，以道事君，泽及草木，仁被率土，是以福祚流行，本支百世。”亦作“ 本枝百世 ”。 汉 张衡 《南都赋》：“据彼 河 洛 ，统四海焉，本枝百世，位天子焉。”

瓜瓞

(1).喻子孙蕃衍，相继不绝。《诗·大雅·緜》：“緜緜瓜瓞，民之初生，自土 沮漆 。” 朱熹 集传：“大曰瓜，小曰瓞。瓜之近本初生常小，其蔓不絶，至末而后大也。”《北史·魏临淮王彧传》：“ 汉高 不因瓜瓞之绪， 光武 又无世及之德。” 宋 苏轼 《赐判大宗正事宗晟上表乞还职事不允诏》之二：“朕方庆瓜瓞之茂，而欲观麟趾之应。” 明 吾丘瑞 《运甓记·瑯琊就镇》：“玉叶金枝瓜瓞永，封青社 海岱 称雄。”

(2).喻亲族。 南朝 陈 徐陵 《在北齐与宗室书》：“瓜瓞虽遥，芳枝无远。” 明 张煌言 《答闽南搢绅公书》：“蒙 延平 殿下，谊篤瓜瓞，慨然安置，则不肖辈之担已卸矣。”

景福

(1).洪福；大福。《诗·周颂·潜》：“以享以祀，以介景福。” 三国 魏 曹植 《精微篇》：“圣皇长寿考，景福常来仪。” 清 陈康祺 《郎替纪闻》卷一：“私幸中兴令主，仪表端凝，他日景福洪祺当与 圣祖 、 高宗 接武。” 陈毅 《七星岩》诗：“石室嘆钻天，景福秘地藏。”

(2).宫殿名。 三国 魏明帝 建，故址在 河南省 许昌市 。 三国 魏 何晏 有《景福殿赋》。

御正

(1).控驭使不偏斜。《管子·戒》：“是故圣人齐滋味而时动静，御正六气之变，禁止声色之淫，邪行亡乎体，违言不存口。”

(2).官名。 北周 所置。《周书·申徽传》：“ 明帝 以御正任总丝纶，更崇其术为上大夫，员四人，号大御正，又以 徽 为之。” 北周 庾信 《周太子太保步陆逞神道碑》：“御正以官触父名，不拜。”《资治通鉴·陈文帝天嘉二年》：“六月，乙酉， 周 使御正 殷不害 来聘。” 胡三省 注：“《周书·申徽传》曰：‘御正，任专丝纶’，盖中书舍人之职也。《北史·卢辩传》：‘ 武成 元年，增置御正四人，位上大夫。’考之《唐六典》则曰：‘ 后周 依《周官》，春官府置内史中大夫，掌王言，盖比中书监、令之任，后又增为上大夫……’然则为御正者，亦代言之职，在帝左右，又亲密於中书。 杜佑 《通典》：‘御正属天官府。’”

(3).官名。 五代 宫中女官。《新五代史·唐庄宗神闵敬皇后刘氏传》：“至 庄宗 时，后宫之数尤多，有昭容，昭仪，昭媛，出使、御正……其餘名号，不可胜纪。”