献始兴公

献始兴公原文

〔时拜右拾遗〕宁栖野树林。
宁饮涧水（一作中）流。
不用坐【粱】（梁）肉。
崎岖见王侯。
鄙哉匹夫节。
布褐将白头。
任智诚则短。
守任固其优。
侧闻大君子。
安问党与雠。
所不卖公器。
动为苍生谋。
贱子跪自陈。
可为帐下不。
感激有公议。
曲私非所求。

诗词问答

问：献始兴公的作者是谁？答：王维
问：献始兴公写于哪个朝代？答：唐代
问：王维的名句有哪些？答：王维名句大全

全唐诗（册4　卷125　页1237a）

参考注释

拾遗

(1) 拾取旁人遗失的东西,据为己有

涂(途)不拾遗。——《史记·孔子世家》

夜不闭户,道不拾遗

(2) 补充旁人所遗漏的事物

拾遗补阙

树林

通常范围比树丛大而比森林小的成片生长的许多树木

带孩子们到附近一个树林里去

饮涧

在溪涧中饮水。多指在山谷中生活。 南朝 梁 沉约 《善馆碑》：“达人独往之事，志非易立，餐松饮涧之情，理难轻树。” 唐 郑谷 《少华甘露寺》诗：“饮涧鹿喧双派水，上楼僧蹋一梯云。”

不用

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

崎岖

山路不平

崎岖而经丘。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

崎岖坎坷

王侯

王爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

匹夫

(1) 古代指平民中的男子;泛指平民百姓

舜以天子而询于匹夫。—— 清· 刘开《问说》

匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) * 。多指无学识、有勇无谋的人

匹夫休得逞强!——《三国演义》

(3) 骂人的话

匹夫安敢欺我耶。——《三国演义》

布褐

(1) 粗布衣服

(2) 借指平民

白头

(1) 白头发,多指年老

少白头

白头到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白头帖子(不署名的字帖儿)

白头材料

侧闻

从旁听到。谓传闻，听说。 汉 贾谊 《吊屈原赋》：“侧闻 屈原 兮，自沉 汨罗 。” 唐 岑参 《热海行送崔侍御还京》诗：“侧闻 阴山 胡儿语，西头 热海 水如煮。” 清 黄景仁 《晓过滁州》诗：“侧闻 酿泉 水，云可醒人心。”亦用作谦词。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“僕虽罢駑，亦尝侧闻长者之遗风矣。” 唐 韩愈 《与于襄阳书》：“侧闻阁下抱不世之才。” 郭沫若 《归去来·到浦东去来》：“他（ 张发奎 ）很慷慨地和慰劳队诸人握手言欢，我也侧闻了他的高论。”

大君子

称道德、文章受人尊仰或地位高的人。《荀子·仲尼》：“其事行也，若是其险污淫汰也，彼固曷足称乎大君子之门哉。”《后汉书·高彪传》：“故不待介者而謁大君子之门，冀一见龙光，以叙腹心之愿。” 宋 王安石 《上杜学士言开河书》：“不敢因循苟简，以孤大君子推引之意。” 清 冯桂芬 《与吉抚部书》：“某何人斯，获与此数，此盖大君子一艺必庸、小善必録之盛心，而自不肖者得之，乃循省涯分而直无以自处焉。”

党与

同党之人。《公羊传·宣公十一年》：“纳 公孙宁 、 仪行父 于 陈 。此皆大夫也，其言纳何？纳公党与也。”《新唐书·张廷珪传》：“ 张易之 诛，议穷治党与。” 邹鲁 《云南光复》：“哥老会首 余占标 ，不密其事，为 滇 吏侦知，被获梟首，党与遂散。”

公器

(1).官家的器物。亦指持官家器物之人。《周礼·天官·阍人》：“凡内人、公器、宾客，无帅，则几其出入，以时启闭。”

(2).共用之器。多用于比喻。《庄子·天运》：“名，公器也，不可多取。仁义，先生之蘧庐也。” 郭象 注：“夫名者，天下之所共用。” 唐 高彦休 《唐阙史·崔相国请立太子》：“崇高之名，博施之利，天下之公器也。”此喻名利。《新唐书·让皇帝宪传》：“储副，天下公器，时平则先嫡，国难则先功，重社稷也。”《旧唐书·张九龄传》：“官爵者，天下之公器，德望为先，劳旧次焉。” 唐 王维 《献始兴公》诗：“所不卖公器，动为苍生谋，贱子跪自陈，可为帐下不？”此喻太子之位、官爵。《资治通鉴·汉文帝十年》：“﹝ 司马光 曰﹞：‘臣愚以为法者天下之公器，惟善持法者，亲疏如一，无所不行，则人莫敢有所恃而犯之也。’”此喻法制。 明 王衡 《鬱轮袍》第四折：“我只道天下惟有文章公器，称得斤播得两。” 刘半农 《奉答王敬轩先生》：“文字是一种表示思想感情的符号，是世界的公器。” 黄节 《李氏焚书跋》：“夫学术者天下之公器，王者徇一己之好恶，乃欲以权力过之，天下固不怵也。”此喻文章、文字、学术。

(3).比喻国家的有才能的人。 唐 刘长卿 《题冤句宋少府厅留别》诗：“世上无此才，天生一公器。” 唐 白居易 《除韦贯之平章事制》：“某官 韦贯之 ，温重明正，国之公器，当官必守，临事能断。”

苍生

(1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔 传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”

(2).指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”

(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”

贱子

谦称自己。《汉书·游侠传·楼护》：“时请召宾客， 邑 居樽下，称‘贱子上寿’。” 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“丈人试静听，贱子请具陈。” 柳亚子 《 * 先生六十寿诗》：“贱子倾心久，神交许我狂。”

自陈

自己陈述。《史记·老子韩非列传》：“ 李斯 使人遗 非 药，使 * 。 韩非 欲自陈，不得见。” 汉 应瑒 《百一诗》之一：“避席跪自陈，贱子实空虚。”《宋史·赵景纬传》：“公田派买不均之敝，听民自陈，随宜通变，以安田里之生。”《清史稿·世祖纪》：“壬辰，尚书 刘昌 自陈年老，致仕。”

帐下

(1).营帐中。《史记·樊郦滕灌列传》：“ 樊噲 在营外，闻事急，乃持铁盾入到营。营卫止 噲 ， 噲 直撞入，立帐下。” 唐 高适 《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 清 严遂成 《三垂冈》诗：“风云帐下奇儿在，鼓角樽前老泪多。”

(2).指将帅的部下。《后汉书·董卓传》：“ 韩遂 走 金城 羌 中，为其帐下所杀。” 北魏 郦道元 《水经注·鲍丘水》：“﹝ 刘靖 ﹞乃使帐下 丁鸿 督军士千人，以 嘉平 二年立遏于水。” 唐 王维 《献始兴公》诗：“贱子跪自陈，可为帐下不？” 清 吴伟业 《临江参军》诗：“日暮箭鏃尽，左右刀鋋集，帐下劝之走，叱谓吾死国。”

感激

(1) 因为别人的好意或帮助而对他有好感

感激不尽

我把电话打通了,他感激地谢了我。——《小桔灯》

(2) 对于施恩者怀有热烈友好的感情,促使人去报答恩情

感激施舍

(3) 感动奋发

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》

公议

(1)

(2) 众人的议论

自报公议

(3) 关于国家的事情,以公众利益为标准而评议

曲私

偏私。《荀子·儒效》：“志不免於曲私，而冀人之以己为公也。” 唐 王维 《献始兴公》诗：“感激有公议，曲私非所求。” 明 吴承恩 《慰友人》诗：“上天茫茫无曲私，不为一夫行四时。”

非所

(1).不按规定时间；不时。《荀子·王霸》：“伤国者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先谦 集解引 俞樾 曰：“非所，犹非时也。”

(2).不是人能够正常生活的地方。指监狱、边荒之地等。《后汉书·陈蕃传》：“或禁錮闭隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·阴注阳受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人诣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 谓其妖……命繫於非所。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“ 康熙 癸未，状元 王式丹 以 江南 科场事牵涉，卒於非所。”