范参政自建康得资政宫祠六诗寄呈

作者: 赵蕃朝代: 宋代

原文

细思不是乞身难,政为贫贤不放閒。
奏疏比闻频叩阙,诏恩今见许还山。

诗词问答

问:《范参政自建康得资政宫祠六诗寄呈》的作者是谁?答:赵蕃
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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赵蕃范参政自建康得资政宫祠六诗寄呈书法作品欣赏
范参政自建康得资政宫祠六诗寄呈书法作品

参考注释

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

乞身

古代以作官为委身事君,故称请求辞职为乞身。语本《史记·张仪列传》:“今 齐王 甚憎 仪 , 仪 之所在,必兴师伐之,故 仪 愿乞其不肖之身之 梁 , 齐 必兴师伐之。”《东观汉记·张况传》:“时年八十,不任兵马,上疏乞身。” 宋 苏轼 《玉堂栽花周正孺有诗次韵》:“故山桃李半荒榛,粗报君恩便乞身。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗:“总未涉世深,止知乞身易。”

贫贤

贫寒的贤者。《后汉书·朱穆传》:“夫以 韩 ( 韩安国 ) 翟 ( 翟方进 )之操,为 汉 之名宰,然犹不能振一贫贤,荐一孤士,又况其下者乎?”

奏疏

奏章,递交给皇室或皇帝的备忘录

向皇帝呈交了一份长长的奏疏

叩阙

犹叩阍。 明 陈汝元 《金莲记·控代》:“﹝ 苏辙 ﹞因兄坐诬成狱,众奸攒害,百口难分,特来叩闕陈情。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·成仙》:“ 成 入狱,相顾悽酸。谋叩闕。”

诏恩

天子赐予的恩惠。《汉书·冯野王传》:“夫三最予告,令也;病满三月赐告,詔恩也。令告则得,詔恩则不得,失轻重之差。” 宋 曾巩 《待制王尧臣知单州制》:“虽付之刺督,考验甚明,而既更詔恩,法当贷尔。”

见许

(1).相称许。 唐 杜甫 《戏赠阌乡秦少公短歌》:“同心不减骨肉亲,每语见许文章伯。”

(2).答应我。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“生谢曰:‘不才小子,过蒙腆餉,然昨者兇贼叩门,夫人以亲见许。’” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·沉文端公家书》:“我求归之意,已与 申老先生 説过,尚未见许。”

还山

(1).致仕;退隐。 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》:“末自 夏汭 ,固乞还山。权憇 汝南县 境,固非息心之地。” 宋 刘克庄 《水调歌头·喜归》词:“再拜谢不敏,早晚乞还山。” 清 汪懋麟 《九月十三日还山》诗之一:“幸遂还山愿,萧然去国轻。”

(2).方言。山区人称死后葬于山上。 周立波 《山乡巨变》上六:“有人劝这老倌不立继,开导他说:‘你有六七亩好田,饱子饱药,百年之后,还怕没得人送你还山?’”

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