碧寻宴上有怀知己原文
荻花芦叶满溪流，一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉，玉簪恩重独生愁。
女萝力弱难逢地，桐树心孤易感秋。
莫怪当欢却惆怅，全家欲上五湖舟。
诗词问答
问：碧寻宴上有怀知己的作者是谁？答：曹邺
问：碧寻宴上有怀知己写于哪个朝代？答：唐代
问：碧寻宴上有怀知己是什么体裁？答：七律
问：曹邺的名句有哪些？答：曹邺名句大全
曹邺碧寻宴上有怀知己书法欣赏
碧寻宴上有怀知己书法作品
全唐诗
参考注释
溪流
山间的小股水流;溪水
一簇
表数量。用于聚集之物或人。 唐 杜甫 《江畔独步寻花》诗之五：“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？” 金 元好问 《塞上曲》：“平沙细草散牛羊，一簇征人在戍楼。”《儿女英雄传》第十四回：“ 安老爷 一望，只见前面有几丛杂树，一簇草房。” 沙汀 《航线》：“在一簇屋子的高处，一片惹眼的红色奔过去了。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第九回：“只见红红绿绿一簇人马下来，霎时已进了村。”
笙歌
(1)
(2) 和笙之歌
(3) 泛指奏乐唱歌;笙歌鼎沸(形容音乐歌舞热闹非凡)
水楼
水边或水上的楼台。 唐 孟浩然 《与薛司户登樟亭楼作》诗：“水楼一登眺，半出青林高。” 前蜀 牛峤 《江城子》词：“帘捲水楼鱼浪起，千片雪，雨濛濛。” 宋 林景照 《哭德和伯氏》诗之四：“行人犹説春风夜，灯影书声共水楼。”
金管
(1).亦作“ 金琯 ”。指金属制的吹奏乐器。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》：“结象弭於前衡，奏金管於后阵。” 南朝 梁 沉约 《四时白紵歌·秋白紵》：“白露欲凝草已黄，金琯玉柱响洞房。” 唐 李白 《江上吟》：“木兰之枻沙棠舟，玉簫金管坐两头。” 清 龚自珍 《贺新凉·忆菊》词：“何处帘櫳何处院？金管玉簫浓醉。”
(2).指饰金的毛笔管。《太平广记》卷二百引 宋 孙光宪 《北梦琐言·韩定辞》：“昔 梁元帝 为 湘东王 时，好学著书，常记録忠臣义士及文章之美者。笔有三品，或以金银雕饰，或用斑竹为管。忠孝全者用金管书之，德行清粹者用银笔书之，文章赡丽者以斑竹书之。故 湘东 之誉，振於 江 表。”
长人
(1).身材高的人。《墨子·大取》：“长人之异，短人之同，其貌同者也。” 孙诒让 间诂引 俞樾 曰：“‘长人之异，短人之同’，当作‘长人之与短人也同’。”《史记·孔子世家》：“ 孔子 长九尺有六寸，人皆谓之‘长人’而异之。” 宋 梅尧臣 《奉呈诸君》诗：“长人执兵立，小竖插花嬉。” 茅盾 《你往哪里跑》：“她在女人中可说是长人，但是比起那男子来，还矮了半个头光景。”
(2).古代传说中 长人国 的人。
(3). 唐 杜甫 《通泉县署壁后薛少保画鹤》诗：“低昂各有意，磊落如长人。”后以“长人”指鹤。 宋 苏轼 《题李伯时画赵景仁琴鹤图》诗之二：“丑石寒松未易亲，聊将短曲调长人。”
(1).为人君长，指统治者。《易·乾》：“君子体仁，足以长人。” 唐 柳宗元 《种树郭橐驼传》：“然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。” 宋 曾巩 《亳州谒夫子庙文》：“ 巩 长人於此，敢不严事。”
(2).指居上位者、官长。《墨子·杂守》：“有长人，有谋士。”《新唐书·循吏传序》：“至宰相名臣，莫不孜孜言长人不可轻授亟易。” 宋 范仲淹 《邠州谢上表》：“假禁廷之要职，居郡国之长人。”
尽醉
尽情醉酒。 唐 杜甫 《雨过苏端》诗：“浊醪必在眼，尽醉攄怀抱。”《儒林外史》第三一回：“老伯酒量极高的，当日同先君吃半夜，今日也尽醉纔好。”
玉簪
用玉做成的簪子。也叫“玉搔头”
独生
(1) 唯一生下的(子女)
独生女
独生子
(2) 在亲人、伙伴死后独自生存
誓共存亡,义不独生
女萝
亦作“ 女罗 ”。植物名，即松萝。多附生在松树上，成丝状下垂。《诗·小雅·頍弁》：“蔦与女萝，施于松柏。” 毛 传：“女萝，菟丝，松萝也。”《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薛荔兮带女罗。” 王逸 注：“罗，一作萝。”《汉书·礼乐志》：“丰草葽，女罗施。” 唐 元稹 《梦游春》诗：“朝蕣玉佩迎，高松女萝附。” 古直 《哀朝鲜》诗：“女萝附松柏，妄谓可始终。”一说亦泛指菟丝子。参阅《广雅·释草》、 明 李时珍 《本草纲目·木部四·松萝》。
树心
树干的中心。 唐 白居易 《寓意》诗之五：“树心半为土，观者安得知。” 杨朔 《赤道雪》：“我能认识的只有‘木布郁’树，树干粗得出奇，十几个人连起胳臂，也抱不过来。树心却是空的，大而无用。”
惆怅
伤感;愁闷;失意
羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》
惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》
全家
整个家庭；全家人。《三国演义》第八三回：“ 闞德润 以全家保卿，孤亦素知卿才。” 鲁迅 《且介亭杂文·看图识字》：“也是作者自己的生活状态，是在租界上租了一层屋，装了全家，既不阔绰，也非精穷的。”
五湖
(1).古代 吴 越 地区湖泊。其说不一：(1) 吴县 南部的湖泽。《周礼·夏官·职方氏》：“东南曰 扬州 ……其泽藪曰 具区 ，其川三江，其浸五湖。” 郑玄 注：“ 具区 、五湖在 吴 南。浸，可以为陂灌溉者。” 具区 ，即 太湖 。(2)即 太湖 。《国语·越语下》：“果兴师而伐 吴 ，战於 五湖 。” 韦昭 注：“ 五湖 ，今 太湖 。”《文选·郭璞〈江赋〉》：“注 五湖 以漫漭，灌三江而漰沛。” 李善 注引 张勃 《吴录》：“ 五湖 者， 太湖 之别名也。”(3) 太湖 及附近四湖。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“入五湖之中。” 徐天祐 注引 韦昭 曰：“ 胥湖 、 蠡湖 、 洮湖 、 滆湖 ，就 太湖 而五。” 北魏 郦道元 《水经注·沔水二》：“南江东注於 具区 ，谓之五湖口。五湖谓 长荡湖 、 太湖 、 射湖 、 贵湖 、 滆湖 也。”(4) 太湖 附近的五个湖。《史记·夏本纪》“ 震泽 致定” 唐 张守节 正义：“五湖者， 菱湖 、 游湖 、 莫湖 、 贡湖 、 胥湖 ，皆 太湖 东岸五湾为五湖，盖古时应别，今并相连。”
(2). 江 南五大湖的总称。《史记·三王世家》：“ 大江 之南，五湖之间，其人轻心。” 司马贞 索隐：“五湖者， 具区 、 洮滆 、 彭蠡 、 青草 、 洞庭 是也。” 明 杨慎 《丹铅总录·地理》：“ 王勃 文‘襟三江而带五湖’，则总言南方之湖。 洞庭 一也， 青草 二也， 鄱阳 三也， 彭蠡 四也， 太湖 五也。” 洮滆 ，今 江苏 长荡湖 、 西滆湖 。 彭蠡 ，今 鄱阳湖 。 青草 ，今 洞庭湖 东南部。
(3).指 洞庭湖 。 唐 杜甫 《归雁》诗：“年年霜露隔，不过 五湖 秋。” 朱鹤龄 注：“雁至 衡阳 则回。此五湖当指 洞庭湖 言。”
(4).近代称 华中 、 华东 五大著名湖泊。即 洞庭湖 、 鄱阳湖 、 巢湖 、 洪泽湖 和 太湖 。
(5). 春秋 末 越国 大夫 范蠡 ，辅佐 越王 勾践 ，灭亡 吴国 ，功成身退，乘轻舟以隐於五湖。见《国语·越语下》。后因以“五湖”指隐遁之所。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“法当仰隮 商 洛 ，俯泛五湖，追 巢父 於峻岭，寻渔父於沧浪。” 唐 李白 《书情赠蔡舍人雄》诗：“我纵五湖棹，烟涛恣崩奔。” 清 李渔 《巧团圆·闻诏》：“从今后呵，纔知道隐 三湘 泛五湖，这仙缘没福难图。”
诗文赏析
碧寻：一作碧浔。
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