谢王炳之惠石香鼎原文
薰炉宜小寝，鼎制琢晴岚。香润云生础，烟明虹贯岩。
法从空处起，人向鼻头参。
一炷听秋雨，何时许对谈。
诗词问答
问：谢王炳之惠石香鼎的作者是谁？答：黄庭坚
问：谢王炳之惠石香鼎写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庭坚的名句有哪些？答：黄庭坚名句大全
参考注释
薰炉
亦作“ 薰鑪 ”。用于熏香等的炉子。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“燎薰鑪兮炳明烛。” 唐 杨炯 《和崔司空伤姬》：“粉匣栖餘泪，薰炉减旧烟。” 清 唐孙华 《春日感怀次张蒿园韵》：“薰炉自剪 粤 香烘，胜赏难期四美同。” 李劼人 《死水微澜》第五部分八：“但一般古董家却说这一只独角羊原本是 南宋 朝宫中的薰炉，在 康熙 年间，被 四川 遂宁 张鹏翮 大学士从 北京 琉璃厂 买得，后来带回 成都 ，施与 青羊宫 的。”
小寝
(1).天子、诸侯寝宫。《左传·僖公三十三年》：“公如 齐 ……反，薨於小寝。” 杨伯峻 注：“小寝，为诸侯之燕寝。”《礼记·玉藻》：“大夫退，然后适小寝，释服。” 郑玄 注：“小寝，燕寝也。”
(2).天子、诸侯的高祖以下的庙寝。《周礼·夏官·隶仆》：“大丧復于小寝、大寝。” 郑玄 注：“小寝，高祖以下庙之寝也。”
(3).小睡。 宋 惠洪 《清明前一日闻杜宇》诗：“篱外花如海，閒轩小寝惊。”
制琢
制造雕刻。 宋 周煇 《清波别志》卷下：“一日，数胡儿用绵裹一物至，玉注椀也。非但表里莹澈无纤瑕，製琢亦甚精。”
晴岚
晴日山中的雾气。 唐 郑谷 《华山》诗：“峭仞耸巍巍，晴嵐染近畿。” 宋 周邦彦 《渡江云》词：“晴嵐低 楚 甸，暖回鴈翼，阵势起平沙。” 明 刘基 《郁离子·玄豹》：“暖靄晴嵐，山蒸泽烘，结为祥云。”
法从
(1).跟随皇帝车驾；追随皇帝左右。《汉书·扬雄传上》：“又是时 赵昭仪 方大幸，每上 甘泉 ，常法从，在属车间豹尾中。” 颜师古 注：“法从者，以言法当从耳，非失礼也。一曰从法驾也。” 明 归有光 《顾夫人八十寿序》：“公以宿学元老，侍经幄，备顾问，从容法从，三十餘年。”
(2).指皈依佛法的弟子。 明 无名氏 《四贤记·社会》：“你本是将臺上的先锋，那里是空门中的法从！”
鼻头
(1).鼻端；鼻尖。《乐府诗集·杂歌谣辞六·晋元康中洛中童谣》：“虎从北来鼻头汗，龙从南来登城看。” 唐 白居易 《自觉》诗之二：“结为肠间痛，聚作鼻头辛。” 巴金 《寒夜》四：“鼻子特别大，鼻头发红色。”
(2).即鼻子。《三宝太监西洋记通俗演义》第八回：“一个妖精还是一个鼻头，一个妖精还是一张口。” 茅盾 《秋收》一：“那是高撑着两根颧骨，一个瘦削的鼻头，两只大廓落落的眼睛，而又满头乱发。”参见“ 鼻子 ”。
(3).器物上的突起部分。一般有孔，便于系绳。《三宝太监西洋记通俗演义》第十七回：“还要百十根棕缆，每根要吊桶样的粗笨，穿起锚的鼻头来，纔归一统。”
(4).方言。称奴仆。 清 褚人穫 《坚瓠二集·鼻头》：“ 吴下 称奴为鼻头。 嘉靖 中 王氏 僕 吴一郎 ，富而恣，以资得官，尝乘四人轿赴姻家席，孝廉 张伯起 恶之。时有关白之警…… 伯起 曰：‘关白原是一怪，身长数十丈，腰大百围，截其头，亦重数千觔，碎之而后能举也。’ 吴 曰：‘那有此事。’ 伯起 曰：‘只一个鼻头，亦用四人抬之。’ 吴 知其誚己，不终席而去。”
秋雨
1、秋雨（autumna rain）夏秋过渡季节或秋冬过渡季节里连阴雨天气的通称。2、秋雨是一部文艺作品的名字，同名作品有长篇小说《秋雨》、电影《秋雨》、文学印象秋雨、散文《秋雨》以及文人名字余秋雨。何时
(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”
(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”
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