和处州韦使君新开南溪原文
地里光图谶，樵人共说深。悠然想高躅，坐使变荒岑。
疏凿因殊旧，亭台亦自今。
静容猿暂下，闲与鹤同寻。
转旆驯禽起，褰帷瀑溜侵。
石稀潭见底，岚暗树无阴。
跻险难通屐，攀栖称抱琴。
云风开物意，潭水识人心。
携榼巡花遍，移舟惜景沈。
世嫌山水僻，谁伴谢公吟。
诗词问答
问：和处州韦使君新开南溪的作者是谁？答：朱庆馀
问：和处州韦使君新开南溪写于哪个朝代？答：唐代
问：朱庆馀的名句有哪些？答：朱庆馀名句大全
全唐诗：卷515-22
参考注释
地里
(1).两地相距的里程。 唐 杜甫 《哭王彭州抡》诗：“ 蜀 路江干窄， 彭 门地里遥。” 宋 岳飞 《奏措置曹成事宜状》：“一行官兵已过 袁州 ，地里稍远。”《元史·历志一》：“又以西域、中原地里殊远，创为里差以增损之，虽东西万里，不復差忒。”
(2).土地、山川等的环境形势。 唐 孙揆 《灵应传》：“余素諳其山川地里形势孤虚，遂引军夜出，去城百餘里，分布要害。”
(3).指地理之学。《新唐书·郑虔传》：“ 虔 学长於地里，山川险易、方隅物产、兵戎众寡无不详。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷五：“本朝《九域志》……乞选有地里学者重修之。”
(4).区域；区划。 汉 贾谊 《新书·制不定》：“以 高皇 之明圣威武也，既抚天下，即天子之位，而大臣为逆者，乃几十发，地里早定，岂有此变。”
图谶
古代方士或儒生编造的关于帝王受命徵验一类的书，多为隐语、预言。始于 秦 ，盛于 东汉 。《汉书·王莽传上》：“徵天下通一艺教授十一人以上，及有逸《礼》、古《书》、《毛诗》、《周官》、《尔雅》、天文、图讖、钟律、月令、兵法，《史篇》文字，通知其意者，皆诣公车。”《后汉书·光武帝纪上》：“ 宛 人 李通 等以图讖説 光武 云：‘ 刘 氏復起， 李 氏为辅。’” 李贤 注：“图，河图也；讖，符命之徵验也。” 宋 洪迈 《容斋三笔·光武苻坚》：“ 苻坚 禁图讖之学，尚书郎 王佩 读讖， 坚 杀之，学讖者遂絶。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“古来帝王姓氏上应图讖，如 汉 号卯金， 晋 称典午，以及 刘秀 、 李渊 之先兆，大抵皆事后附会之説。”参见“ 讖纬 ”。
樵人
樵夫。 唐 刘长卿 《经漂母墓》诗：“古墓樵人识，前朝 楚 水流。”《水浒传》第一回：“樵人出没谓之径，能通车马谓之道。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·辛亥游录》：“微雨忽集，有樵人来，切问何作，庄语不能解，乃紿之曰：‘求药。’”
悠然
(1) 安闲、闲适的样子
悠然自得
(2) 深远的样子
(3) 形容韵味未尽
余韵悠然
(4) 久远的样子;辽阔的样子
年代悠然
高躅
(1).崇高的品行。《晋书·隐逸传赞》：“确乎羣士，超然絶俗，养粹巖阿，销声林曲。激贪止竞，永垂高躅。” 唐 颜真卿 《临淮武穆王李公神道碑铭》：“体浑元之正性，秉弘毅之高躅。” 明 李东阳 《送南京国子祭酒谢公诗序》：“其他名师硕士，踵高躅而延餘光者，盖亦多矣。”
(2).指有崇高品行的人。 宋 苏舜钦 《送安素处士高文悦》诗：“近臣上荐书，天子渴高躅。”
(3).指归隐。 唐 卢纶 《酬李端长安寓居偶咏见寄》：“唯当俟高躅，归止共抽簪。”《太平广记》卷七五引 唐 张读 《宣室志·王先生》：“有 弘农 杨晦之 ，自 长安 东游 吴 楚 。行至 乌江 ，闻先主高躅，就门往謁。”
(4).健步。
(5).比喻雄健豪迈的艺术风格。 唐 窦臮 《述书赋》：“高躅莫究其涯，雄风于焉已扇。”
(6).比喻艺术风格雄健豪迈的诗文作品。
疏凿
亦作“踈凿”。开凿。 唐 皇甫冉 《杂言无锡惠山寺流泉歌》：“任疏凿兮与汲引，若有意兮山中人。” 唐 胡曾 《咏史诗·故宜城》：“ 武安 南伐勒 秦 兵，踈凿功将 夏禹 并。” 宋 范成大 《初入巫峡》诗：“伟哉神 禹 跡，疏凿此山川。” 清 吴伟业 《滇池铙吹》诗：“莫向 昆明 道疏凿，道人知已劫灰销。”
驯禽
驯养的禽鸟。特指鹦鹉。《后汉书·西南夷传论》：“宾幏火毳驯禽封兽之赋，軨积於内府。” 李贤 注：“驯禽，鸚鵡也。”
褰帷
亦作“ 褰幃 ”。1.撩起帷幔。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“开车褰幃，周章城邑。”《南史·后妃传上·潘淑妃》：“帝好乘羊车经诸房， 淑妃 每庄饰褰帷以候。”《二刻拍案惊奇》卷三七：“随起身褰帷拂枕，叠被铺牀。”
(2).《后汉书·贾琮传》：“ 琮 为 冀州 刺史。旧典，传车驂驾，垂赤帷裳，迎於州界。及 琮 之部，升车言曰：‘刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？’乃命御者褰之。”后因以“褰帷”为官吏接近百姓，实施廉政之典。《梁书·刘孝绰传》：“方且褰帷自厉，求瘼不休。” 宋 王禹偁 《拟除开封县令可郑州刺史》：“以尔具官某，宰予赤县，绰有政声，宜旌墨綬之贤，用布褰帷之化。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗：“褰幃 巴子国 ，揽轡垫 江 滨。”
瀑溜
瀑布。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净惠寺碑》：“飞泉瀑溜，荡涤峯崖。” 唐 理莹 《送戴三徵君还谷口旧居》诗：“层崖悬瀑溜，万壑振清飆。”
见底
(1).形容水流清澈。 南朝 梁 江淹 《丽色赋》：“水炤景而见底，烟寻风而无极。” 唐 白居易 《题浔阳楼》诗：“大 江 寒见底， 匡山 青倚天。”
(2).比喻人胸无杂念。 唐 吴融 《赴阙次留献荆南成相公三十韵》：“骨格凌秋耸，心源见底空，神清餐沆瀣，气逸饮洪濛。”
(3).谓事情的结局。《宋书·始宋王休仁传》：“我去不知朝夕见底，若一旦死去作鬼，亦不取汝，取汝正足乱人耳。”
跻险
登上高险处。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山回溪石濑茂林修竹诗》：“躋险筑幽居，披云卧石门。” 唐 杜甫 《赤谷西崦人家》诗：“躋险不自安，出郊已清目。” 宋 无名氏 《鬼董》：“﹝ 韦自东 ﹞遂仗剑从道士而去，躋险躡峻，当 太白 之高峰将半，有一石洞。”
云风
借指自然风光。 刘师培 《南北文学不同论》：“至若慧业文人，咸崇文藻，鑱雕云风，模范山水。”
物意
(1).众人的心意。《魏书·元晖传》：“先皇移都，为百姓恋土，故发冬夏二居之詔，权寧物意耳。”
(2).景物的情态。 宋 欧阳修 《奉答圣俞岁日书事》诗：“年光向老速，物意逐时新。”
(3).造物的意向。 宋 梅尧臣 《八月十五日夜东轩》诗：“它夕岂不好，物意为之摧。”
(4).礼物与情意。 宋 苏轼 《与滕达道书》：“物意两重，何以克当。”
潭水
即水潭
下有二潭水。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
人心
(1) 指人的感情、愿望等
全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
这是人心所向,大势所趋
(2) 良心
惜景
犹惜阴。景，同“ 影 ”。 南朝 梁 王僧孺 《武帝祭禹庙文》：“轻璧惜景，既捨冠履；爱人忘我，不顾胼胝。”
山水
(1) 山上流下来的水
(2) 山和水,指山明水秀的自然风景
山水相连
(3) 指山水画
泼墨山水
吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》
谢公
(1).指 晋 谢安 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 桓子野 每闻清歌，輒唤‘奈何！’ 谢公 闻之曰：‘ 子野 可谓一往有深情。’” 唐 李白 《示金陵子》诗：“ 谢公 正要 东山 妓，携手林泉处处行。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·送施圣与枢密帅隆兴》词：“试问 东山 风月，更著中年丝竹，留得 谢公 否？”
(2).指 南朝 宋 谢灵运 。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 谢公 宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。” 唐 钱起 《送包何东游》诗：“子好 谢公 跡，常吟孤屿诗。” 明 高启 《天平山》诗：“难追 谢公 游，空发 阮生 慟。”
(3).指 南朝 齐 谢朓 。 唐 李白 《秋登宣城谢朓北楼》诗：“谁念北楼上，临风怀 谢公 。”
(4).指 宋 谢景初 。 元 费著 《笺纸谱》：“纸以人得名者，有 谢公 ，有 薛涛 。”参见“ 谢公牋 ”。
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