饮沈氏园得僻字

饮沈氏园得僻字原文

会心足胜侣，暇日访春色。
慵寻剡溪榜，厌曳永嘉屐。
名园可徘徊，胜概在咫尺。
峰峦起平地，村落堕城壁。
梅横前岭峻，柳列长堤直。
最爱临水亭，欲背依山石。
沉沉想潜鳞，铮铮听仙弈。
初无杖屦劳，具享山林适。
一尊供笑语，四座列豪逸。
规摹西洛旧，仿佛香山昔。
爱酒太白狂，耽诗少陵僻。
始静姑纵谈，中喧或争席。
残钟咽林际，新月挂檐隙。
饮散兴未厌，人归境愈寂。
何必记昔游，虚空了无迹。

诗词问答

问：饮沈氏园得僻字的作者是谁？答：曾协
问：饮沈氏园得僻字写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

会心

领悟于心

会心的微笑

胜侣

良伴。 隋 江总 《摄山栖霞寺碑颂》：“花臺似雪，夏室疑秋；名僧宴息，胜侣薰修。”《南史·何点传》：“招携胜侣及名德桑门，清言赋咏，优游自得。” 唐 徐浩 《宝林寺作》诗：“永愿依胜侣，清江乘度杯。” 清 朱彝尊 《乔侍读一峰草堂看花歌》：“初疑径闢过者少，早有胜侣齐幽探。”

暇日

闲暇的时日

安得使予多暇日。——清· 龚自珍《病梅馆记》

春色

(1) 春天的景色

(2) 指脸上的喜色

剡溪

水名。 曹娥江 的上游。在 浙江 嵊县 南。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“湖月照我影，送我至 剡溪 。” 明 许时泉 《午日吟》：“我是箇 子猷 乘兴到 剡溪 ，你似箇 远 老忘情过 虎谿 。”参阅《太平寰宇记》卷九六。

永嘉

永嘉郡,治所在今浙江永嘉县

展转四明天台,以至 永嘉。—— 宋· 文天祥《指南录后序》

徘徊

(1) 在一个地方来回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻犹豫不决

三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》

(3) 危险常顾

经常在崩溃的边缘徘徊

胜概

非常好的风景或环境

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》

咫尺之遥

(2) 比喻微小

无咫尺之功

峰峦

连绵的山峰

峰峦起伏

峰峦重叠

平地

平整土地

落堕

(1).零落；凋谢。《楚辞·离骚》“及荣华之未落兮” 汉 王逸 注：“喻颜色落堕也。”

(2).流落。 晋 干宝 《搜神记》卷十五：“寻 王道平 被差征伐，落堕南国，九年不归。”

城壁

城墙。《新五代史·杂传·李仁福》：“ 夏州 城壁素坚，故老传言 赫连勃勃 蒸土筑之， 从进 等穴地道，至城下坚如铁石，凿不能入。” 宋 岳飞 《奏画守襄阳等郡营田札子》：“苟岁月迁延，使得修治城壁添兵聚粮而后取之，必倍费力。” 宋 陈亮 《与王季海丞相书》：“边陲之急慢，粮草之虚实，兵卒之强弱，城壁之坚脆，歷歷在目，朗然在心。”

水亭

临水的亭子。 唐 杜审言 《夏日过郑七山斋》诗：“薜萝山逕入，荷芰水亭开。” 宋 欧阳修 《花赋》：“晚浦烟霞，水亭风日。” 清 高宗 《戊辰大明湖题》诗：“应接无暇有餘乐，水亭清雅陈笔砚。” 郭沫若 《瓶》诗之四：“我是凭倚在 孤山 的水亭，她是伫立在亭外的水滨。”

背依

谓背靠屏风。依，通“ 扆 ”。《汉书·徐乐传》：“南面背依，摄袂而揖王公，此陛下之所服也。” 颜师古 注：“依，读曰扆。”按，扆即户牖之间的屏风。

沉沉

(1) 沉重;必需费力才能举起或移动的

穗子沉沉地垂下来

(2) 低而沉

念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。——宋· 柳永《雨霖铃》

沉沉入睡

潜鳞

即鱼。 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗：“潜鳞在渊，归雁载轩。” 唐 杜甫 《上后园山脚》诗：“潜鳞恨水壮，去翼依云深。” 明 李东阳 《与顾天锡夜话》诗：“潜鳞自足波涛地，别马长怀秣饲心。”

铮铮

(1) 金属撞击声

铮铮然掷地作金石声

(2) 比喻刚正;坚贞

铮铮铁骨

(3) 比喻声名显赫,才华出众

名响铮铮

杖屦

(1).手杖与鞋子。古礼，五十岁老人可扶杖；又古人入室鞋必脱于户外，为尊敬长辈，长者可先入室，后脱鞋。《礼记·曲礼上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，视日蚤莫，侍坐者请出矣。” 郑玄 注：“撰犹持也。” 孔颖达 疏：“撰杖屨者，则君子自执杖，在坐著屨。”《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“詔 復恭 致仕，赐杖屨。”

(2).对老者、尊者的敬称。 唐 杜甫 《咏怀》之二：“南为 祝融 客，勉强亲杖屨，结託老人星， 罗浮 展衰步。” 仇兆鳌 注：“ 卢 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊师 在焉，故思一亲其杖屨。” 宋 司马光 《祭颖公文》：“承乏諫垣，造请有禁，不亲杖屨，殆将再期，岂意一朝忽为永诀。”

(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》诗：“兴来犹杖屨，目断更云沙。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·盟鸥》词：“先生杖屨无事，一日走千回。” 明 许时泉 《同甲会》：“杖屨问从何处，苍山赤叶林丘。”

山林

有山和树木的地方

山林地区

一尊

(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐：“谓 始皇 并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏 武 ，示一尊。” 李详 《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”

(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出 秋痕 、 跛脚 ，只抢得一尊观音小龕，一轴 痴珠 小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。

(3).一杯。 元 郝经 《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”

笑语

指谈笑;玩笑的话

四座

指坐在周围的人

她那灿烂的音色和深沉的感情惊动了四座。——《第二次考试》

豪逸

(1).犹言奔放洒脱。 宋 梅尧臣 《别后寄永叔》诗：“ 孟 、 卢 、 张 、 贾 流，其言不相昵，或多穷苦语，或特事豪逸。” 金 王若虚 《自笑》诗：“何须豪逸攀时杰，我自世间随分人。” 清 周亮工 《何省斋太史诗序》：“昔 陈思 生享华乐而文章豪逸。” 郭沫若 《＜南冠草＞附录夏完淳》：“《绍兴府志》称‘其性豪逸，丝竹满堂’，可见此人相当浪漫。”

(2).指才智杰出、豪放洒脱的人。 宋 晁补之 《满江红》词：“不见 兰亭 修禊事，当时座上皆豪逸。”

规摹

见“ 规模 ”。

仿佛

好像;似乎

犹仿佛其若梦从者。——《汉书·扬雄传》

山有小口,仿佛若有光。——晋· 陶渊明《桃花源记》

仿佛陈涉之称 项燕。—— 清· 全祖望《梅花岭记》

读着这些有趣的故事,我仿佛也被引进了童话世界

香山

(1).山名。(1)在今 河南省 洛阳市 龙门山 之东。 唐 白居易 曾在此筑石楼，自号 香山居士 。(2)在 江苏省 吴县 西南。相传 吴王 种香处。下有采香径。(3) 北京市 西郊 西山 山岭之一。主峰 鬼见愁 ，形势峻拔。名胜古迹有 碧云寺 、 静宜园 、 双清别墅 、 香山寺 、 朝阳洞 等。园林清幽，景色宜人。为京郊游览胜地。

(2). 洛阳 龙门山 上 香山寺 的省称。 唐 白居易 《修香山寺记》：“ 洛 都四郊，山水之胜， 龙门 首焉； 龙门 十寺，观游之胜， 香山 首焉。”参见“ 香山寺 ”。

太白

(1) 星名,即金星,又称“长庚”、“启明”

察日行以处位太白。——《史记·天官书》

(2) 山名,位于陕西省眉县东南

西当太白有鸟道,可以横绝 峨眉巅。—— 李白《蜀道难》

(3) 经穴名。出《灵枢·本输》。属足太阴脾经。输(原)穴。位于足内侧缘,当第一跖骨小头后下方凹陷处。主治胃痛,腹胀,吐泻,痢疾等。直刺0.5—1寸。灸 3—5分钟

少陵

(1). 汉宣帝 许后 之陵。因规模比 宣帝 的 杜陵 小，故名。

(2).指 唐 诗人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望，自号 少陵野老 ，世称 杜少陵 。 唐 韩愈 《石鼓歌》：“ 少陵 无人 謫仙 死，才薄将奈石鼓何！” 金 曹之谦 《寄元遗山》诗：“诗到 夔州 老更工，只今人仰 少陵 翁。” 郁达夫 《奉赠》诗之五：“一纸家书抵万金， 少陵 此语感人深。”

纵谈

畅所欲言

纵谈国际局势

争席

争坐位。表示彼此融洽无间，不拘礼节。《庄子·寓言》：“其往也，舍者迎将其家，公执席，妻执巾櫛，舍者避席，煬者避灶。其反也，舍者与之争席矣。” 郭象 注：“去其夸矜故也。” 成玄英 疏：“除其容饰，遣其矜夸，混迹同尘，和光顺俗，於是舍息之人与争席而坐矣。” 唐 王维 《积雨辋川庄作》诗：“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？” 金 元好问 《上致政冯内翰》诗之二：“少日打门无俗客，老年争席有樵夫。” 明 高启 《出郊抵东屯》诗之四：“忽逢一田父，舍畊拜路隅。疑我是长官，恠我体貌殊……不能使争席，心愧 御寇 徒。”

新月

农历每月初出的弯形的月亮;亦指农历月逢十五日新满的月亮

檐隙

檐下。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效陶潜＜田居＞》：“归人望烟火，稚子候檐隙。”

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

虚空

心中无着落

了无

全无；毫无。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“空有疲困之劳，了无錙銖之益也。” 唐 李白 《赠黄山胡公求白鹇》诗序：“自小驯狎，了无惊猜。” 清 袁枚 《新齐谐·山阴风灾》：“二十四日晨起，天气清和，了无变态。”