古柏二首

古柏二首原文

骄荣落尽雪霜浮，偃蹇空贻社栎羞。
濡染东家虽借润，风烟西爽亦宜秋。
皮灾已觉神明露，心在犹怀剪伐忧。
铁鏁何当绊龙脚，夜深雷风卷潭湫。

诗词问答

问：古柏二首的作者是谁？答：李石
问：古柏二首写于哪个朝代？答：宋代
问：李石的名句有哪些？答：李石名句大全

参考注释

骄荣

使骄傲自满。《韩非子·内储说下》：“ 黎且 谓 景公 曰：‘去 仲尼 ，犹吹毛耳。君何不迎之重禄高位，遗 哀公 女乐，以骄荣其意？ 哀公 新乐之，必怠於政。 仲尼 必諫，諫必轻絶於 鲁 。’”

雪霜

(1).雪和霜。《礼记·月令》：“﹝孟冬之月﹞行秋令，则雪霜不时，小兵时起，土地侵削。” 唐 李绅 《发寿阳分司敕到又遇新正感怀书事》诗：“渐喜雪霜消解尽，得随风水到天津。” 宋 程大昌 《感皇恩》词：“周遭松竹，任是雪霜长緑。”

(2).比喻一尘不染。 南朝 梁 陶弘景 《授陆敬游十赉文》：“涤荡纷秽，表里雪霜。”

(3).比喻白色。 唐 刘禹锡 《望夫山》诗：“肌肤销尽雪霜色，罗綺点成苔蘚斑。” 唐 杜牧 《寄李播评事》诗：“春来烟渚上，几浄雪霜毫。”

(4).借指某些白色事物。(1)白发。 唐 白居易 《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》：“雪霜各满鬢，朱紫徒为衣。” 宋 苏轼 《次韵子由种杉竹》：“糟麴有神熏不醉，雪霜夸健巧相沾。”(2)芦花。 唐 黄滔 《题山居逸人》诗：“十亩餘芦苇，新秋看雪霜。”(3)盐。 宋 龚鼎臣 《东原录》：“ 王钦若 三司勾当，来 亳州 散食盐钱。知州有诗一句云：‘雪霜散处民心悦。’ 钦若 对曰：‘鼎鼐调时众口知。’”

偃蹇

(1) 高耸

(2) 骄横;傲慢

惧其偃蹇。——唐· 柳宗元《柳河东集》

那些督抚贵人点了点头,他就得意的了不得,从此就故作偃蹇之态去骄人。——《二十年目睹之怪现状》

(3) 困顿;窘迫

叔宝道:“小弟当时偃蹇。——《隋唐演义》

(4) 形容委曲婉转的样子

社栎

《庄子·人间世》：“ 匠石 之 齐 ，至乎 曲辕 ，见櫟社树，其大蔽牛，絜之百围……﹝曰：﹞散木也，以为舟则沉，以为棺槨则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。”后以“社櫟”谓里中不材之木。喻无所可用。 宋 李纲 《谢琼林苑赐御筵表》：“伏念臣社櫟散材，康瓠小器，力学粗知於忠义，逢时窃意於功名。” 宋 陆游 《家园小酌》诗：“池鱼往者忧奇祸，社櫟终然幸散材。” 清 赵翼 《树海歌》：“惜哉路险运难出，仅与社櫟同全生。”

濡染

(1).沾染；受熏陶。 唐 欧阳詹 《出门赋》：“路实多岐，丝无定色，任玄黄之濡染，信疆理之南北。” 宋 苏籀 《栾城先生遗言》：“公言近世学问，濡染陈俗， 却人 虽善士，亦或不免。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“后 文正 子 文清 相国， 文庄 子 山舟 学士，果濡染家学，八法冠时，碑版大书，照曜四裔。”

(2).谓描绘和表现。 闻一多 《诗与批评》：“ 杜甫 之后有了 白居易 ， 白居易 不单是把笔濡染着社会，而且他为当前的事物提出他的主张与见解。”

(3).浸湿。常指运笔写字作画。 唐 李商隐 《韩碑》诗：“公退斋戒坐小閤，濡染大笔何淋灕！” 宋 何薳 《春渚纪闻·紫姑大书字》：“墨浆以大器贮，备濡染也。” 明 高濂 《玉簪记·手谈》：“［外］仙姑手中佳扇，为何无人题写？［旦］欲求足下濡染，未敢轻凟。” 郭沫若 《木笔》诗：“蘸足紫墨水，好向纸上写新诗，问谁在濡染大笔，这样地淋漓？”

东家

旧时称聘用、雇用自己的人或称租给自己土地的人

借润

指请求别人帮助。犹借水以润物。 唐 顾云 《投户部郑员外启》：“儻或冰壶借润，水镜分光；如其积玉之名，示以鑑金之誉。” 唐 罗隐 《投郑尚书启》：“儻或 王衍 之雌黄借润， 仲尼 之日月迴光；则其人也，三千里之别离免为虚滞，十五年之勤苦永有所归。”

风烟

风尘、烟雾;云气

城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》

西爽

见“ 西山爽 ”。

神明

(1) 神灵;神祗

那个被他奉为神明的人不公正地谴责过他

奉若神明

(2) 指人的精神和智慧

神明顿飒爽

积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》

(3) 英明;圣明

皆颂其神明

剪伐

(1).砍伐；割刈。 唐 韩愈 《记宜城驿》：“有旧时高木万株，多不得其名，歷代莫敢剪伐。” 郭沫若 《集外二·郊原的青草》：“任人们怎样烧毁你，剪伐你，你总是生生不息，青了又青。”

(2).削除；伐灭。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷四：“箴规切諫，有古人之风；剪伐淫词，有烈士之操。”《三国演义》第八十回：“朕欲起倾国之兵，剪伐 东吴 ，生擒逆贼，以雪此恨！”

何当

(1).犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。” 唐 李商隐 《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话 巴山 夜雨时。” 郁达夫 《奉怀》诗：“何当剪烛 江 南墅，重试清谈到夜分。”

(2).犹何妨；何如。 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説 唐生 子孙在，何当一为问穷通？” 宋 苏轼 《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”

(3).犹安得，怎能。 唐 岑参 《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日， 瀘口 南连蛮。何当遇 长房 ，缩地到京关。” 宋 王安石 《次韵答陈正叔》之二：“何当水石他年住，更把韦编静处开。” 清 钱谦益 《玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官》诗：“何当鸣梧比丹凤，且愿衔花效黄雀。”

(4).犹何况。 唐 王昌龄 《江上闻笛》诗：“不知谁家子，復奏 邯郸 音，水客皆拥棹，空霜遂盈襟。羸马望北走，迁人悲 越 吟。何当边草白，旌节 陇 城阴。” 宋 苏轼 《无题》诗：“年光与时景，顷刻互衰变。何当血肉身，安得常强健！” 明 陈所闻 《金落索·闺怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷灵药，风雨何当忆故人？”

(5).犹合当，应当。 唐 杜甫 《画鹰》诗：“絛鏇光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。” 宋 王安石 《送潘景纯》诗：“明时正欲精蒐选，荣路何当力荐延。”京剧《雁门关》第一场：“决胜千里辨输赢，单注着 黄巢 今日何当败。”

(6).犹何尝。 晋 傅玄 《秦女休行》：“百男何当益，不如一女良。”

夜深

犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗：“夜深露气清，江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗：“共待夜深听一曲，醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回：“夜深时分，还有人苦功读书，实为可敬。”

雷风

亦作“靁风”。1.雷和风。《易·说卦》：“雷风相薄。”《汉书·郊祀志下》：“水火不相逮，靁风不相誖。” 唐 韩愈 《贞女峡》诗：“江盘峡束春湍豪，雷风战鬭鱼龙逃。” 宋 陆游 《醉书秦望山石壁》诗：“擘波浴海出日月，破山卷地驱雷风。”

(2).比喻巨大的声威。 晋 袁宏 《后汉纪·安帝纪上》：“建屯益兵，宣扬雷风，冀以折衝万里，震怖 匈奴 。”

潭湫

深池。 宋 苏轼 《辩才老师退居龙井》诗：“去如龙出山，雷雨卷潭湫。”