对联全文
上联:真实不虚,大慈悲,度一切苦厄;
下联:意识无2界,空色相,现五蕴光明。
对联备注:
(清-张井《观音殿联》;张芥航题观音大士祠联)
参考注释
真实
[truth; true; real; genuine; authenic] 与事实相符
真实的故事比虚假的小说还要奇妙
慈悲
[merciful] 谓给人快乐,将人从苦难中拔救出来,亦泛指慈爱与怜悯
一切
[whole;entire;all] 所有
一切不事事。——宋·王安石《答司马谏议书》
岂可一切拘以定月哉?——宋·沈括《梦溪笔谈》
常觉一切事。——清·梁启超《谭嗣同传》
苦厄
苦难,灾厄。 唐 玄奘 《大唐西域记·施鹿林东涸池》:“受胎出胎,备经苦厄。” 明 李贽 《心经提纲》:“本无生死可得,故能出离生死苦海,而度脱一切苦厄焉。”《红楼梦》第一○一回:“至今山上犹见谈经之处,天花散漫,所求甚灵,时常显圣,救人苦厄。” 郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》:“欲消除人类的苦厄,则在效法自然,于自然沉默之中,听出雷鸣般的说教。”
意识
(1) [consciousness]∶人的头脑对于客观物质世界的反映,是感觉、思维等各种心理过程的总和
(2) [be conscious of;awake to;realize]∶觉察;发现
她不高兴啦,我并没意识到
色相
(1) [colour]∶色彩所呈现出来的质地面貌
我们可以从这块玉的色相上断定它是块好料
(2) 如日光通过三棱镜分解出的红、橙、黄、绿、青、紫六种色相
(3) [appearance]∶佛教指事物的形状外貌
无边色相,圆满光明
(4) 后来也指女子的姿色容貌
利用色相从事犯罪活动
五蕴
[skandhas] 佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我
光明
(1) [bright;promissing]
(2)明亮的
光明大道
母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实,启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想。——《回忆我的母亲》
(4) [openhearted]∶没有私心
光明磊落
心地光明
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