帜拔文坛，丹青擅妙，符分岩邑，苍赤蒙恩，羡梓乡化洽，童蒙咸思把菊题糕，岁岁重阳祝眉寿； 同僚共济，论采刍荛，异姓联欢，盟坚金石，听薤露歌传，远道空剩只鸡斗酒，遥遥千里哭心交。

对联全文

上联：帜拔文坛，丹青擅妙，符分岩邑，苍赤蒙恩，羡梓乡化洽，童蒙咸思把菊题糕，岁岁重阳祝眉寿；
下联：同僚共济，论采刍荛，异姓联欢，盟坚金石，听薤露歌传，远道空剩只鸡斗酒，遥遥千里哭心交。

对联备注：

（清-顾家相《挽华海初》）

参考注释

文坛

(1).文学界。 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》：“文坛如命将，可以持王鉞。”《明史·文苑传三·归有光》：“时 王世贞 主盟文坛， 有光 力相觝排，目为妄庸巨子。” 郑振铎 《＜现代创作文库＞序》：“文库里二十位作家固然不能包括现代整个文坛，但这二十位作家的选定，是以他的读者之多寡来取决的。”

(2).指文人聚会之所。 清 恽敬 《答方九江书》：“若酒场花局，诗席文坛， 敬 方折节天下士大夫，醒固不狂，醉亦如醒也。”

丹青

[painting] 丹和青是我国古代绘画,常用的两种颜色,借指绘画

竹帛所载,丹青所画。——《汉书·苏武传》

尤善丹青。——《晋书·顾恺之传》

岩邑

险要的城邑。《左传·隐公元年》：“ 制 ，巖邑也， 虢叔 死焉。” 北周 庾信 《周大将军襄城公郑伟墓志铭》：“国有巖邑，朝多君子。” 唐 刘孝孙 《早发成皋望河》诗：“清晨发巖邑，车马走轘辕。” 清 方文 《送刘孔安北上》诗：“出宰两巖邑，弘誉东西驰。”

苍赤

指百姓。《封神演义》第六二回：“甘驱苍赤填沟壑，忍令脂膏实羽翎。” 清 恽敬 《与姚秋农书》：“知决意不外转，则为五兄庆幸，将来且为天下苍赤庆幸也。”

蒙恩

受恩惠。《后汉书·光武帝纪上》：“平定天下，海内蒙恩。” 唐 韩愈 《举张正甫自代状》：“右臣蒙恩除尚书兵部侍郎。”《水浒传》第二十回：“小弟便是 晁保正 庄上曾拜识尊颜，蒙恩救了性命的赤髮鬼 刘唐 便是。”

梓乡

故乡。 清 冯桂芬 《复应方伯论清丈第二书》：“如竟以经造册充数，则流毒梓乡，百世无已。”《花月痕》第四四回：“梓乡极目黯飞云，可怜倚枕弥留，犹自伤心南望。”《“五四”爱国运动资料·上海罢市实录》：“一俟风潮平静，自当各返梓乡也。”参见“ 桑梓 ”。

化洽

(1).教化普沾。 汉 蔡邕 《司空文烈侯杨公碑》：“功成化洽，景命有倾。帝乃震慟，执书以泣。” 唐 刘商 《金井歌》：“文明化洽天地清，和气氤氲孕至精。”

(2).指使教化普沾。《三国志·魏志·苏则传》：“若陛下化洽中国，德流沙漠，即不求自至，求而得之，不足贵也。”

童蒙

(1).幼稚愚昧。《易·蒙》：“匪我求童蒙，童蒙求我。” 朱熹 本义：“童蒙，幼稚而蒙昧。”《淮南子·俶真训》：“皆欲离其童蒙之心，而觉视於天地之间，是故其德烦而不能一。” 三国 魏 嵇康 《游仙》诗：“授我自然道，旷若发童蒙。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“且夫远古质朴，盖其未变，民尚童蒙，机心不动。”

(2).指无知的儿童。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“中人犹不觉，童蒙安能知？” 唐 元稹 《江边》诗：“散诞都由习，童蒙剩懒散。”《三国演义》第四三回：“虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼。” 朱自清 《＜文心＞序》：“按照老看法，这类书至多只能指示童蒙，不登大雅。”

(3).指童年。 唐 韩愈 《祭窦司业文》：“我之获见，实自童蒙。既爱既劝，在麻之蓬。” 清 钱谦益 《母李氏仍前赠》：“事夫篤疾之餘，训子童蒙之日。”

题糕

见“ 题餻 ”。

重阳

[the Double Ninth Festival] 我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。

今又重阳,战地黄花分外香。——mao6泽6东《采桑子·重阳》

眉寿

长寿。《诗·豳风·七月》：“为此春酒，以介眉寿。” 毛 传：“眉寿，豪眉也。” 孔颖达 疏：“人年老者必有豪眉秀出者。” 高亨 注：“眉寿，长寿也。” 南朝 梁 沉约 《桐柏山》诗：“纳寒场，为春酒，昭景福，介眉寿。” 唐 唐正辞 《唐赵夫人夏侯氏墓志铭》：“期天降鉴，介以眉寿。”《清史稿·世宗纪》：“旌 广东 兴寧县 老民 幸登运 年一百二岁，其子五人，各七八十岁，一门眉寿，加赐上用缎一匹。”

同僚

[associate;colleague;fellow-officials] 旧称同在一处做官的人

共济

(1).谓共同挽救；共同度过；共同成事。《三国志·吴志·孙晧传》：“孤以不德，阶承统绪，思与贤良共济世道。”《宋书·沉攸之传》：“且我能下彼，彼必不能下我，共济艰难，岂可自厝同异。” 明 张居正《答河道徐凤竹》：“前得 山东 抚臺 李公 书，谓开 泇口 不如疏 胶河 ，意与公合。故宜会同。且委用属吏、量派夫役，亦必借其力以共济也。”

(2).犹言互相帮助。 唐 杜甫 《诸葛庙》诗：“君臣当共济，贤圣亦同时。” 清 吴伟业 《阆州行》：“汝有亲弟兄，提携思共济。”

刍荛

[grass or firewood collector] 割草打柴,也指割草打柴的人

先民有言,询于刍荛。——《诗·大雅·板》

刍荛之微,先民询之。——刘开《问说》

异姓

(1).不同姓。亦指不同姓的人。《书·旅獒》：“王乃昭德之致於异姓之邦。”《史记·汉兴以来诸侯王年表序》：“ 高祖 弟子同姓为王者九国，唯独 长沙 异姓。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一：“﹝ 张叔夜 ﹞领兵勤王京师，拜枢密，以不肯推戴异姓，取过军前，饮恨而薨。” 明 沉德符 《野获编·释道·道士取妻》：“科臣执奏，谓荫叙无及异姓之例。”

(2).指姻亲。《左传·隐公十一年》：“ 周 之同盟，异姓为后。” 郑玄 注：“庶姓，无亲者也；异姓，昏姻也。”《诗·小雅·伐木》“兄弟无远” 唐 孔颖达 疏：“礼有同姓、异姓、庶姓。同姓，揔上王之同宗，是父之党也；异姓，王舅之亲；庶姓，与王无亲者。”

联欢

[have a get-together] 一个集体的成员或几个集体在一起欢聚

军min6联欢

金石

[metal and stone]金属和石头,比喻坚固的东西

锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

薤露

(1).乐府《相和曲》名，是古代的挽歌。 战国 楚 宋玉 《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。” 晋 崔豹 《古今注》卷中：“《薤露》、《蒿里》，并丧歌也。出 田横 门人， 横 zi6杀，门人伤之，为之悲歌，言人命如薤上之露，易晞灭也，亦谓人死，魂魄归乎蒿里……至 孝武 时， 李延年 乃分为二曲，《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼为挽歌。” 宋 叶适 《张提举挽词》诗：“长年惯唱渔家曲，难听兹晨《薤露》声。” 明 吾丘瑞 《运甓记·翦逆闻丧》：“歌《薤露》把泉臺卜葬。” 柳亚子 《题云间张瑞芝女士传》诗：“ 九峰 三泖 魂归未？怕听人间《薤露》歌。”

(2).薤叶上的露水。 唐 裴铏 《传奇·封陟》：“逝波难驻，西日易頽，花木不停，薤露非久。” 明 唐顺之 《铜雀台》诗之二：“翠襦霑薤露，锦瑟入松风。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“酸风夜鸣，薤露竞落，其窃告人生之脆者歟。”

远道

[long way]遥远的道路

远道而来

只鸡斗酒

(1).指菲薄的祭品。语出《后汉书·桥玄传》：“又承从容约誓之言：‘徂没之后，路有经由，不以斗酒隻鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怨。’” 宋 苏轼 《纵笔》诗之三：“明日东家当祭灶，隻鸡斗酒定膰吾。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》楔子：“您兄弟隻鸡斗酒，等待我的哥哥也。”《花月痕》第五回：“升俎豆之馨香，隻鸡斗酒。”

(2).指简单的酒菜。 宋 文天祥 《读＜赤壁赋前后＞》诗之二：“一笑沧波浩浩流，隻鸡斗酒更扁舟。” 胡鄂公 《辛亥革命北方实录》：“前夕， 熊得山 劳以隻鸡斗酒，席间各自道生平，感慨嘘唏，咸涕泣不能自已。”亦作“ 隻鸡樽酒 ”。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·胡紘李沐》：“此非人情，隻鸡樽酒，山中未为乏也。”

遥遥

(1) [far away;long way off]∶距离很远

遥遥百有余里。——《广东军务记》

(2) [a long time]∶时间久远

遥遥无期

(3) [drift abcut;be drive by current]∶漂遥流动的样子

舟遥遥以轻飏。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

千里

[the winged steed] 指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

心交

知心朋友。 唐 鲍溶 《送萧世秀才》诗：“心交别我 西京 去，愁满春魂不易醒。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二三：“与公素为心交，苟有所怀，不敢不尽。”《群强报》1923.5.25：“你容我给你开门送，你姑娘说：‘既是心交，何须客套！’”

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