读文正集，私淑实隆，况难兄难弟，先后继明，亲炙岂无由，只因分隔云泥，心仰未申趋谒愿； 闻惠敏薨，公哀方切，讵贤伯贤侯，籍咸并逝，悼悲原有自，试看情孚朝野，涕零矧属受知身。

对联全文

上联：读文正集，私淑实隆，况难兄难弟，先后继明，亲炙岂无由，只因分隔云泥，心仰未申趋谒愿；
下联：闻惠敏薨，公哀方切，讵贤伯贤侯，籍咸并逝，悼悲原有自，试看情孚朝野，涕零矧属受知身。

对联备注：

（清-殷之辂《挽曾国荃联》）

参考注释

正集

由一人的主要诗文著作汇编成的集子。 王鹏运 《＜彊邨词＞序》：“鄙意欲以已见《庚子秋词》、《春蛰吟》者编为别集，己亥以前词为前集，而以庚子《三姝媚》以次以汔来者为正集。” 邓实 《谢皋羽＜晞发集＞后序》：“乙巳之春，余在海上，无锡徐君槃 赠余以 平湖 陆大业 刊《晞髮集》一册，云得之 滑县 暴氏 ，凡诗八卷，文二卷，审之则仅正集，而缺其遗集，求之年餘不可得。”

私淑

[to study personally under master] 没有得到某人的亲身教授而又敬仰他的学问并尊之师的,称之为私淑

予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。——《孟子·离娄下》

难兄难弟

[fellow sufferers]共患难或处于同样困难境地的人

先后

(1) [early or late]∶先和后;早和晚

人来的不少,但总要分个先后

(2) [one after another]∶前后相继;陆续地;接连地

她先后去了美国、英国和德国求学

继明

(1).持续不断的光明。 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》：“继明悬日月，出震统乾坤。”

(2).借指皇帝即位。 唐 韩愈 《皇帝即位降赦贺观察使状》：“圣上以继明之初，垂惟新之泽。” 宋司马光 《论西夏札子》：“自是正旦生辰，乃至陛下继明，皆不遣使入贺，其不臣大矣。”

亲炙

[be taught directly] 指直接受到传授、教导

非圣人而能若是乎?而况于亲炙之者乎?——《孟子·尽心》

久仰芳名,无由亲炙。——《红楼梦》

无由

[have no way (of doing sth.)] 没有门径或机会

相见无由

分隔

[separate;divide] 从中隔开,使不相联系

把底舱分隔成20个隔舱给水手们

云泥

语出《后汉书·逸民传·矫慎》：“﹝ 吴苍 ﹞遗书以观其志曰：‘ 仲彦足下，勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同，每有西风，何尝不叹！’”云在天，泥在地。后因用“云泥”比喻两物相去甚远，差异很大。 南朝 梁 荀济 《赠阴梁州》诗：“云泥已殊路，暄凉詎同节。” 唐 钱起 《离居夜雨奉寄李京兆》诗：“寂寞想 章臺 ，始叹云泥隔。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·尧曰篇一》：“抑既为人心矣，其视道心有云泥之隔，而安能有过于道心者乎？”后因亦用“云”尊称他人，用“泥”谦称自己。《二十年目睹之怪现状》第八回：“检开票子看那来信，上面歪歪斜斜的，写着两三行字。写的是：屡访未晤，为悵！僕事，谅均洞鉴……今午到关奉謁，乞少候。云泥两隐。”云泥两隐，指把受信人和写信人的名字都隐去不具。

未申

(1).未能展现，未能表明。《宋书·鲁爽传》：“方当束骸北闕，待戮司寇，懦节未申，伏心边表。”《旧唐书·玄宗纪上》：“逆贼 竇怀贞 等并以庸妄，权齿朝廷，毫髮之效未申，丘山之衅仍积。” 前蜀 杜光庭 《洋州令公生日拜章词》：“将坛相印，未申报国之劳；洁己澄心，每切修生之愿。”

(2).古代阴阳五行家以十二支定方位。子在正北，午在正南，卯在正东，酉在正西。未申在西南方。《淮南子·天文训》：“子午、卯酉为二绳，丑寅、辰巳、未申、戌亥为四鉤。”

趋谒

前往进见。《汉书·昌邑王刘髆传》：“衣短衣大絝，冠惠文冠，佩玉环，簪笔持牘趋謁。”

惠敏

仁爱明智。《宋书·孝武帝纪》：“庶简约之风，有孚于品性；惠敏之训，无漏于幽仄。”

方切

正直而恳切。《后汉书·党锢传序》：“ 永昌 太守 曹鸞 上书，大讼党人，言甚方切。”

贤伯

有才德的诸侯。《诗·曹风·下泉序》：“《下泉》，思治也。 曹 人疾 共公 侵刻下民，不得其所，忧而思明王贤伯也。”

贤侯

对有德位者的敬称。 三国 魏 邯郸淳 《赠吴处玄诗》：“见养贤侯，於今四祀。” 唐 权德舆 《武公神道碑铭》：“中朝名卿大夫，四方贤侯通人，多与公为道义之交。” 明 无名氏 《鸣凤记·驿里相逢》：“盛德感贤侯，相逢信非偶。” 清 全祖望 《新会张明府惕庵以予将去粤有诸生无福之叹》诗：“孤负贤侯属望奢，几时带草尽开花。”

悼悲

哀悼。 唐 沉亚之 《异梦录》：“闻宫中出輦，鸣笳簫，击鼓，言葬 西施 。王悼悲不止，立詔词客作輓歌。”

试看

试着看看；且看。 唐 韩愈 《盆池》诗之五：“且待夜深明月去，试看涵泳几多星。” 元 康进之 《李逵负荆》第一折：“俺绰起这桃花瓣儿来，我试看咱，好红红的桃花瓣儿。”

朝野

[the government and the people; the court and the commonalty] 朝廷和民间,现指政府方面和非政府方面

涕零

[shed tears;tears streaming down]哭泣流泪

涕泣沾襟

受知

受人知遇。 唐 司空图 《书屏记》：“因题记唱和，乃以书受知於 裴公休 。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始一》：“ 唐 卢光啟 策名后，扬歷臺省，受知於租庸 张濬 。” 清 昭槤 《啸亭杂录·刘文定》：“﹝ 刘文定 ﹞少时家贫窶……后受知 尹文端 公，首荐博学宏词。”

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