建节拟林胡，师资不远，深契平生，虽武乡管乐自比，未足颉颃，定论在千秋，伯仲直追伊吕烈； 登堂随观觐，德教亲承，恍如昨日，缅温国尧舜欣逢，正殷倚畀，中朝遗一老，天公何靳富文年。

对联全文

上联：建节拟林胡，师资不远，深契平生，虽武乡管乐自比，未足颉颃，定论在千秋，伯仲直追伊吕烈；
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对联备注：

（清-王元常《挽张之洞联》）

参考注释

建节

(1).执持符节。古代使臣受命，必建节以为凭信。《史记·司马相如列传》：“﹝天子﹞乃拜 相如 为中郎将，建节往使。”《后汉书·寇恂传》：“今天下初定，国信未宣，使君建节衔命，以临四方，郡国莫不延颈倾耳，望风归命。” 唐 时，节度使或经略使受任，皆赐旌节。后亦以指大将出镇。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷五：“﹝ 杨晟 ﹞除 威胜军 节度使，建节於 彭州 ，抚绥士民，延敬宾客洎僧道辈。” 宋 刘克庄 《沁园春·送孙季蕃吊方漕西归》词：“争知道，向中年犹未，建节封侯。” 清 许承钦 《将相谈兵歌题蔡怀真画册》：“相公昔为帝藩翰， 豫州 建节罗英雄。”

(2).树立节操。 汉 王充 《论衡·齐世》：“有人于此，立义建节，实核其操，古无以过。”

林胡

(1).古族名。 战国 时分布在今 山西 朔县 北至 内蒙古自治区 内。从事畜牧，精骑射。 战国 末为 赵 将 李牧 击败，遂归附于 赵 。《史记·匈奴列传》：“ 晋 北有 林胡 、 楼烦 之戎。” 司马贞 索隐引 如淳 曰：“ 林胡 即 儋林 ，为 李牧 所灭也。”

(2). 唐 代借指 奚 、 契丹 等族。 唐 张谓 《同孙构免官后登蓟楼》诗：“犹希虏尘动，更取 林胡 帐。” 唐 高适 《信安王幕府诗序》：“ 开元 二十年，国家有事 林胡 ，詔礼部尚书 信安王 总戎大举。”

师资

[teachers]可以当教师的人才

培养师资

深契

深厚的交情。 唐 王绩 《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》诗：“故人有深契，过我蓬蒿庐。” 元 辛文房 《唐才子传·王贞白》：“﹝ 贯休 与 王贞白 ﹞遂订深契。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗：“同事有 何郎 ，英怀托深契。”

平生

(1) [all one’s life]∶终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) [always]∶向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

管乐

[wind] 管乐器的演奏,尤指区别于弦乐器和打击乐器的

许多管乐细节都漏掉了

未足

(1).不足，不能。《后汉书·齐武王縯传》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足为功。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录引》：“今所撰诸书，盛行海内，大而穹宇，细入肖翘，耳目八埏，靡不该综。即 惠施 、 黄繚 之辩，未足侈也。”

(2).犹言算不得。《太平广记》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧传·支遁》：“ 遁 幼时，尝与师共论物类，谓鷄卵生用，未足为杀，师不能屈。”

颉颃

(1) [(of bird) fly upward]∶鸟上下飞

燕燕于飞,颉之颃之。——《诗·邶风·燕燕》

何缘交颈为鸳鸯!期颉颃兮共撬翔。——《警世通言》

(2) [equally matched]∶泛指不相上下,相抗衡

藩夏连辉,颉顽名辈。——《晋书·文苑传序》

故颉颃以傲世。——《东方朔画赞》

浙江才士,二人不相颉颃。——《英烈传》

定论

[final conclusion;the last word] 确定的论断或成熟的见解;做出确定的论断

千秋

(1) [a thousand years]∶千年

(2) [a long long time]∶岁月久远

(3) [birthday]∶生日。敬辞,指人的寿辰

今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》

伯仲

[elder and younger] 兄弟之间的老大和老二。比喻事物不相上下

《出世》表真名世,千载难堪伯仲间。——宋· 陆游《书愤》

伊吕

商 伊尹 辅 商汤 ， 西周 吕尚 佐 周武王 ，皆有大功，后因并称伊吕泛指辅弼重臣。《汉书·刑法志》：“故 伊 吕 之将，子孙有国，与 商 周 并。”《三国志·蜀志·彭羕传》：“ 羕 於狱中与 诸葛亮 书曰：‘……足下，当世 伊 吕 也，宜善与主公计事，济其大猷。’” 宋 刘过 《沁园春·寿》词：“平章处，看人如 伊 吕 ，世似 唐 虞 。” 明 沉采 《千金记·遇仙》：“自愧才兼文武，惭非 伊 吕 之儔；胸有甲兵，颇让 孙 吴 之术。” 清 方文 《田居杂咏》：“幸而遇明主， 伊 吕 伯仲间。”

登堂

升上厅堂。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“入门不咳，登堂无声，二不肖也。” 唐 李贺 《感讽》诗之一：“县官踏飡去，簿吏復登堂。”《说唐》第十回：“二人携手登堂，喜动颜色，顶礼相拜。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二：“现在已到门庭，请举步入室登堂罢。”

德教

(1).道德教化。《孟子·离娄上》：“巨室之所慕，一国慕之；一国之所慕，天下慕之；故沛然德教溢乎四海。” 三国 魏 刘劭 《人物志·材能》：“夫人材不同，能各有异……有德教师人之能。” 唐 元稹 《授入朝契丹首领达于只枕等果毅别将制》：“朕闻德教加於四海，则远人斯届。”

(2).指德育。 康有为 《大同书》辛部第十三章：“若其公理乎，则德教、智教、体教之外，以实用教为最重。”

恍如

好似；仿佛。 宋 陈与义 《出山道中》诗：“高崖落絳叶，恍如人世秋。”《儒林外史》第十回：“此时 蘧公孙 恍如身游 閬苑 、 蓬莱 、 巫山 、 洛浦 。” 茅盾 《公式主义的克服》：“我们闭了眼睛，还恍如那些‘人物’即在跟前。”

昨日

[yesterday] 昨天

尧舜

(1) [Emperors Yao and Shun]∶尧和舜。据说都是上古的贤明君主

(2) [saint;sage]∶泛指圣人

倚畀

谓倚靠信任。 清 昭槤 《啸亭杂录·续录·内务府大员》：“﹝ 金简 ﹞能调停於 和福 二相之间，使皆倚畀无防忌，亦初无建白也。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“ 曾 左 诸将，倚畀虽重，位在藩镇，蕞尔弹丸，未参内政。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二十二章：“陛下一览 宇亮 奏疏，立即手诏嘉勉，命他迅赴前敌，代 卢象升 总督诸镇援军，与虏作战，足见皇上对 宇亮 倚畀之重，期望之殷。”

中朝

(1).临朝之时。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 昭王 临朝叹息， 应侯 进曰：‘臣闻主忧臣辱，主辱臣死。今大王中朝而忧，臣敢请其罪。’”

(2). 汉 代朝官自 武帝 以后有中朝、外朝之分。中朝即内朝。《汉书·刘辅传》：“羣臣莫知其故。於是中朝将军 辛庆忌 ，右将军……俱上书。” 颜师古 注引 孟康 曰：“中朝，内朝也。大司马、左右前后将军、侍中、常侍、散骑诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”

(3).朝廷；朝中。《三国志·魏志·杜畿传》：“中朝苟乏人，兼才者势不独多。” 唐 刘长卿 《集梁耿开元寺所居院》诗：“岂得长高枕，中朝正用才。”《孽海花》第六回：“上策取 南交 ，自立为王，向中朝请封号。”

(4).指朝廷官员。 清 张际亮 《送云麓观察督粮粤东》诗：“ 唐 宋 中朝厌过岭，今代軺车喜驰骋。”

(5).偏安 江 左的 东晋 、 南宋 分别称建都中原时的 西晋 、 北宋 为“中朝”。 南北朝 时，亦称 南朝 为“中朝”。《晋书·王隐传》：“时著作郎 虞预 私撰《晋书》，而生长东南，不知中朝事，数访於隐。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·长秋寺》：“﹝寺﹞亦在 延年里 ，即是 晋 中朝时金市处。” 宋 陆游 《观渡江诸人诗》：“中朝文有 汉唐 风，南渡诗人尚数公。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四引 张孝纯 挽 张叔夜 诗：“畴昔中朝士，簪绅仰令名。”《北齐书·王琳传》：“ 梁 故 建寧公 琳 ， 洛 滨餘胄， 沂川 旧族，立功代邸，効绩中朝。”

(6).指中原。《旧唐书·文苑传中·李邕》：“﹝ 邕 ﹞尤长碑颂。虽贬职在外，中朝衣冠及天下寺观，多齎持金帛，往求其文。”《新五代史·南汉世家·刘隐》：“是时，天下已乱，中朝士人以 岭 外最远，可以避地，多游焉。”

(7).中原王朝。 清 时亦指 中国 。 宋 梅尧臣 《送祖择之学士北使》诗：“中朝厚仁恩，四海望閶闔。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一：“ 契丹 主曰：‘中朝 党进 者真驍将也。如 进 辈有几？’虏所以固矜者，意谓 进 本虏族， 中国 无之。” 清 王韬 《变法自强下》：“我中朝素严海禁，闭关自守，不勤远略。”

一老

(1).指年高德劭之人。《诗·小雅·十月之交》：“不憖遗一老，俾守我王。”《左传·哀公十六年》：“ 孔子 卒，公誄之曰：‘旻天不弔，不憖遗一老。’”

(2).泛称老者。 唐 王维 《酬诸公见过》诗：“仰厠羣贤，皤然一老。” 宋 陈师道 《还里》诗：“向来千里聚，一老尚徜徉。”

(3).指元老。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“昔 汤 入 夏 ，付国于 文祀 ； 西伯 之 殷 ，委国于一老。” 王闿运 《哀江南赋》：“既伤一老，申命元臣。”

天公

(1) [the Heaven]∶天。以天拟人,故称

(2) [the ruler of heaven;God]∶神话传说中指自然界的主宰者

天公不作美

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