夫子何为当厄时危乎皆行有徒众三千人无虎贲三千人惟是论文不讲武 群贤毕至大成殿称觞介寿先重阳十二日后中秋十二日胜于望月与登高

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对联备注：

（湖北峨麓书院，位于利川，创建于清咸丰年间）

参考注释

夫子

(1) [man]∶古时对男子的尊称

(2) [school]∶旧时称呼学者或老师

公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》

愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) [husband]∶旧时称自己的丈夫

夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》

(4) [pedant]∶称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

(5) 孔门的学生对孔子的称呼

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

当厄

谓正处在困厄中。

徒众

(1).兵众。《吴子·料敌》：“徒众不多，水地不利，人马疾疫，四邻不至。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·诫兵》：“顷世乱离，衣冠之士，虽无身手，或聚徒众，违弃素业，徼倖战功。”

(2).指门徒。《汉书·儒林传·周堪》：“ 钦章 皆为博士，徒众尤盛。”《坛经·行由品》：“ 五祖 更欲与语，且见徒众总在左右，乃令随众作务。” 明 李贽 《与焦弱侯书》：“乃学其讲道学，聚徒众，收门生，以博名高，图富贵。”

三千

(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。”

虎贲

[brave warrior] 勇士

武王戎车三百两,虎贲三百人。——《书·牧誓序》

论文

[thesis;treatise;dissertation;article;commentary]讨论或研究某种问题的文章

学术论文

讲武

讲习武事。《国语·周语上》：“三时务农，而一时讲武。” 韦昭 注：“讲，习也。” 清 班固 《东都赋》：“顺时节而蒐狩，简车徒以讲武。” 唐 叶季良 《省试吴宫教美人战》诗：“强 吴 矜覇略，讲武在深宫。” 清 王韬 《平贼议》：“如是一旦有事，而后兵乃可用，此讲武所以强兵也。”

群贤毕至

指贤能者齐集，济济一堂。

大成殿

孔子 庙大殿名。《宋史·礼志八》：“ 崇寧 初……詔辟廱文宣王殿 以‘大成’为名。” 文宣王 ， 孔子 的封号。 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“﹝ 金圣叹 ﹞见三学弟子员，结队而过，詰以何事，众曰：‘主司鬻孝廉，吾等将舁 孔子 出，易移财神入 大成殿 。’”

称觞

举杯祝酒。 南朝 齐 谢朓 《三日侍华光殿曲水宴代人应诏诗》之九：“降席连緌，称觴接武。” 唐 马怀素 《饯唐永昌》诗：“闻君出宰 洛阳 隅，宾友称觴饯路衢。” 宋 王安石 《次韵王禹玉平戎庆捷》：“称觴别殿传新曲，衔璧寧王按旧仪。”《二十年目睹之怪现状》第四三回回目：“试乡科文闈放榜，上母寿戏綵称觴。”参见“ 称觴上寿”。

介寿

《诗·豳风·七月》：“为此春酒，以介眉寿。” 郑玄 笺：“介，助也。”后以“介寿”为祝寿之词。 清 龚自珍 《最录南唐五百字》：“兕觥介寿，旨畜御穷。” 柳亚子 《田寿昌五十寿诗》：“ 漓水 鏖兵曾雪涕， 沪江 介寿又衔杯。”

重阳

[the Double Ninth Festival] 我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。

今又重阳,战地黄花分外香。——mao3泽3东《采桑子·重阳》

十二

(1).十分之二。《史记·高祖本纪》：“地方二千里，持戟百万，县隔千里之外， 齐 得十二焉。” 裴骃集解引 苏林 曰：“十二，得十中之二。”

(2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》：“凡任地……甸稍县都，皆无过十二。” 贾公彦 疏：“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》：“商贾求利，东西南北各用智巧，好衣美食，岁有十二之利，而不出租税。” 颜师古 注：“若有万钱为贾，则获二千之利。”

(3).形容数量多或程度深。 南朝 齐 王融 《望成行》：“金城十二重，云气出表里。”参见“十二分。”

日后

[in the future;in days to come] 以后;将来

这东西日后可能用得着

中秋

[mid-autumn] 农历八月十五日

会中秋。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

望月

[full moon] 望日的月相;满月

登高

[ascend a height] 上到高处。也特指重阳节登山的风俗

登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——唐· 李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》

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