以身许国不及私，力疾而衡文，从容而坐化，岂真仙乎非死，死固乐矣生奈何，妻也子也弗在侧； 惟我相从为有素，因缘则翰墨，恩谊则弟兄，可怜病望其来，来未几时君又逝，医耶药耶咎伊谁。

对联全文

上联：以身许国不及私，力疾而衡文，从容而坐化，岂真仙乎非死，死固乐矣生奈何，妻也子也弗在侧；
下联：惟我相从为有素，因缘则翰墨，恩谊则弟兄，可怜病望其来，来未几时君又逝，医耶药耶咎伊谁。

对联备注：

（清-沈乙辉《挽林天龄联》）

参考注释

以身许国

愿将生命献给国家。《晋书·周札传》：“既悟其姦萌， 札 与臣等便以身许国，死而后已。” 宋 秦观 《王俭论》：“ 安 （ 谢安 ）与 王坦之尽忠王室，蔑有二心，至於屡改 袁宏 之文，以寝九锡之命，可谓以身许国，社稷之臣者矣！”《水浒传》第一○八回：“既以身许国，也顾不得利害。” 清 冯桂芬 《赠骑都尉刘君家传》：“君之以身许国，志在必死邪？”

不及

(1)

[not up to;be inferior to;not so good as]∶不如,比不上

不及50几年前

(2)

[too late]∶赶不上,来不及

躲避不及

后悔不及

(3)

[fall short of;fail to reach]∶够不上

(4)

[unapproached]∶未被接近

作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的

力疾

(1).动作有力而迅速。《国语·越语下》：“今其来也，刚彊而力疾，王姑待之。”

(2).勉强支撑病体。《三国志·魏志·曹爽传》：“臣輒力疾，将兵屯洛水浮桥，伺察非常。” 唐 杜甫 《奉酬李都督表文早春作》诗：“力疾坐清晓，来诗悲早春。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·续记》：“大病初愈，才能起坐，夜雨淅沥，怆然有怀，便力疾写了一点短文。”

衡文

1.品评文章。特指主持科举考试。 2.泛指评选文章。

从容

(1) [calm]∶悠闲舒缓

听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》

从容应付

(2) [plentiful]∶充裕;宽裕

时间从容

(3) [rest]∶休息

神僧且从容一日。——《西游记》

坐化

[death (of Buddhist monks);die in a sitting posture] 佛教指和尚盘膝坐着安然死去

禅师听得大惊,走至房中看时,见五戒师兄已自坐化去了。——冯梦龙《古今小说》

真仙

仙人。《旧唐书·裴潾传》：“真仙有道之士，皆匿其名姓。” 前蜀 杜光庭 《录异记》卷一：“ 鬼谷先生者，古之真仙也。”《云笈七籤》卷一○六：“或有拜謁者，真仙弥日盈座。” 宋 洪迈 《鬼国记》：“真仙邀迎国母，请赴琼室。”

奈何

(1) [how]∶怎么办

无可奈何

(2) [how]∶如何

奈何不礼

不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》

为之奈何。——《史记·项羽本纪》

(3) 又

且为之奈何。

奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》

奈何饮于酒肆。——宋·司马光《训俭示康》

(4) [do sth.to a person]∶惩治;对付

等我慢慢的奈何他

相从

(1).跟随，在一起。《史记·日者列传》：“ 宋中 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。”《汉书·食货志上》：“冬，民既入，妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗：“相从结茆舍，曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》：“弟与之相从半年，且赖渠拯恤，义均伉儷，难诬以鬼也。”

(2).相交往；相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序：“凡余在 黄 四年，三往见 季常 ，而 季常 七来见余，盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩儿生了，老在家里的理无，我将女儿与你儿子，你儿子留在这里做女婿，两家相从了。”

有素

(1).本来具有，原有。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致……至於引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能移子弟。”《文选·卢谌＜赠崔温＞诗》：“古人非所希，短弱自有素。何以敷斯辞，惟以二子故。” 李善 注：“ 郑玄 《礼记》注曰：‘素，犹故也。’”

(2).由来已久。 三国 魏 曹冏 《六代论》：“且墉基不可仓卒而成，威名不可一朝而立，皆为之有渐，建之有素。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元二年》：“闻去年十二月 元昊 反，变起仓卒，众皆谓之忽然，臣则知其有素。” 陶曾佑 《中国文学之概观》：“吾縈怀有素，癖嗜良殷，用贡巵言，詎甘缄口。”

(3).有故交。谓久已熟悉。 唐 段成式 《剑侠传·宣慈寺门子》：“尔何人？与诸郎阿谁有素？而能相为如此。” 宋 苏轼 《越州张中舍寿乐堂》诗：“高人自与山有素，不待招邀满庭户。”

(4).谓如同平时一样。 唐 元稹 《班肃授尚书司封员外郎》：“唯尔私分不渝，进退有素，搢绅之论，有以多之。”

(5).谓具有一定的素养。 清 昭槤 《啸亭续录·善扑营》：“ 纯皇 最喜其伎……有自士卒拔至大员者，盖以其勇挚有素也。” 梅沱 《不堪回首》：“修养有素的 艾登 简直被奚落得不知所措了。”《人民日报》1955.8.1：“这就要求人民解放军不只要相当数量的现役部队，而且还要积蓄雄厚的训练有素的预备兵员。”

因缘

(1) [principal and subsidiary causes] [佛教]∶产生结果的直接原因和辅助促成其结果的条件

洒家在五台山真长老处,学得说因缘,便是铁石人也劝得他转。——《水浒传》

(2) [predestined relationship]∶缘分

他俩真有因缘

翰墨

[brush and ink-writing,painting,or calligraphy] 原指笔、墨,借指文章、书画

古之作者寄身于翰墨,见意于篇籍。——曹丕《典论·论文》

恩谊

恩德情谊。《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“此行一则感老爷昔日恩谊，二则见公子穷途孤弱，故护送前来。” 清 姚鼐 《章母黄太恭人墓志铭》：“祀先人，賙亲旧，应宾客，皆有恩谊。”

弟兄

(1) [brothers] 弟弟和哥哥

亲弟兄

(2) 也用作朋友之间的称呼

可怜

(1) [pitiful;pitiable]∶值得怜悯

露出一副可怜相

(2) [meagre;miserable]∶数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

几时

[when;what time] 什么时候,哪一天

你几时来

伊谁

谁，何人。《诗·小雅·何人斯》：“伊谁云从？维暴之云。” 元 无名氏 《谢金吾》第三折：“你道是 杨和尚 破天阵吃了些亏，却不道救 铜臺 是靠着伊谁。” 清 黄景仁 《中秋夜雨》诗：“伊谁 天柱 追嬉遨，有客 钟陵 去飘忽。”

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