进阶纳陛 入室升堂

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参考注释

进阶

(1).进升官阶。 晋 潘岳 《闲居赋》序：“自弱冠涉乎知命之年，八徙官而一进阶，再免，一除名，一不拜职，迁者三而已矣。” 唐 韩愈 《平淮西碑》：“丞相度 朝京师，道封 晋国公 ，进阶金紫光禄大夫。” 清 吴振棫 《养吉斋丛录》卷三：“是其时将军为提督进阶，非实有其官也。”

(2).犹台阶。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》：“彼其胸中久已视忠孝为迷信，视bao6动为文明之进阶。”

纳陛

古代帝王赐给有殊勋的诸侯或大臣的“九锡”之一。凿殿基为登升的陛级，纳之于檐下，不使尊者露而升，故名。《韩诗外传》卷八：“诸侯之有德，天子锡之，一锡车马……五锡纳陛。”《汉书·王莽传上》：“朱户、纳陛。” 颜师古 注引 孟康 曰：“纳，内也，谓凿殿基际为陛，不使露也。”一说，纳陛为致于殿两阶之间，便于上殿。见《文选·潘勗〈册魏公九锡文〉》“是用锡君纳陛以登” 李周翰 注。后代亦以为对大臣的优遇。《宋史·吕端传》：“又以 端 躯体洪大，宫庭阶戺稍峻，特令梓人为纳陛。”此为木制者。

入室升堂

比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。《孔子家语·弟子行》：“ 卫将军 文子 问於 子贡 曰：‘吾闻 孔子 之施教也，先之以《诗》《书》，而道之以孝悌，説之以仁义，观之以礼乐，然后成之以文德。盖入室升堂者七十有餘人，其孰为贤？’”《南史·任昉传》：“自 傅季友 以来，始復见於 任子 。若 孔 门是用，其入室升堂。”亦作“ 入室昇堂 ”。《汉魏南北朝墓志集释·北魏元延明墓》：“入室昇堂，实使 季长 谢其诗书， 伯喈 归其文籍。”

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