对联全文
上联:西天悬慧日光临万姓大庇人天
下联:南海驾慈航普渡群生同超苦海
对联备注:
(临安千佛寺观音殿)
参考注释
西天
(1) [India]∶中国古代对印度的称谓,因为印度古称天竺,在中国西南方向,故略称 西天;所谓“西天取经”即指去印度取经
(2) [Western Paradise] [佛]∶指极乐世界
如不到西天,不得真经,即死也不敢回国。——《西游记》
慧日
(1).佛教语。指普照一切的法慧、佛慧。《法华经·普门品》:“无垢清浄光,慧日破诸闇。”《文选·王屮<头陀寺碑文>》:“荫法云於真际,则火宅晨凉;曜慧日於康衢,则重昏夜晓。” 李善 注引 刘蚪 曰:“菩萨圆浄,照均明两,故曰慧日。”
(2).指佛释迦牟尼。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》:“自慧日潜暉,传灯寂照,外道蚁聚,异学蜂飞。”
光临
[presence] 敬称他人的来访
不远遐路,幸见光临。——《文选·曹子建·七启》
万姓
万民。《书·立政》:“式 商 受命,奄甸万姓。”《汉书·元帝纪》:“相守二千石诚能正躬劳力,宣明教化,以亲万姓,则六合之内和亲,庶几虖无忧矣。” 宋 孟元老 《东京梦华录·朱雀门外街巷》:“﹝ 迎祥池 ﹞唯每岁清明日,放万姓烧香游观一日。” 郭沫若 《长春集·歌颂中朝友谊》:“万姓欢呼连草木,满腔热血涌波涛。”
人天
(1).佛教语。六道轮回中的人道和天道。亦泛指诸世间、众生。《大宝积经·被甲庄严会三》:“能为世导师,映蔽人天众;演説无所畏,我礼胜丈夫。”《魏书·释老志》:“人天道殊,卑高定分。” 唐 白居易 《看梦得题答李侍郎诗因戏和之》:“看题锦绣报琼瓌,俱是人天第一才。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第十六章:“按佛经,行善者得人天果报。”
(2).人间与天上。《晋书·陆云传》:“ 帝尧 昭焕而道协人天,西伯质文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》:“横的自然观和纵的道义感要构成一个新的金钥开发人天的哑谜。”
(3).指粮食。民以食为天, 唐 人避 太宗 李世民讳,改民作人,故称“人天”。《旧唐书·音乐志三》:“粒食伊始,农之所先,古今攸赖,是曰人天。”参见“ 民天 ”。
南海
(1) [Nanhai]
(2) 县名,在广东省境内,现已并入广州市
(3) 对康有为的尊称,其字亦为南海
南海之生死未可卜。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
慈航
佛教语。谓佛、菩萨以慈悲之心度人,如航船之济众,使脱离生死苦海。 南朝 梁 萧统 《开善寺法会》诗:“fa9轮明暗室,慧海度慈航。” 唐 白居易 《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》:“断痴求慧剑,济苦得慈航。”《花月痕》第五二回:“万顷情波,都成觉岸;千重苦海,尽泛慈航。”
普渡
见“ 普度 ”。
群生
[all living creatures] 众生;一切生物
是以阴阳调而风雨时,群生和而万民殖。——《汉书·董仲舒传》
苦海
[abyss of misery;sea of bitterness] 佛教比喻苦难烦恼的世间,也比喻困苦的处境
脱离苦海
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