用作火食家家旺 便是财源日日来

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参考注释

火食

(1).谓吃熟食。《礼记·王制》：“东方曰 夷 ，被髮文身，有不火食者矣。” 郑玄 注：“不火食，地气煖不为病。” 宋 陆游 《江北庄取米到作饭香甚有感》诗：“有时三日不火食，山蕎畬粟杂沙磣。” 康有为《大同书》丁部：“ 云南 野人山 之毛人，皆由不火食之故，故生毛耳；若改火食，毛即脱落。”

(2).指煮熟的食物，人间烟火食。 元 李好古 《张生煮海》第二折：“自家本 秦 时宫人，后以採药入山，谢去火食，渐渐身轻，得成大道。”《东周列国志》第四七回：“﹝ 萧史 ﹞日居 凤楼 之中，不食火食…… 弄玉 学其导气之方，亦渐能絶粒。”

(3).举火煮饭。《荀子·宥坐》：“ 孔子 南适 楚 ，戹於 陈 蔡之间，七日不火食，藜羹不糂，弟子皆有饥色。”《晋书·苻坚载记上》：“ 坚 曰：‘ 汉祖 ……父母妻子为 楚 所囚。 平城 之下，七日不火食，赖 陈平 之谋，太上、妻子克全，免 匈奴 之祸。’” 南朝 梁 任昉 《奏弹刘整》：“ 寅 罢 西阳郡 还，虽未别火食， 寅 以私钱七千赎 当伯 。”

(4).伙食，日常饭食。《北齐书·张纂传》：“﹝ 纂 ﹞輒令开门内之，分寄民家，给其火食，多所全济。”《黄绣球》第十七回：“反将购办的什物变卖，抵充房租火食。” 瞿秋白 《饿乡纪程》九：“他却要了我们买的面十铺德（中国秤合有三百斤面），算三个人在车上一个半月的火食。”

家家

[every family] 每户

便是

(1).即是，就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。”

(2).即使；纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》：“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审，无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。” 鲁迅 《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。”

(3).用于句末，表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折：“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣近日馆于舍亲 卜 宅，尊客过问，可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因为。《水浒传》第二一回：“那老儿见是 宋江 来，慌忙道：‘押司如何今日出来得早？’ 宋江 道：‘便是夜来酒醉，错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教 青青回家，取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三：“鐘声欲絶东方动，便是寻常上学时。”

财源

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广开财源

日来

(1).天天来到。《汉书·董仲舒传》：“善治则灾害日去，福禄日来。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“有多少豪门富室，日来求亲的。”

(2).近来。 宋 朱熹 《答吕子约书》之二：“喻及日来进学之功，尤慰孤陋，且深有助於警省。” 元 陈镒 《和程渠翁见惠诗韵》：“若问日来新况味，饭牛聊復卧南山。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“日来耳目纷扰，无所可述。”

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