识议为流俗所惊,瀛寰七万里间,终全国体; 勋业仍著书以老,中兴名将相外,留此儒臣。

挽联名人名家

对联全文

上联:识议为流俗所惊,瀛寰七万里间,终全国体;
下联:勋业仍著书以老,中兴名将相外,留此儒臣。

对联备注:

(清-王启原《挽郭嵩焘联》)

参考注释

识议

犹见解。《清史稿·文苑传一·魏禧》:“ 禧 儿时嗜古,论史斩斩见识议。”

流俗

(1) [prevalent custom; current fashion]世俗,一般的风俗习惯

文史星历近乎仆祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。——司马迁《报任安书》

诋尽流俗

(2) 也指一般的风俗习惯。另指世俗之人

瀛寰

[the whole world] 指全世界

声振寰宇。——《南史·梁简文帝总论》

万里

万里(1916- ) :中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国gong44党。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

国体

(1) [minister]∶大臣辅佐国君,就像人体有股肱一样,故称大臣为国体

(2) [state system;form of the government]

(3)国家的典章制度

(4) 国家的形式。大致可分为君主国与共和国。表明国家根本性质的国家体制,是由社会各阶级在国家中的地位来决定

勋业

功业。《三国志·魏志·傅嘏传》:“子志大其量,而勋业难为也,可不慎哉!” 唐 李颀 《赠别张兵曹》诗:“勋业河山重,丹青锡命优。” 清 管同 《<方植之文集>序》:“由是言之:性命修於身,勋业皆其末迹也。” 阿英 《戎行兼言艺文事》:“将军只手定 苏北 ,勋业争传 大江 南。”

著书

撰写著作

中兴

[resurgence of a country] 通常指国家由衰退而复兴

国家中兴

中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

将相

将帅和丞相。亦泛指文武大臣。《墨子·法仪》:“天下从事者不可以无法仪……虽至士之为将相者皆有法。”《史记·高祖本纪》:“诸侯及将相相与共请尊 汉王 为皇帝。” 唐 李涉 《与梧州刘中丞》诗:“三代 卢龙 将相家,五分符竹到天涯。”

儒臣

(1). 汉 称博士官为儒臣。 汉 扬雄 《百官箴·博士箴》:“儒臣司典,敢告在宾。”

(2).泛指读书人出身的或有学问的大臣。《新唐书·宗室宰相传·李福》:“ 大中 时, 党项羌 震扰,议者以将臣贪牟产虏怨,议择儒臣治边。” 宋 陈亮 《及第谢恩和御赐诗韵》:“復讎自是平生志,勿谓儒臣鬢髮苍。” 清 昭槤 《啸亭杂录·太宗读金史》:“曾命儒臣翻译《三国志》及 辽 、 金 、 元 史、性理诸书,以教国人。”

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