莽诸天结欢喜因缘上乘谁参遍洒琼浆满黄浦 只此地是华严世界中央宛在故教银汉接红墙

名胜上海

对联全文

上联:莽诸天结欢喜因缘上乘谁参遍洒琼浆满黄浦
下联:只此地是华严世界中央宛在故教银汉接红墙

对联备注:

(上海:戴恕行题虹庙观音殿)

参考注释

诸天

(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天,se9界之四禅有十八天,无se9界之四处有四天,其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神,总称之曰诸天。《长阿含经》卷一:“佛告比丘, 毗婆尸菩萨生时,诸天在上於虚空中,手执白盖宝扇,以障寒暑风雨尘土。” 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》序:“且三界迴沉,诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》:“人民欢喜皆称嘆,诸天爱护讚精明。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回:“诸天遂来洞口报知。”

(2).指神界的众神位。后泛指天界;天空。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》:“修行七十万日,然后得至诸天,或玉京、 蓬莱 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林则徐 《即目》诗:“不知身与诸天接,却讶云从下界生。”

欢喜

(1) [like]∶喜爱、爱好

她欢喜拉手风琴

(2) [be fond of]∶喜欢、喜爱

欢喜滑水

因缘

(1) [principal and subsidiary causes] [佛教]∶产生结果直接原因辅助促成其结果的条件

洒家在五台山真长老处,学得说因缘,便是铁石人也劝得他转。——《水浒传

(2) [predestined relationship]∶缘分

他俩真有因缘

上乘

(1) [superior]∶上品;上等

上乘佳作

(2) [Great Vehicle]∶佛教用语,即大乘,一般借指高妙的境界或上品

诸父如来,正真正觉,所行之道,彼乘名为大乘,名为上乘。——《宝积经》

琼浆

[good wine] 传说中神仙饮的仙水,代指好酒

瑶池琼浆千杯少

黄浦

(1).水名。 上海市 境内 黄浦江 的旧称。源出 浙江省 嘉兴市 境,受 三泖 诸水,东流经 松江 、 金山 诸县,至 上海市 东北,合 吴淞江 入海。相传为 战国 楚 春申君 黄歇 所开,故亦名 春申浦 ,又名 黄歇浦 。 明 称 大黄浦 , 清 以来通称 黄浦江 。《孽海花》第二回:“但见 黄浦 内波平如镜,帆檣林立。”

(2).在 浙江省 湖州市 境内,一名 黄蘗涧 。源出县西南黄蘗山 ,北流入县南 碧波湖 。 南朝 宋 鲍照 有《吴兴黄浦亭庾中郎别》诗。 唐 颜真卿 《湖州乌程县杼山妙喜寺碑铭》:“寺前二十步,跨涧有 黄浦桥 ,桥南五十步,又有 黄浦亭 ,并 宋 鲍昭 送 盛侍郎 及 庾中郎 赋诗之所。其水自 杼山 西南五里 黄蘖山 出,故号 黄浦 ,俗亦名 黄蘗涧 。”

此地

这里,这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗:“此地别 燕丹 ,壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回:“我初到此地,并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》:“集合在此地的都是青年。”

华严世界

佛教语。法身佛 毘卢遮那 的净土。以大莲花中包藏微尘数的世界,故名。见《华严经》卷八。茅盾霜叶红似二月花》八:“一滴水就是一个须弥世界;一只苍蝇的眼睛也是一个华严世界。”

中央

(1) [centre]∶中心的地方(中,指一定范围内适中的统置;央指和四周或上下左右距离相等的位置)

禁卒居中央。——清· 方苞《狱中杂记》

圆柱矗立在市广场中央

(2) [central authorities]∶指国家或党派政治权力最高的地方

事在四方,要在中央。——《韩非子·扬权》

银汉

[the milky way] 见“银河”

银汉横空

红墙

红色的墙。 唐 李商隐 《代应》诗:“本来银汉是红墙,隔得 卢 家白玉堂。” 宋 晁补之 《谒岱祠即事》诗:“碧瓦峙双闕,红墙繚长闉。” 明 陈子龙 《灵济宫》诗:“絳树 蓬莱 近,红墙银汉中。” 清 吴伟业 《琴河感旧》诗之二:“ 五陵 年少催归去,隔断红墙十二楼。”

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