治统溯钦承，法戒兼资，洵哉古可为监； 政经崇秩祀，实枚式焕，穆矣其神孔安。

对联全文

上联：治统溯钦承，法戒兼资，洵哉古可为监；
下联：政经崇秩祀，实枚式焕，穆矣其神孔安。

对联备注：

（清-弘历《历代帝王庙联》；乾隆题历代帝王庙，在阜成门大街，祀历代帝王名臣）

参考注释

治统

治理国家的一脉相传的统系。《辍耕录·正统辩》引 元 杨维桢 《三史正统辨》：“道统者，治统之所在也。”

钦承

恭敬地继承或承受。《书·说命下》：“监于先王成宪，其永无愆，惟 説 式克钦承。” 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》：“嘉貺益腆，敢不钦承。” 唐 王维 《为崔常侍谢赐物表》：“臣幸居无事，待罪 西门 ，恭守嘉謨，钦承成宪。” 宋 王安石 《覃恩转官二道诏》：“尔等能以忠力靖共职事，进位一等。往其钦承。”

法戒

楷式和鉴戒。《汉书·刘向传》：“数上疏言得失，陈法戒。” 宋 曾巩 《＜说苑＞目录序》：“ 向 采传记、百家所载行事之迹，以为此书。奏之，欲以为法戒。” 清 曾国藩 《致刘孟容书》：“修订六籍，昭百王之法戒，垂千世而不刊。” 鲁迅 《中国小说史略》第三篇：“《説苑》今存，所记皆古人行事之迹，足为法戒者。”

兼资

谓兼具两种资质；具备文武全才。《汉书·朱云传》：“ 平陵 朱云 ，兼资文武，忠正有智略，可使以六百石秩试守御史大夫，以尽其能。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“君以兼资，参戎作弼。” 明 屠隆 《綵毫记·永王设计》：“惟有翰林供奉 李白 ，天才豪迈，文武兼资。”

政经

政治的常法。语出《左传·宣公十二年》：“今兹入 郑 ，民不罢劳，君无怨讟，政有经矣”。 杜预 注：“经，常也。” 唐 元稹 《柏耆授尚书兵部员外郎制》：“朕闻亟迁则彝伦斁，滞赏则劳臣怠，兼用两者，谓之政经。” 宋 苏舜钦 《论五事》：“如此则不敢公然作过，以紊政经。”

秩祀

依礼分等级举行之祭。《孔丛子·论书》：“ 孔子 曰：‘高山五岳定其差，秩祀所视焉。’” 唐 柳宗元 《湘源二妃庙碑》：“ 唐 命秩祀，兹邑攸主。” 明 许宗鲁 《东岳》诗：“秩祀严东土，明禋冠五宗。” 清 姚鼐 《宋双忠祠碑文》：“今天子褒礼忠节，虽亲与圣朝为敌难而殞者，皆隆崇諡号，俾吏秩祀。”

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