左璎珞右宝幢东浙仰禅宗是处法门不二 塔放光龙护法南洲崇佛教个中妙谛宜参
对联全文
上联:左璎珞右宝幢东浙仰禅宗是处法门不二
下联:塔放光龙护法南洲崇佛教个中妙谛宜参
对联备注:
(刘操南题鄞县阿育王寺大殿)
参考注释
璎珞
[jade-like stone] 古代用珠玉串成的装饰品,多用为颈饰
宝幢
(1).以宝珠装饰的幢竿。《观佛三昧海经·观四威仪品》:“於阶道侧竪诸宝幢,无量宝幡悬其幢头。”
(2).幢幡,幢旗。《西游记》第九五回:“ 孙大圣厉声高叫道:‘天竺陛下,请出你那皇后嬪妃看者。这宝幢下乃月宫 太阴星君 ,两边的仙妹是月里 嫦娥 。’”
(3).即经幢。刻有佛号或经咒的石柱。 金 元好问 《密公宝章小集》诗:“天东长白大宝幢,天河发源导三江。有木蔽映出朝阳,云谁巢者雏凤凰。” 明 徐渭 《翠乡梦》第二出:“脚根踹芦蒋叶黄,霎时到西方故乡,依旧嚼果筐雁王,遥望见宝幢法航。”
(4).佛教所称司乐的天神。《弥勒上生经》:“兜率天宫有五大神,第一大神名曰 宝幢 ,身雨七宝,散宫墻内,一一宝珠化成无量乐器,悬处空中,不鼓自鸣。”
禅宗
[Chan sect;Dhyana] 大乘佛教在中国的一个宗派,着重以静虑和高度冥想作为超度救世的法门。相传如来以心印付嘱迦叶为禅宗初祖。二十八传至达摩,来中国,为东土初祖
处法
安排;处理。《三国志·吴志·吕岱传》:“ 孙权 统事, 岱 诣幕府,出守 吴 丞…… 岱 处法应问,甚称 权 意。”《初刻拍案惊奇》卷二七:“ 王氏 道:‘妾身患难之中,若是师父有什么处法,妾身敢不依随?’” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》:“[副浄]: 田漕臺 是老相师的乡亲,被他羞辱,所关不小。[浄]:正是,等他来时,自有处法。”
不二
(1)
[consistent]∶没有两样,一致和相同的
君令不二
(2)
[single-minded loyal]∶专一,不变心
对革命坚贞不二
放光
(1).放射光芒。 唐 白居易 《池上早春即事招梦得》诗:“云破山呈色,冰融水放光。” 宋 苏轼 《戏赠虔州慈云寺鉴老》诗:“窗间但见蝇钻纸,门外唯闻佛放光。” 王文诰 辑注:“《传灯録》:‘佛虽不圣,且能放光。’”茅盾《子夜》一:“ 吴老太爷 的残馀生命力似乎又复旺炽了,他的老眼闪闪地放光。”
(2).指银子。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“来往的都是大头儿,要十两放光纔宿一夜哩。” 明 冯梦龙 《山歌·烧香娘娘》:“算来要费介二钱箇放光。”
护法
(1) [protect Buddhist doctrine]∶护卫佛法
(2) [those who protect Buddhist doctrine]∶护卫佛法的人,后指给寺庙施舍财物的人
佛教
[Buddhism] 世界主要宗教之一。公元前6至5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子释迦牟尼创立。反对婆罗门教的种姓制度,主张“众生平等”、“有生皆苦”,以超脱生死为理想境界。广泛流传于亚洲国家。相传东汉明帝时传入中国
个中
[therein] 此中;其中
个中消息
妙谛
精妙之真谛。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷六:“‘八千里外常扶杖,五十年来不上朝’,将杖朝二字拆开一用,便成妙諦。” 田北湖 《论文章源流》:“所谓信手拈来,皆成妙諦者。” 狄平子 《论文学上小说之位置》:“至以文学之眼观察之,则其妙諦,犹不止此。”
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