伟业冠古今，满而不溢，高而不危，统求国计民生，先忧后乐； 荐贤遍天下，功则归人，过则归己，若论感恩知己，异口同悲。

对联全文

上联：伟业冠古今，满而不溢，高而不危，统求国计民生，先忧后乐；
下联：荐贤遍天下，功则归人，过则归己，若论感恩知己，异口同悲。

对联备注：

（清-郭松林《挽曾国藩联》）

参考注释

伟业

[great cause] 卓著的业绩

他的伟业千古流传

古今

[ancient and modern] 古代和现代

古今差异

满而不溢

器物已满盈但不溢出。比喻有资财而不浪用，有才能而不自炫，善于节制守度。《吕氏春秋·察微》：“《孝经》曰：‘高而不危，所以长守贵也；满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。’ 楚 不能之也。” 汉 桓宽 《盐铁论·褒贤》：“故君子时然后言，义然后取，不以道得之不居也。满而不溢，泰而不骄。”《后汉书·光武帝纪上》：“策曰：‘在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。’”

高而不危

身居高位而没有倾覆的危险。

国计民生

[national economy and livelihood of the people]国家经济和人民生活

粮食是关系国计民生的重要物资

声色犬马,昼夜荒淫,国计民生,罔存念虑。——《聊斋志异·谈黄粟》

先忧后乐

(1).谓先忧苦而后得安乐。语本《大戴礼记·曾子立事》：“先忧事者后乐事，先乐事者后忧事。” 钱基博 《辛亥江南光复实录》：“枵腹从公，人情所难，职不分文武，阶无问大小，上自都督，下至走卒，一律日支钱二百五十文，以供饭食，同甘共苦，以底于成功；而后酌量经帑，制定薪津，亦先忧后乐也。”

(2).谓忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。语出 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐歟！”《宋史·范仲淹传论》：“然先忧后乐之志，海内固已信其有弘毅之器。” 明 王鏊 《震泽长语·杂论》：“其（指 范仲淹 ）先忧后乐之义，前人所未发。” 潘飞声 《壬子新岁作》诗：“先忧后乐何人识？ 老阮 狂来酒正中。”

天下

(1) [land;whole China under heaven]∶四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) [among people;on society]∶人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) [rule;domination]∶国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

归人

(1) [returned people]∶回归家园的人

荒途无归人,时时见废墟。——晋· 陶渊明《和刘柴桑》

(2) [the dead]∶指死人

生者为过客,死者为归人。——唐· 李白《拟古》九

过则

逾越规矩。《礼记·哀公问》：“君子言不过辞，动不过则。” 元 虞集 《御史中丞杨公神道碑》：“羣臣侍坐者，或言笑过则，上见公正色，为之改容。”

感恩

(1) [be thankful]

(2) 感谢别人给予自己的恩惠

感恩不尽

(3) 餐前或餐后对上帝表示感谢

知己

(1) [know oneself]∶了解、赏识自己

(2) [intimate friend; bosom friend]∶亲密的朋友

海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

莫愁前路无知己。——唐· 高适《别董大》

(3) [bosom]∶彼此相互了解而关系密切的

知己话

异口

亦作“异口”。1.不同的说法。《尉缭子·攻权》：“异口虚言，将无修容。” 明 徐渭 《寿史母序》：“恭人居其上，天下之贤司隶，自髫至叟无或异口。”

(2).犹众口。参见“异口同声”。

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