岂别有狡狯神通硬打破黑沉沉十八地狱 只不过精纯孝行立修成明晃晃丈六金身

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上联：岂别有狡狯神通硬打破黑沉沉十八地狱
下联：只不过精纯孝行立修成明晃晃丈六金身

对联备注：

（云南剑川地藏寺清·赵藩）

参考注释

狡狯

(1).儿戏；游戏。《太平广记》卷三六○引 三国 魏 曹丕 《列异传·傅氏女》：“北地 傅尚书 小女，尝拆荻作鼠，以狡獪。”《魏书·萧昭业传》：“与羣小共作鄙艺，掷涂赌跳，放鹰走狗诸杂狡獪。” 宋 陆游 《示子遹》诗：“诗为六艺一，岂用资狡獪。”自注：“ 晋 人谓戏为狡獪，今闽语尚尔。”

(2).戏言；玩笑。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“我尝与诸人道 江 北事，特作狡獪耳， 彦伯 遂以箸书。” 宋 范成大 《游灵石山寺》诗：“仙人昔来游，笔墨上朱甍。举臂寻丈高，聊得儿童惊。老矣谢狡獪，题诗记吾曾。” 清 袁枚 《新齐谐·观音作别》：“余想佛法全空，焉得作如此狡獪，必有鬼物凭焉。”《孽海花》第四回：“我老子听了家人的话，才明白昨夜的事，果然是 太清 弄的狡獪，心里自然得意。” 刘半农 《读＜海上花列传＞》：“作者偏要故弄狡狯，说她预先置办嫁装，平白的拖上数千金的债，到后来是一场无结果。”

(3).诡诈。 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗：“盗贼虽狡獪，亡魂敢窥閫。”《宋史·侯陟传》：“ 陟 有吏干，性狡獪好进，善事权贵。”《老残游记》第十七回：“你亲笔字据都写了，还狡獪什么？” 李大钊 《大哀篇》：“民权者，少数豪暴狡獪者之窃权，非吾民自得之权也。”叶圣陶《城中·晨》：“ 酒糟鼻子 狡狯地笑了。”

(4).谓机灵。 清 和邦额 《夜谭随录·噶雄》：“有 务子 者，年与 雄 埒，为人亦狡獪颖秀。”

神通

[magical power] 佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本领

大显神通

老栓倒觉得爽快,仿佛一旦变了少年,得了神通,有给人生命的本领似的。—— 鲁迅《药》

打破

(1) [break]

(2) 物件受到突然或猛烈的一击而出现缺口或裂为碎片或几部分

打破门扇。——《广州军务记》

(3) 突破原有的限制和约束

打破纪录

(4) 使突然结束

以果断的行动打破僵局

(5) 没有遵循或遵守

每一部伟大的小说都打破了很多清规戒律

黑沉沉

[dark]非常黑的样子

天黑沉沉的,八成要下雨

十八地狱

亦作“ 十八埊狱 ”。即十八层地狱。《梁书·诸夷传·扶南国》：“其后 西河 离石县 有胡人 刘萨何 遇疾暴亡……经十日更苏。说云：‘有两吏见録，向西北行，不测远近，至十八地狱，随报重轻，受诸楚毒。’” 唐 陈集原 《龙龛道场铭序》：“洪钟一扣，响彻卅二，而石磬再鸣，还闻十八埊狱。” 宋 王逵 《蠡海集·鬼神》：“ 释氏 有十八地狱之説，膾炙人口久矣，其义未详。然 释氏 有六根、六入、三毒之分，缘六根眼、耳、鼻、舌、身、意；因六入色、声、香、味、触、法，皆有三毒贪、嗔、痴之恶业，故三六共成十八之数也。”亦省称“ 十八狱 ”。《冷眼观》第二四回：“伏维大王，高耸金臀，宏宣寳屁，依稀有丝竹之音，彷彿若兰麝之气。直使九幽十八狱秽气全消，还教三十六重天仁风远繫。”

只不过

(1) [only]∶要是这样而不是那样的话;如果事实不是这样的话

他一定已经来了,只不过我们从来没有指望你来得这么早

(2) [just;merely;no more than]∶仅仅是;就是

只不过把它改装成另外一部车子

精纯

[succinct; perfect]精湛纯熟

工艺精纯

精纯的艺术手法

孝行

孝敬父母的德行。《周礼·地官·师氏》：“教三行：一曰孝行，以亲父母；二曰友行，以尊贤良；三曰顺行，以事师长。”《后汉书·独行传·刘茂》：“﹝ 茂 ﹞家贫，以筋力致养，孝行著於乡里。” 宋 苏轼 《县榜》：“牛酒以礼高年，粟帛以旌孝行。” 明高明《琵琶记·一门旌奖》：“议郎 蔡邕 ，篤於孝行，富贵不足以解忧，甘旨常关於想念。虽违素志，竟遂佳名，委职居丧，厥声尤著。”

明晃晃

[gleaming;shining] 光亮闪耀

明晃晃的刺刀

丈六金身

佛的三身之一。指变化身中的小身。因其高约一丈六尺，呈真金色，故名。亦以指称佛像。《观无量寿经》：“ 阿弥陀佛 ，神通如意，於十方国，变现自在，或现大，满虚空中，或现小身，丈六、八尺。所现之形，皆真金色。” 宋 刘昌诗 《芦浦笔记·佛牙》：“常闻佛号丈六金身。” 元 李翀 《日闻录》：“戏问佞佛者曰：‘佛，父母所生血肉之躯也，何为而有丈六金身。’曰：‘既成而变也。’”

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