宣微旨以明讲席几重曾鼎峙 养正功宜报祀筵并列此升香

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上联：宣微旨以明讲席几重曾鼎峙
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对联备注：

（姜于冈题湖南云山书院崇道堂）

参考注释

微旨

亦作“ 微恉 ”。亦作“ 微指 ”。1.精深微妙的意旨。 汉 许慎 《＜说文解字＞叙》：“究洞圣人之微恉。”《后汉书·徐防传》：“ 孔圣 既远，微旨将絶，故立博士十有四家，设甲乙之科，以勉劝学者。” 唐 李翰 《殷太师比干碑》：“夫子称 殷 有三仁，岂无微旨？” 宋 叶适 《沉仲一墓志铭》：“有 彬老 者，北游 程 氏师生间，得性命微旨，经世大意。” 清 方苞 《又书＜封禅书＞后》：“盖谓传所称封禪者七十二君，本无稽之言，但以是致怪物与神通，则举之不以其事，而上古封禪之有无，又不足辨矣。此 子长 之微指也。” 鲁迅 《汉文学史纲要·＜书＞与＜诗＞》：“其序列先后， 宋 人多以为即 孔子 微旨所寓，然古诗流传来久，篇次未必一如其故，今亦无以定之。”

(2).隐而未露的意愿。《汉书·翟方进传》：“奏事亡不当意，内求人主微指以固其位。”《宋书·恩倖传·徐爰》：“ 爰 便僻善事人，能得人主微旨。” 宋 陆游 《南唐书·周宗传》：“一日， 烈祖 临镜理白髮，太息曰：‘功业成而吾老矣，奈何！’ 宗 适侍侧，悟微指，乃请如 广陵 ，讽 让皇 以禪代事。” 尚秉和 《北京政府成立》：“时北洋老将数十人，统兵十餘万，胥听内阁指撝，无或违，然内阁微恉鲜能明也。”

讲席

高僧、儒师讲经讲学的席位。亦用作对师长、学者的尊称。 南朝 梁 沉约 《为齐竟陵王发讲疏》：“置讲席於上邸，集名僧於帝畿。” 唐 戴叔伦 《寄禅师寺华上人次韵》之三：“近闻离讲席，听雨半山眠。” 清 唐孙华 《寿王冰庵太守五十韵》：“讲席儒氊冷，篱门窟室卑。” 范文澜蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第八节：“遣 唐 留学生学成归国，往往担任经史的讲席，传授弟子。”

鼎峙

[tripartite confrontation;confront each other like a tripod standing on its three legs with tripartite balance of forces]鼎立,三方面并峙 如:三峰鼎峙

自擅江表,成鼎峙之业。——《三国志·孙权评传》

养正

涵养正道。《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。” 孔颖达 疏：“能以蒙昧隐默自养正道，乃成至圣之功。” 唐 李邕 《春赋》：“散归閒之 召父 ，隐养正之 姜牙 。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“毋輒因时俗之言，改废其绳墨，庶成蒙以养正之功矣。”

并列

[juxtapsition] 并排地摆列,不分主次

并列第三名

则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊也。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

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