即论风雅足流传，疏影暗香，万本梅花合写照； 尚寄性灵在丘壑，人遐室迩，一枝邻笛最怆神。

对联全文

上联：即论风雅足流传，疏影暗香，万本梅花合写照；
下联：尚寄性灵在丘壑，人遐室迩，一枝邻笛最怆神。

对联备注：

（清-杨焯《挽彭玉麟联》）

参考注释

风雅

(1) [elegant;refined]∶文雅。端庄的或高雅的,尤指外貌或举止端庄的或高雅的

举止风雅

(2) [of poems;literary pursuit]∶《诗经》有《国风》、《大雅》、《小雅》等部分,后世用风雅泛指诗文方面的事

流传

[circulate;spread; be in circulation; be made known extensively]谣言、新闻或其他信息在人们中间的传播

流传后世

一则正在流传的谣言

疏影

(1).疏朗的影子。 唐 杜牧 《长安夜月》诗：“古槐疏影薄，仙桂动秋声。” 宋 林逋 《山园小梅》诗：“疏影横斜水深浅，暗香浮动月黄昏。” 明 陆采 《明珠记·酬节》：“碧梧苍竹，疎影离离。” 郑振铎 《桂公塘·黄公俊之最后》：“铁栅的疏影，被夕阳的馀光倒射在地上，好像画在地上的金红色的格子。”

(2).词牌名。 南宋 姜夔 自度曲。又名《绿意》、《解佩环》。双调一百十字，仄韵。

暗香

[plum]梅花的代称

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅》

梅花

(1) [Japanese apricot;meihua;mei flower]∶梅树的花

(2) [wintersweet] 〈方〉∶腊梅

(3) [mei flower]∶梅花形的

梅花翅。——《聊斋志异·促织》

写照

(1) [portray (a person);description;sketch]∶画人的肖像

传神写照

(2) [portrayal; portraiture]∶描写刻画

矿工生活的真实写照

性灵

[natural disposition and intelligence;personality]指人的精神、性格等

丘壑

(1).山陵和溪谷。 宋 王安石 《九井》诗：“山川在理有崩竭，丘壑自古相盈虚。”

(2).泛指山水幽美的地方。 清 方文 《庐山诗·白鹤观》：“时时过 江 来， 庐山 访丘壑。”

(3).乡村；幽僻之地。《北史·魏收传》：“不养望于丘壑，不待价于城市。” 宋 苏轼 《乞罢学士除闲慢差遣札子》：“臣多难早衰，无心进取，得归丘壑以养餘年，其甘如薺。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·游春》：“你既无婚，我亦未娶。即图同居丘壑，以结姻盟。”

(4).谓隐逸。 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗：“昔余游京华，未尝废丘壑。” 金 王若虚 《茅先生道院记》：“予世之散人也，才能无取于人，而功名不切于己，虽寄跡市朝，而丘壑之念未尝一日忘。” 清 方文 《访林青仲兄弟》诗之二：“丘壑本繇性，渔樵岂为名。”

(5).喻困境。 宋 范仲淹 《进故朱寀所撰春秋文字及乞推恩与弟寘状》：“伏望圣慈，特霑一命……使其幼孤，不堕丘壑，亦天地之造也。”

(6).喻深远的意境。 宋 黄庭坚 《题子瞻枯木》诗：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠风霜。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·世祖御笔》：“上以武功定天下，万几之餘，游艺翰墨，时以奎藻颁赐部院大臣，而胸中丘壑又有 荆 、 关 、 倪 、 黄 辈所不到者。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“而观其或亭或臺，或墙或石，或竹或树，半隐半露间，使游人不觉其触目；此非胸有丘壑者断难下手。”

一枝

(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”

(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。”老舍《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”

(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”

(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。”

邻笛

亦作“隣篴”。篴，同“ 笛 ”。 晋 向秀 《思旧赋》序：“余与 嵇康 、 吕安 居止接近；其人并有不羈之才，然 嵇 志远而疏， 吕 心旷而放。其后各以事见法……余逝将西迈，经其旧庐，于时日薄 虞渊 ，寒冰凄然，邻人有吹笛者，发声寥亮，追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。”后世即用“邻笛”作为伤逝怀旧的典实。 唐 孔绍安 《伤顾学士》诗：“何言陵谷徙，翻惊邻笛悲。” 清 方文 《沉景山墓上作》诗：“乍捧双珠今痛絶，况闻隣篴似 山阳 。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“再到曾游，已非旧主，殊深邻笛之悲。” 顾无咎 《三月十九日酒痴招饮》诗：“忍听邻笛伤前度，便对黄壚哭故人。”

怆神

伤心。 宋 陆游 《夜登千峰榭》诗：“危楼插斗山衔月，徙倚长歌一愴神。” 林百举 《悲愤》诗之十：“眇眇梅孤鹤瘦身，登楼四望独愴神。”

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