恒久咸和迓天休而滋至 关睢麟趾主王化之始基

名胜故宫乾隆10字对联

对联全文

上联:恒久咸和迓天休而滋至
下联:关睢麟趾主王化之始基

对联备注:

(故宫:乾隆题交泰殿)

参考注释

恒久

亦作“恒久”。永久;持久。《易·恒》:“天地之道,恆久而不已也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》:“经也者,恆久之至道,不刊之鸿教也。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“恆静,天地之所以恆久而不已也。” 郭沫若 《沸羹集·文艺与民主》:“以反fa1西1斯的民主胜利,以恒久和平理智胜利为总目标。”

咸和

协和;和睦。《书·无逸》:“自朝至于日中昃,不遑暇食,用咸和万民。” 周秉钧 易解引 俞樾 曰:“咸亦和也。” 汉 潘勗 《册魏公九锡文》:“少长有礼,上下咸和。”

天休

(1).天赐福佑。《书·汤诰》:“凡我造邦,无以匪彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。”《左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。” 杜预 注:“民无灾害,则上下和而受天祐。” 宋 王禹偁 《单州成武县行宫上梁文》:“皇上俯从人欲,上答天休。” 明 方孝孺 《双桂轩铭》:“尔衍尔昭,尔公尔侯,復膺天休。”

(2).指天子的恩庥。 唐 元稹 《为萧相国谢太夫人国号诰身状》:“恩光灼燿,捧戴兢惶,对扬天休,无任战越。”

麟趾

(1).麟足。《汉书·武帝纪》:“詔曰:‘有司议曰,往者朕郊见上帝,西登 陇首 ,获白麟以馈宗庙, 渥洼水 出天马, 泰山 见黄金,宜改故名。今更黄金为麟趾褭蹏以协瑞焉。’” 颜师古 注:“ 应劭 曰:‘获白麟,有马瑞,故改铸黄金如麟趾褭蹏以协嘉祉也……’ 武帝 欲表祥瑞,故普改铸为麟足马蹏之形以易旧法耳。”后以之为金锭的名称。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一一八:“麟趾褭蹄式可寻,何须番舶献其琛?”

(2).《诗·周南·麟之趾》:“麟之趾,振振公子。” 郑玄 笺:“喻今公子亦信厚,与礼相应,有似於麟。”后以“麟趾”作喻。(1)比喻仁德、有才智的贤人。 晋 陆云 《答孙显世》诗之七:“志拟龙潜,德配麟趾。” 唐 陆贽 《册杞王妃文》:“克茂鹊巢之规,叶宣麟趾之美。” 清 全祖望 《经史问答·大学中庸孟子问目答卢镐》:“然其成 文 武 之德者大,破斧缺斨之恫,不足以玷其麟趾騶虞之仁也。”(2)比喻子孙昌盛。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“族茂麟趾,宗固盘石。” 宋 苏轼 《赐彰化军节度使开府仪同三司判大宗正事宗晟上表乞还职事不允诏》:“朕方庆瓜瓞之茂,而欲观麟趾之应。” 元 无名氏《抱妆盒》第三折:“天祐 宋 室,螽斯麟趾之庆,当必有期。”

(3).比喻高贵的行迹。 晋 傅咸 《赠何劭王济》诗:“岂不企高踪,麟趾邈难追。”

(4).《诗·周南·麟之趾》的简称。 清 钱谦益 《工科给事中方有度授徵仕郎制·母程氏仍前赠》:“《麟趾》之诗,咏公子信厚之德。” 清 张廷玉 《杂兴》诗:“《騶虞》有仁心,《麟趾》中规矩。”

(5).同“ 麟止 ”。 宋 陈亮 《<三国纪年>序》:“故自麟趾以来,上下千五六百年,其变何可胜道,散诸天地之间,学者自为纷纷矣。”

王化

天子的教化。《诗大序》:“《周南》、《召南》,正始之道,王化之基。”《后汉书·张酺传》:“吾为三公,既不能宣扬王化,令吏人从制,岂可不务节约乎?” 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“人伦之本,王化之先。爰举令图,允资内辅。” 清 吴兴祚 《电白县观海》诗:“海若知王化,年年效百灵。” 鲁迅 《伪自由书·王化》:“中国的王化现在真是‘光被四表,格于上下’的了。”

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