大汉茂材有异等之科，振拔殊尤，今视诸昔；吾湘骚赋为词章所祖，渊源忠孝，道存乎人。

对联全文

上联：大汉茂材有异等之科，振拔殊尤，今视诸昔；
下联：吾湘骚赋为词章所祖，渊源忠孝，道存乎人。

对联备注：

（清-田金楠《贺王子章入学联》）

参考注释

大汉

(1). 汉代人对本朝之称。大，尊之之词。汉司马相如《封禅文》：“ 大汉之德，逢涌原泉。” 汉班固《封燕然山铭》：“下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。”

(2).身材高大的男子。宋岳珂《桯史·苏衢ren9妖》：“时姑苏有民家姓唐，一兄一妹，其长皆丈有二尺，里人谓之唐大汉。”《三国演义》第一回：“正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店首歇了。”老舍《骆驼祥子》七：“书房里是那么干净雅趣，立着他这么个满脸血的大汉，非常的不象样。”

(3).佣工。元石德玉《曲江池》第二折：“他面前称大汉，只待背后立高门。”参见“ 二汉 ”。

茂材

才德优异之士。《史记·吴王濞列传》：“岁时存问茂材，赏赐閭里。”《资治通鉴·汉顺帝阳嘉元年》：“若有茂材异行，自可不拘年齿。” 清顾炎武《菰中随笔·汉选士之法》：“ 元帝初元二年，詔丞相御史中二千石，举茂材异等，直言极諫之士。”

异等

(1).不同等级。《韩非子·八经》：“礼施异等，后姬不疑。” 宋王谠《唐语林·补遗二》：“﹝ 舒守谦 ﹞十年居元舆舍，未尝一日有间，至於车服饮饌，亦无异等。”

(2).超出一般；特等。《汉书·循吏传·王成》：“治有异等之效。” 颜师古注：“异於常等。” 宋苏轼《厚货财策》之二：“今之土兵，所以钝弊劣弱而不振者，彼见郡县有禁兵而待之异等，是以自弃于贱隶役夫之间，而将吏亦莫之训也。”

(3).指德才特出的人。《史记·滑稽列传》：“赏异等，罚不肖。”《新唐书·韦处厚传》：“举贤良方正异等，宰相裴垍引直史馆。” 清顾炎武《菰中随笔·汉选士之法》：“ 武帝元封五年，詔州郡察吏民，有茂材异等，可为将相及使絶国者。”

振拔

(1).振奋自拔。汉班固《答宾戏》：“卒不能攎首尾，奋翼鳞，振拔洿涂，跨腾风云。”《南史·刘敬宣孙处等传论》：“或阶缘恩旧，一其心力，或攀附风云，奋其鳞羽，咸能振拔尘滓，自致封侯。” 明宋濂《＜南堂禅师语录＞序》：“在他人为之，气索神沮，不自振拔，而无以应来学之求，师乃圆满充足，覃及于诸方矣。”茅盾《虹》四：“她已经有两次陷在热情的泥淖里……并且不知道怎地又失却了振拔的勇气。”

(2).引申为超群出众。明宋濂《赠朱启文还乡省亲序》：“文彩朗耀，光衝於牛斗；才猷振拔，軫接於荆扬。”

(3).拔除。唐柳宗元《剑门铭》：“收夺利地，以须王师。刲刳肾肠，振拔根柢，俾无以肆毒，用集我勋力。”

(4).提拔。《新唐书·李适传》：“为京兆少尹，復授舍人，进吏部侍郎、河南江淮宣慰史。振拔幽滞，号振职。” 明归有光《再与余太史书》：“ 有光于世最号为偃蹇憔悴之尤者，明公一旦振拔之，至今海内嘆仰。” 康有为《大同书》戊部第一章：“不闻一好贤之士为之惋嘆沉滞，振拔蔽抑。”

殊尤

(1).特别奇异。汉司马相如《封禅文》：“未有殊尤絶迹，可考於今者也。” 清赵翼《孙介眉招食鲢鱼头羹》诗：“负此殊尤秘不得，张腮鼓颊突两眸。”

(2).特别优异。唐白居易《鸡距笔赋》：“因草为号者质陋，拆蒲而书者体柔。彼皆琐细，此实殊尤，是以搦之而变成金距，书之而化作银钩。” 宋司马光《进修心治国札子状》：“是以明君善用人者，博访远举，拔其殊尤。” 清林则徐《广东粤华粤秀羊城三书院观风告示》：“矧当大比之年，宜有殊尤之选。”

骚赋

指骚体作品。明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》：“集之名昉于楚乎，屈、宋、唐、景皆楚也，非骚赋无以有集。” 清杜岕《登钓台久之过溪吊谢翱》诗：“骚赋尊江渚，清时祖首阳。”

词章

诗文的总称。隋江总《济黄河》诗：“未殫所闻见，无待验词章。” 宋陈鹄《耆旧续闻》卷六：“ 周益公久在禁林，词章为一时之冠。” 梁启超《变法通议·论不变法之害》：“听其言论，则日日痛哭，读其词章，则字字《孤愤》。”

渊源

[source;origin] 源流,本原

测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。——《三国志·管宁传》

事物渊源

忠孝

忠于君国，孝于父母。《孝经·开宗明义》“终於立身” 汉郑玄注：“忠孝道著，乃能扬名荣亲，故曰终於立身也。”《东观汉记·北海敬王刘睦传》：“大王忠孝慈仁，敬贤乐士。” 唐韩愈《潮州请置乡校牒》：“人吏目不识乡饮酒之礼，或未尝闻《鹿鸣》之歌，忠孝之行不劝，亦县之耻也。” 清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“王风既降，圣教莫修，忠孝情衰，廉耻道丧。”

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