惟有洗心能革面 虽非造极已登峰

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对联备注：

（四川峨眉山洗象池清·诸辅臣）

对联惟有洗心能革面 虽非造极已登峰书法欣赏

参考注释

惟有

[only] 只有

我们都很高兴,惟有他沉着脸

洗心

(1).洗涤心胸。比喻除去恶念或杂念。《易·繫辞上》：“圣人以此洗心。”《艺文类聚》卷三十引 汉 董仲舒 《士不遇赋》：“退洗心而内讼，固亦未知其所从。” 唐 徐浩 《宝林寺作》诗：“洗心听经论，礼足蠲凶灾。” 明 李东阳 《洗句亭》诗：“洗句復洗句，洗句先洗心。” 梁启超 《澳亚归舟杂兴》诗之二：“盪胸海风和霞吸，洗心天乐带涛听。”

(2).比喻改过自新。《后汉书·隗嚣传》：“今臣之事，在於本朝，赐死则死，加刑则刑。如遂蒙恩，更得洗心，死骨不朽。”《旧唐书·僖宗纪》：“如 王仙芝 及诸贼头领能洗心悔过，散卒休兵，所在州府投降，便令具名闻奏，朝廷当议奬升。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》：“夜里又做一篇，原想嬉皮笑脸，而仍剑拔弩张，倘不洗心，殊难革面，真是呜呼噫嘻，如何是好。”

革面

(1).谓改变脸色或态度。《易·革》：“君子豹变，小人革面。” 王弼 注：“小人乐成则变面以顺上也。” 孔颖达 疏：“小人革面者，小人处之但能变其颜面容色顺上而已。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“覩几蝉蜕，悟主革面。” 宋司马光 《任守忠第三札子》：“往来革面，进退异辞。” 康有为《上清帝第六书》：“令羣臣咸誓言上表，革面相从，于是国是定而议论一矣。”

(2).比喻彻底悔改。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”《旧唐书·武宗纪》：“ 刘公直 、安全庆 等各凭地险，屡抗王师，每肆悖言，罔怀革面。” 清 昭槤 《啸亭杂录·马壮节公》：“今相国以台司重臣，不能山险用奇，使彼畏威革面，惟知置酒高会，挞辱士卒，终将何物归报天子？” 柳亚子 《题夏内史集》诗：“鴟梟革面化鸞皇， 禹 甸 尧 封旧土疆。”

(3).用皮革做的面子。《魏书·乌洛侯传》：“乐有箜篌，木槽革面而施九弦。”

极已

穷尽；终止。《管子·枢言》：“诸侯假之威，久而不知极已者殆。”《宋书·颜延之传》：“外示寡求，内怀奔竞，干禄祈迁，不知极已，预讌班觴，肆駡上席。” 北魏 郦道元 《水经注·耒水》：“两岸连山，石泉悬溜。行者輒徘徊留念，情不极已也。”

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