无饷又无援临淮张乐彭城拥兵叹偏隅坐困将才自古英雄千众忌 能文斯能武操笔成章诵书应口幸试院近依公庙至今灵爽牗诸生

对联全文

上联：无饷又无援临淮张乐彭城拥兵叹偏隅坐困将才自古英雄千众忌
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对联备注：

（江阴：黄体芳题张睢阳庙）

参考注释

无援

[unsupported] 未得到支持或帮助的

炮兵开走了,听任步兵处于无援状态

张乐

置乐；奏乐。 宋 杨万里《题望韶亭》诗：“ 洞庭 张乐已莓苔，犍 为 获磬亦尘埃。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“军中置酒张乐，夜忽报 阮 兵大至，始仓皇御敌。” 金松岑 《文学上之美术观》：“异日者龙跳虎卧，磨崖 崑崙 之巔；波涌云垂，张乐 洞庭 之泽。”

拥兵

掌握、聚集军队。《汉书·张耳陈馀传》：“始吾与公为刎颈交，今王与 耳 旦暮死，而公拥兵数万，不肯相救，胡不赴 秦 俱死？” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“ 自勤 拥兵继掠，循 淮 而东。” 清 顾炎武 《淮东》诗：“侯时拥兵居，千里暂安堵。” 秦牧 《社稷坛抒情》：“就是号称强盛统一的时代，还不是有许多拥兵的藩镇，许多专权的贵戚，许多地方的豪霸，在他们的领地里当着小皇帝。”

隅坐

(1).坐于席角旁。古无椅，布席共坐于地，尊者正席，卑者坐于旁位。《礼记·檀弓上》：“ 曾子 寝疾，病， 乐正子春 坐於牀下， 曾元 、 曾申 坐於足，童子隅坐而执烛。” 郑玄 注：“隅坐，不与成人并。” 元 无名氏 《广客谈》：“公曰：‘ 仲尼 之席，童子隅坐。予不敢辞，遂坐。’”《儿女英雄传》第十三回：“一时吃饭漱盥已毕， 安老爷便命他隅坐侍谈。”

(2).坐位的侧边。 宋 强幼安 《tang5子西文录记》：“ 子东 书来，属余追録，且欲得僕自书，云：‘将置之隅坐，如见师友。’”

将才

[just now] 刚刚

他将才走,还追得上

自古

(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”

(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。”

英雄

[hero]非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人

总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》

英雄乐业。

英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

能文

善于属文。 唐 韩愈 《省试学生代斋郎议》：“学生或以通经举，或以能文称。”《宋史·文苑传四·萧贯传》：“俊迈能文，尚气慨。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四：“ 长洲 王惕甫 …… 乾 嘉 间号称能文，与 秦小峴 、 鲁絜非 、 龚海峯 、 武虚谷 诸君，旗鼓相接。”

操笔

执笔。谓作文。《后汉书·陈球传》：“ 陈廷尉 宜便操笔。” 三国 魏 嵇康 《难自然好学论》：“求安之士，乃诡志以从俗；操笔执觚，足容苏息；积学明经，以代稼穡。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“ 贄 操笔持纸，成於须臾。”《金史·文艺传上·胡砺》：“使赋诗以见志， 礪 操笔立成。”

成章

(1) [come out as an article]∶成文章

下笔成章

出口成章

(2) [to write well]∶成条理

顺理成章

诵书

读书或背书。《列子·仲尼》：“ 颜回 重往喻之，乃反 丘 门，弦歌诵书，终身不輟。” 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》：“ 刘向 於 成帝 之末，校书 天禄阁 ，专精覃思。夜有老人，着黄衣，植青藜杖，登阁而进，见 向 暗中独坐诵书。” 元 王逢 《怀哲操》：“朝堂兮诵书，思君陈兮履絇。”

应口

(1).应声出口，随口。形容应对或动作、行为敏捷、迅速。《朱子语类》卷一三八：“ 汪玉山 童穉时， 喻玉泉 令他对七字对云：‘马蹄踏破青青草。’ 玉山 应口对云：‘龙爪拏开黯黯云。’” 明 李东阳 《杨南里传》：“先生幼多疾书，恍惚不能记。六七岁时，忽若有得，随所授，輒应口成诵。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 昝君謨 善射，闭目而射，应口而中。”

(2).犹言言行相符。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“把山海似深恩掉在脑后，转关儿便是舌头，许了的话儿都不应口。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第一折：“我将这婆侍养，我将这服孝守，我言词须应口。”

(3).适合口味。 元 乔吉 《金钱记》第三折：“敢酒食餚饌不应口么？”

(4).回嘴；顶嘴。《水浒传》第三回：“ 郑屠 挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：‘打得好！’ 鲁达 駡道：‘直娘贼！还敢应口！’”

试院

旧时科举考试的考场。《宋史·选举志二》：“自今乡贡，前一岁，州军属县长吏籍定合应举人，以次年春县上之州，州下之学，覈实引保，赴乡饮酒，然后送试院。”《清平山堂话本·李元吴江救朱蛇》：“来朝吾入试院，你有何见识教我？”《花月痕》第八回：“阁分三层，上层左临试院，万片鱼鳞，右接东城，一行雉堞。”

公庙

指诸侯国君之庙。《礼记·郊特牲》：“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯，而公庙之设於私家，非礼也。由三 桓 始也。”《孔子家语·庙制》：“ 卫将军文子 将立三军之庙於其家，使 子羔 访於 孔子 。 子 曰：‘公庙设於私家，非古礼所及，吾弗知。’”

至今

(1) [up to now]∶直至此刻

至今杳无音信

(2) [to this day;so far]∶直到今天

灵爽

(1).指精气。《文选·郭璞＜江赋＞》：“ 奇相 得道而宅神，乃协灵爽於 湘娥 。” 刘良 注：“ 奇相 者，人也，得道於 江 ，故居 江 为神，乃合其精爽，与 湘娥 俱为神也。” 明 徐渭 《隍灾对》：“土木，神之托也，贱也；灵爽，神之真也，贵也。” 清 魏源 《默觚上·学篇二》：“‘用志不分，乃凝於神’，己之灵爽，天地之灵爽也。”

(2).指自然界的云气。 晋 陆云 《赠郑曼季·谷风》诗：“玄泽坠润，灵爽烟煴。”

(3).指神灵，神明。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪三》：“朕遭艰难，越在西都，感惟宗庙灵爽，何日不叹。” 明 张煌言 《祭定西侯张侯服文》：“兹凭仗灵爽，驻师 林门 ，苦以军滞，未遑瞻扫高塋。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·秦桧铁像》：“窃念 岳王 灵爽在天，逆 檜 沉沦地狱久矣。” 严复 《救亡决论》：“灾异至此，可为寒心，然安知非祖宗在天灵爽，默示深痌也哉！”

(4).中心，内心。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑让太尉增封第三表》：“不能曲流兹炤，遂乃徒洽恩奬，周览未交，灵爽以惧。”

诸生

[a student called a scholar who went to school in the Ming Dy- nasty] 明代称考取秀才入学的生员为诸生

诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》

诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

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