犹是济人收拾风波占利涉 不须唤渡沟通乡道此权舆

对联全文

上联：犹是济人收拾风波占利涉
下联：不须唤渡沟通乡道此权舆

对联备注：

（无锡太湖：蠡桥桥柱。利涉：顺利渡河）

参考注释

犹是

(1).由此。犹，通“ 由 ”。 汉 刘向 《列女传·王章妻女》：“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 ， 章 犹是为 凤 所陷。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。”

(2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 蜀 食井盐，如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》：“初 唐 絶句精巧，犹是六朝餘习。”

济人

救助别人。 唐 裴铏 《传奇·韦自东》：“某一生济人之急，何为不可？” 明 吴承恩《寿童孟湖八十序》：“医，仁术也，翁起僕振危，济人之棘者几千百矣。” 清 昭槤 《啸亭杂录·韩旭亭》：“先生深自改易，立功过格以自警，凡利众济人事，皆勉力为之。”

收拾

(1) [arrange]∶整理;布置;整顿

收拾房间

我一面应酬,偷空便收拾些行李。——《故乡》

(2) [mend]∶修理

收拾鞋子

收音机坏了,你给收拾收拾

(3) [take care of]∶料理

收拾庄稼

(4) [settle with] [口]∶惩治

收拾这个坏蛋

“我早晚要收拾你!”奥楚蔑洛夫向他恐吓说。——《变色龙》

(5) [fix] [口]∶杀死

非收拾了他不可

(6) [fade]∶收敛

收拾起笑容

(7) [buy off]∶收拢;收揽

收拾人心

(8) [cook]∶烹调

到厨下去收拾几样菜

(9) [pack]∶准备

收拾行李

(10) [dispel]∶消除

收拾了忧愁

(11) 消灭 [eliminate]

游击队只用了二十分钟就把据点里的敌人给收拾了

(12) 整治 [arrange;administer]

国事遂不可收拾。——宋· 文天祥《指南录·后序》

风波

(1) [wave]∶风和波浪。比喻生活或命运中所遭遇的不幸或盛衰变迁

世路风波

惹出风波

(2) [disturbance]∶乱子;纠纷

风波迭起

利涉

(1).顺利渡河。《易·需》：“贞吉，利涉大川。”《北史·魏纪一》：“冰草相结若浮桥，众军利涉。” 唐 孟浩然《夜渡湘水》诗：“客行贪利涉，夜里渡 湘 川。”

(2).称舟楫为利涉。 唐 杜甫 《八哀诗·故司徒李公光弼》：“扶颠永萧条，未济失利涉。” 晋 王叡 《灸毂子录·序乐府》：“赠人利涉，则述《公无渡河》。”

不须

不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。”老舍《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”

沟通

[link up] 本指开沟以使两水相通。后用以泛指使两方相通连;也指疏通彼此的意见

沟通南北的长江大桥

亲切的称呼,简单的对话,沟通了受压抑者的共同的思想感情。——《为了周总理的嘱托……》

乡道

乡，通，“向”。谓趋向道义。《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之孝也。”《汉书·礼乐志》：“夫移风易俗，使天下回心而乡道，类非俗吏之所能为也。”

(1).乡，通，“向”。向导，带路的人。《新唐书·梁师都传》：“愿可汗如 魏孝文 ，兵引而南， 师都 请为乡道。”

(2).乡，通，“向”。指带路，引导。 清 魏源 《圣武记》卷七：“ 刚塔 又误用贼谍，乡道官兵於无贼之地。”

权舆

(1).起始。《诗·秦风·权舆》：“今也每食无餘，于嗟乎！不承权舆。” 朱熹 集传：“权舆，始也。” 三国 魏 曹丕 《登城赋》：“孟春之月，惟岁权舆，和风初畅。” 清 黄宗羲 《＜淮安戴氏家谱＞序》：“ 武王 克 商 ，封 微子 於 宋 ，七世而曰 戴公 ，此 戴 姓之权舆也。”

(2).萌芽；新生。《大戴礼记·诰志》：“於时冰泮发蛰，百草权舆。”《后汉书·鲁恭传》：“今始夏，百穀权舆，阳气胎养之时。”《晋书·戴若思传》：“今天地告始，万物权舆。”参阅 清 钱大昕 《潜研堂集·答问》。

(3).黄色。参见“ 权 ”。

注释是词典网系统生成，仅供参考！