继伯氏以领东南，膺五等崇封，旷典易名垂不朽； 与犹子而控箕尾，数三湘硕辅，伤心知己已无多。

对联全文

上联：继伯氏以领东南，膺五等崇封，旷典易名垂不朽；
下联：与犹子而控箕尾，数三湘硕辅，伤心知己已无多。

对联备注：

（清-德馨《挽曾国荃联》）

参考注释

伯氏

(1).长兄。《诗·小雅·何人斯》：“伯氏吹壎，仲氏吹篪。” 高亨 注：“伯氏，大哥。” 唐 韩愈 《复志赋》：“常岁行之未復兮，从伯氏以南迁。”

(2).长子。《国语·晋语一》：“伯氏不出， 奚齐 在庙，子盍图乎！” 韦昭 注：“伯氏为 申生 。伯氏，犹言长子也。”

(3).伯父。《左传·昭公十五年》：“王曰：‘伯氏，诸侯皆有以镇抚王室， 晋 独无有，何也？’……叔父唐叔 ， 成王 之母弟也。” 杨伯峻 注：“ 周王 于诸侯，同姓者，无论行辈，俱称伯父或叔父。”

东南

[southeast]介于东和南之间的方向

方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》

五等

(1).五个等级。《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男五等。”《孟子·万章下》：“天子一位、公一位、侯一位、伯一位、子男同一位，凡五等也。” 孙奭 疏：“《孟子》所言 周 制，《王制》所言 夏 商 之制也。”

(2).特指五等之爵。 唐 韩愈 《晋公破贼回重拜台司以诗示幕中》诗：“将军旧压三司贵，相国新兼五等崇。”

旷典

(1).前所未有的典制。 宋 王明清 《挥麈前录》卷二：“国朝自外拜相者， 文潞公 、 韩康公 、 章子厚 ，近年 陈原公 ，亦旷典也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·定恩骑尉》：“凡阵亡人员，其封爵袭替者，皆赏给恩骑尉，以世其家，真旷典也。”《清史稿·刑法志三》：“迨嘉庆二十五年，始将到配未及三年人犯一体查办，尤为旷典。”

(2).稀世盛典。《宋史·乐志五》：“ 至道 始册皇太子，有司言：‘太子受册，宜奏《正始之乐》。’百年旷典，至是举行，中外胥悦。”《儒林外史》第三五回：“今日皇上陞殿，真乃旷典！”

易名

(1).指古时帝王、公卿、大夫死后朝廷为之立谥号。《礼记·檀弓下》：“ 公叔文子 卒，其子 戍 请諡於君，曰：‘日月有时，将葬矣，请所以易其名者。’” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“易名之典，请遵前烈。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七：“幸圣明知其始末，故九品微官获邀易名之旷典也。”后亦有由崇仰者为死者议立谥，称“私謚”，亦称“ 易名 ”。 唐 韩愈 《贞曜先生墓志铭》：“贤者故事有易名，况士哉！” 贞曜先生 为 孟郊 之私谥。

(2).换名，改名。 宋 何薳 《春渚纪闻·天绘亭记》：“余择胜得此亭，名曰 天绘 ，取其景物自然也。后某年某日，当有俗子易名‘ 清辉 ’，可为一笑。”

垂不朽

流传下去，永不磨灭。 宋 曾慥 《类说·摭言·滕王阁序》：“ 王勃 著《滕王阁序》时年十四，都督 阎公 不之信，令人伺其下笔……至‘落霞孤鶩齐飞，秋水长天一色’， 公矍然曰：‘此真天才，垂不朽矣。’” 明 李贽 《复焦弱侯书》：“世未有其人不能卓立而能文章垂不朽者。”

犹子

[nephew] 侄子,又称“侄女”;晚辈自称

三湘

(1). 湖南 湘乡 、 湘潭 、 湘阴 (或 湘源 )，合称 三湘 。见《太平寰宇记·江南西道十四·全州》。但古人诗文中的 三湘 ，多泛指 湘江 流域及 洞庭湖 地区。 唐 李白 《江夏使君叔席上赠史郎中》诗：“昔放 三湘 去，今还万死餘。” 清 吴伟业 《送圣符弟之任蕲水丞》诗之四：“廿载流移復， 三湘 转运长。”

(2).指 沅湘 、潇湘、 资湘 。 晋 陶潜 《赠长沙公族祖》诗：“遥遥三 湘 ，滔滔九江。” 陶澍 集注：“ 湘水 发源会 瀟水 ，谓之 瀟湘 ；及至 洞庭 陵子口 ，会 资江 谓之 资湘 ；又北与 沅水 会於湖中，谓之 沅湘 。” 明 徐桢卿 《送盛斯徵赴长沙》诗：“蛮中瘴远三 湘 水，江畔春逢十月花。”

(3).指 湖南 。 陈毅 《岳麓山顶眺望》诗：“ 岳麓山 头任我行， 三湘 眼底絶风神。”

硕辅

贤良的辅弼之臣。 晋 皇甫谧 《高士传·挚恂》：“ 永和 中，常博求名儒，公卿荐 恂 行侔 颜閔 ，学拟 仲舒 ，文参长卿，才同 贾谊 ，实瑚璉器也，宜在宗庙，为国硕辅。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“天锡皇帝，厖臣硕辅，博问遐观，以置左右。” 清 钱谦益 《浙江布政使司右参政李叔元授中大夫制》：“硕辅名卿，往往辈出。” 清 魏源 《默觚下·治篇一》：“为国家得能吏百，不若得硕辅一。”

伤心

[grieve] 心里非常痛苦

别为这事伤心

知己

(1) [know oneself]∶了解、赏识自己

(2) [intimate friend; bosom friend]∶亲密的朋友

海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

莫愁前路无知己。——唐· 高适《别董大》

(3) [bosom]∶彼此相互了解而关系密切的

知己话

无多

没有多少。 唐 杜荀鹤 《和友人寄孟明府》：“莫嫌月入无多俸，须喜秋来不废吟。” 清 周亮工 《郭去问还家未半载复作章贡之行送之》诗：“乱后还家庆更生，无多日月復成行。”

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