与孟德同时先后相汉而行谊判若霄壤大节凛孤忠孟德能无死悔 为仲达所畏进退视蜀倘将星不陨渭滨王师捷六出仲达焉得生还

对联全文

上联：与孟德同时先后相汉而行谊判若霄壤大节凛孤忠孟德能无死悔
下联：为仲达所畏进退视蜀倘将星不陨渭滨王师捷六出仲达焉得生还

对联备注：

（落款：中华民国二十七年，夏口杨铎拜撰。）

参考注释

同时

(1) [contemporary;at the same time]∶同时代;同一时候

同时发生

同时发火。——《资治通鉴》

(2) [moreover;besides]∶并且

任务艰巨,同时时间又很紧迫

后相

指继任的相国。《史记·曹相国世家》：“ 参 去，属其后相曰：‘以 齐 狱市为寄，慎勿扰也。’后相曰：‘治无大於此者乎？’”

行谊

(1).品行，道义。《汉书·董仲舒传》：“今世废而不脩，亡以化民，民以故弃行谊而死财利，是以犯法而罪多，一岁之狱以万千数。” 唐 韩愈 《争臣论》：“主上嘉其行谊，擢在此位。”《明史·李敏传》：“ 敏 生平篤行谊，所得禄赐悉以分昆弟、故人。” 梁启超 《立xian1政体与政治道德》：“若执心目中，本无国家无国民，其所以误国病民者，不在措施之失宜，而在行谊之负慝。”

(2).事迹；行为。 清 方苞 《书曹太学传后》：“其行谊之详，则见於 崐绳 之文而无为更举也。” 清 梁章鉅 《归田琐记·曼云先兄家传》：“顾念兄之行谊，惟余知之最悉，不可以无言，因摭拾其事，为家传一首附焉。” 黄兴 《广州三月二十九革命之前因后果》：“此次死义诸烈士，皆吾党之翘楚，民国之栋梁，其品格之高尚，行谊之磊落，爱国之血诚，殉难之慷慨， 兴 亦不克其万一。”

霄壤

(1).天和地，天地之间。 元 张养浩 《得子强也书诗以答之》：“缅思霄壤间，实与逆旅均。” 明 沉鲸 《双珠记·京邸叙亲》：“羡名倾霄壤，灵异动君王。”

(2).比喻相去极远，差别很大。《隶释·汉石经论语残碑》 宋 洪适 释：“观遗经字画之妙，非 蔡中郎 辈不能为，以 黄初 后来碑刻比之，相去不啻霄壤。” 元 辛文房 《唐才子传·王涣》：“常为《惆悵诗》十三首……膾炙士林。在晚 唐 诸人中，霄壤不侔矣。” 清 魏源 《默觚下·治篇十五》：“而兄弟前后，成败霄壤，后起者胜，孰知其故。” 梁启超 《新民说》十一：“夫同在 东亚 之地，同为 黄 族之民，而何以一进一不进，霄壤若此。”

大节

(1) [matter of honor;matter of principle]∶高尚的节操

(2) [important feast]∶重要的节日

孤忠

(1).忠贞自持，不求人体察的节操。 宋 曾巩 《韩魏公挽歌词》：“覆冒荒遐知大度，委蛇艰急见孤忠。” 明 王世贞 《鸣凤记·忠良会边》：“只恐孤忠有功难建，须期个地转天旋，要使离人再得圆。” 清 宋儒醇 《南渡》诗：“独有 史督辅 ，尽瘁继以死。一片孤忠心，众kou1交肆毁。” 清 顾炎武 《井中心史歌》：“独力难将 汉 鼎扶，孤忠欲向 湘 纍弔。”

(2).指忠贞自持的人。 清 蒋士铨 《冬青树·自序》：“窃观往代孤忠，当国步已移，尚间关忍死於万无可为之时，志存恢復。”

德能

德行和才能。《水浒传》第三二回：“量 宋江 有何德能，教足下如此挂心错爱。” 明 李日华 《南西厢·月下佳期》：“ 张珙 有何德能，敢劳神仙下降。” 郭沫若 《归去来·前线归来二》：“坐在汽车里，不知不觉地便惭恧起来：自己有什么德能，公然敢坐汽车？”

无死

(1).谓长生不死。《左传·昭公二十年》：“公曰：‘古而无死，其乐若何？’ 晏子 对曰：‘古而无死，则古之乐也，君何得焉！’” 唐 柳宗元 《东明张先生墓志》：“歘然与神鬼为偶，顽然以木石为类，倥侗而不实，穷老而无死。” 宋 文天祥 《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

(2).别死。《左传·襄公十七年》：“ 齐 人获 臧坚 。 齐侯 使 夙沙卫 唁之，且曰‘无死’。”《左传·哀公三年》：“秋， 季孙 有疾，命正常曰：‘无死。’”

(3).佛教语。犹言不灭。 南朝 宋 朱广之 《咨顾道士夷夏论》：“无生之教赊，无死之化切……无生即无死，无死即无生。”《法苑珠林》卷一一二：“若人能捨酒，正行於法戒。彼到第一处，无死无生处。”

仲达

三国 魏司马懿 的字。多谋略，善权变，为 魏 重臣，后专国政。其孙 炎 篡 魏 建 晋 ，追尊 懿 为 宣帝 。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“天下奇才也” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》：“ 宣王 之退也，百姓为之谚曰：‘死 诸葛 走生 仲达 。’”《冷眼观》第十六回：“若 袁 某为人，鹰视狼顾，多诈多疑，至有‘ 仲达 第二’之号。” 袁翼 《咏史》诗：“巾幗徒闻羞 仲达 ，艨艟已惜走 孙恩 。”

进退

(1) [advance and retreat]∶前进和后退

进退不由。——宋· 文天祥《指南录后序》

进退无颜仪。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

进退坐作之方。——宋· 苏轼《教战守》

进退维谷

(2) [sense of propriety] ∶该进则进,该退则退,指言行适度

不知进退

将星

古人认为帝王将相与天上星宿相应，将星即象征大将的星宿。《隋书·天文志》：“大将星摇，兵起，大将出。”《三国演义》第一○三回：“吾见将星失位， 孔明 必然有病，不久便死。” 清 惜秋 旅生 《维新梦·讲武》：“纤云四卷诸天浄，剩一点将星耿耿。”

渭滨

《韩非子·喻老》：“ 文王 举 太公 於 渭 滨者，贵之也。”后因以“渭滨”指 太公望 吕尚 。《宋书·周续之传》：“是以 渭 滨佐 周 ，圣德广运； 商洛 匡 汉 ，英业乃昌。” 太平天囯 洪仁玕 《四十千秋自咏》：“宠遇偏嗤 莘野 薄，奇逢半笑 渭 滨迟。”

王师

天子的军队；国家的军队。《诗·周颂·酌》：“於鑠王师，遵养时晦。”《三国志·吴志·陆逊传》：“蛮夷猾夏……拒逆王师。” 唐 杜甫 《新安吏》诗：“况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，僕射如父兄。”《宣和遗事》前集：“王师问罪固能道，天子蒙尘争忍言？” 郁达夫 《闻杨云史先生之讣》诗：“最怜家祭传遗训，犹盼王师灭 贺兰 。”

六出

[snowflower] 雪花的别称

草木花多五出,花雪独六出。——《宋书·符瑞志下》

生还

[return alive]从危险的遭遇中活着返回

无一生还

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