锡命两朝隆，曰顺曰慈，内壸行堪符史笔； 陈情三载允，惟忠惟孝，倚庐哀莫忘王言。

对联全文

上联：锡命两朝隆，曰顺曰慈，内壸行堪符史笔；
下联：陈情三载允，惟忠惟孝，倚庐哀莫忘王言。

对联备注：

（清-姚祖同《挽方维甸母吴太夫人联》）

参考注释

锡命

天子有所赐予的诏命。《易·师》：“王三锡命。” 孔颖达 疏：“三锡命者，以其有功，故王三加锡命。” 唐 张九龄 《恩赐乐游园宴应制》诗：“寳筵延锡命，供帐序羣公。” 清 姚鼐 《明赠太常卿山东左布政使张公祠碑文》：“事闻，赠公太常卿。妻 方夫人 、妾 陈氏 皆被锡命。”

两朝

(1).指前后两个君主统治的两代王朝。《南齐书·王俭传》：“臣逢其时，而叨其位，常总端右，亟管銓衡。事涉两朝，岁绵一纪。” 唐 杜甫 《蜀相》诗：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”《旧唐书·韩弘传》：“及 齐 、 蔡 贼平，势屈入覲，两朝宠待加等， 弘 竟以名位始终，人臣之幸也。”

(2).指两个国家。《宋史·宇文昌龄传》：“送 辽 使至 雄州 ，当宴，从者不待揖而坐， 昌龄 誚其使曰：‘两朝聘好百年矣，入境置宴，非但今日，揖而后坐，此礼渠可闕邪？’”

内壸

指妻子。 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“退到私衙，谋诸内壼。夫人有请。”

史笔

(1).历史记载的代称。指史册。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“使名挂史笔，事列朝荣，虽身分 蜀 境，首悬 吴 闕，犹生之年也。” 宋 王禹偁 《郑善果非正人论》：“史臣谓 郑善果 幼事贤母，长为正人。予以 善果 行事验之，见史笔之失。” 清 昭槤 《啸亭续录·古史笔多缘饰》：“古今所谓忠臣孝子，皆未足深信，乃史笔之缘饰，欲为后代美谈耳。”

(2).指修史之笔。《晋书·文苑传·曹毗》：“既登 东观 染史笔，又据太学理儒功。” 明 宋濂 《吴公行状》：“他时执史笔者，尚有考於斯焉。”

(3).指执史笔之人，史官。 唐 韩愈 《石君墓志铭》：“故相国 郑公 餘庆 ，留守 东都 ，上言 洪 可付史笔。”

(4).史家记叙史实的笔法。 唐 岑参 《佐郡思旧游》诗：“史笔众推直，諫书人莫窥。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕一》：“余谓 刘 有史学，无史笔。” 孙犁 《澹定集·与友人论传记》：“史笔和文学之笔，应该分别开。”

陈情

(1) [fomer friendship] 旧情

(2) [express]陈述自己的想法

晋· 李密《陈情表》

倚庐

(1).古人为父母守丧时居住的简陋棚屋。《左传·襄公十七年》：“ 齐 晏桓子 卒， 晏婴 麤縗斩，苴絰、带、杖，菅屨，食鬻，居倚庐，寝苫、枕草。”《资治通鉴·陈宣帝太建六年》：“﹝三月，﹞癸酉，太后殂。帝居倚庐，朝夕进一溢米。”《清史稿·宣宗纪三》：“甲戌，皇太后崩……上居倚庐，席地寝苫。”

(2).谓父母倚靠庐舍盼子归来。 明 陈继儒 《读书镜》卷四：“世之宦游者多矣，啣命千里，亲老不获从，甚则倚庐陟屺，目穷心折，终不敢少露於宾客笑语及邮筒笔楮之间。而子或浮沉宦辙，垂五载十载，出而裾絶，入而室虚者，岂少哉！”参见“ 倚门 ”。

王言

(1).君王的言语、诏诰。《书·咸有一德》：“大哉王言。”《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。王言如纶，其出如綍。”《旧唐书·韩愈韦辞等传论》：“如俾之咏歌辛载，黼藻王言，足以平揖古贤，气吞时辈。”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“常言道：王言如天语，违背圣旨，罪该万死。”

(2).指制诰之职。 唐 白居易 《举人自代状》：“文可以掌王言，学可以待顾问。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“ 独孤遐叔 累掌丝纶，王言无忝，访之舆望，僉谓通材。”

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