居常稷下三千履； 身后成都八百桑。

对联全文

上联：居常稷下三千履；
下联：身后成都八百桑。

对联备注：

（清-李熙《挽张之洞联》）

对联居常稷下三千履； 身后成都八百桑。书法欣赏

参考注释

居常

(1).遵常例，守常道。《左传·昭公十三年》：“ 芈 姓有乱，必季实立， 楚 之常也。获神，一也。有民，二也。令德，三也。宠贵，四也。居常，五也。”《文选·谢灵运＜登石门最高顶诗＞》：“居常以待终，处顺故安排。” 吕向 注：“居常道以待终天年。” 唐 王绩 《晚年叙志示翟处士》诗：“自有居常乐，谁知身世忧。”

(2).平时；经常。《史记·淮阴侯列传》：“ 信由此日夜怨望，居常鞅鞅。”《后汉书·崔瑗传》：“ 瑗 爱士，好宾客，盛情肴膳，单极滋味，不问餘产。居常蔬食菜羹而已。” 宋 陈造 《即事》诗：“海声不为无风静，山色居常带雾昏。” 明 唐顺之 《祭有怀府君文》：“居常不能承顺颜色，临病不能尽心医药。” 清 钮琇 《觚賸·萃仙丸》：“上问：‘居常用何药饵？’”

稷下

指 战国 齐 都城 临淄 西门 稷门 附近地区。 齐威王 、 宣王 曾在此建学宫，广招文学游说之士讲学议论，成为各学派活动的中心。 汉 应劭 《风俗通·穷通·孙况》：“ 齐威 、 宣王 之时，聚天下贤士於 稷下 ，尊宠之。” 晋 陶潜 《拟古》诗之六：“ 稷下 多谈士，指彼决吾疑。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“故 稷下 扇其清风， 兰陵 鬱其茂俗。”

三千

(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。”

身后

[after one’s death] 过世之后

垂名于身后

赠谥美显,荣于身后。——明· 张溥《五人墓碑记》

成都

[Chengdu]中国四川省省会和西南地区经济、文化、交通中心之一。位于四川盆地西北部,成都平原中心。面积3861平方公里。人口401万(1982)

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