对联全文
上联:取士拔真才,本汉训诂唐词章宋义理作宗旨;
下联:居官得大体,合裘新建纪河间阮仪徵为一人。
对联备注:
(清-段寿慈《挽张百熙联》)
参考注释
取士
[choose scholars as officials] 选取士人,旧时指选取读书人出来做官
开科取士
真才
亦作“ 真材 ”。真实的才学。亦指有真才实学的人。 宋 秦观 《王朴论》:“适用而不穷者,天下之真材也。”《初刻拍案惊奇》卷四:“那年进场做房考,又暗通关节,卖了举人,屈了真才。” 清 侯方域 《南省试策二》:“奇士固断断乎出贿赂之外,真才亦未必不在人情之中。”
训诂
[explanations of words in ancient books;gloss;glossary;commentary work on classics] 解释古文字义
特令校书郎贾逵为之训诂。——《后汉书·东平宪王苍传》
词章
诗文的总称。 隋 江总 《济黄河》诗:“未殫所闻见,无待验词章。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六:“ 周益公 久在禁林,词章为一时之冠。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》:“听其言论,则日日痛哭,读其词章,则字字《孤愤》。”
义理
[argumentation ] 言辞、文章的含义和观点
以义理咨访。——清· 刘开《问说》
宗旨
[aim; purpose;object;what one is making for] 主导思想;主要旨趣
讲说之日,正标宗旨。——《神僧传》
居官
[secure an official position] 担任官职;做官
居官几载
大体
[cardinal principle;general interest] 有关大局的重要道理
识大体,顾大局
河间
[interfluve] 水流方向一致的相邻河流之间的地区
一人
(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》:“一人元良,万邦以贞。” 孔 传:“一人,天子。”《书·汤诰》:“王曰:‘嗟尔万方有众,明听予一人誥。’” 孔 传:“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《bai5虎通·号》:“王者自谓一人者,谦也,欲言己材能当一人耳。故《论语》曰:‘百姓有过,在予一人。’臣谓之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之内,所共尊者一人耳。故《尚书》曰:‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》:“况夙兴夜寐,以事一人,卿大夫犹然,况宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗:“一人正位山河定,万国朝元日月明。”
(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》:“一人炊之,百人扬之,无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》:“然则今日之是非,谓予 李卓吾 一人之是非,可也。”
(3).犹一体。《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。”
(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》:“故非有一人之道也,直将巧繁拜请而畏事之,则不足以持国安身,故明君不道也。” 杨倞 注:“谓不能齐一其人,同力以拒大国也。”
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