对联全文
上联:毅勇侯武烈文昭,冠绝中兴将相,何幸勋名继美,又见其人,与诸君整顿乾坤,总此鞠躬同尽瘁;
下联:郑国公治内攘外,起居勋系安危,抗怀时局多艰,遽摧硕辅,问今后谋谟廊庙,岂徒剺面泣羌夷。
对联备注:
(清-陈瑞澜《挽曾纪泽联》)
参考注释
毅勇
[resolute and steadfast] 坚毅勇敢
烈文
光明文采。《诗·周颂·烈文》:“烈文辟公,锡兹祉福。” 郑玄 笺:“光文百辟卿士。” 孔颖达 疏:“汝等有是光明文章者君人之辟公。” 高亨 注:“烈,光明;文,有文采。”一说指武功文德。 马瑞辰 通释:“《周书·謚法解》‘有功安民曰烈’,‘烈’、‘文’二字平列,烈言其功,文言其德也。”
冠绝
远远超过。《晋书·刘琨传》:“时征虏将军石崇 , 河南 黄谷涧 中有园,冠絶时辈。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》词之三:“选得芳容端丽,冠絶 吴姬 。” 清 袁枚 《新齐谐·琵琶坟》:“ 董太史 潮 ,青年科第以书画文辞冠絶时辈。” 许地山 《危巢坠简·无忧花》:“她底舞艺本是冠绝一城的。”
中兴
[resurgence of a country] 通常指国家由衰退而复兴
国家中兴
中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
将相
将帅和丞相。亦泛指文武大臣。《墨子·法仪》:“天下从事者不可以无法仪……虽至士之为将相者皆有法。”《史记·高祖本纪》:“诸侯及将相相与共请尊 汉王 为皇帝。” 唐 李涉 《与梧州刘中丞》诗:“三代 卢龙 将相家,五分符竹到天涯。”
何幸
用反问的语气表示很幸运。 郭沫若 《参观刘胡兰纪念馆》诗:“何幸驱车来 文水 ?虔诚扫墓更升堂。”
勋名
功名。《后汉书·张奂传》:“﹝ 张奂 ﹞及为将帅,果有勋名。” 宋 苏舜钦 《春日感怀》诗:“望国勋名晚,伤时岁月飞。” 清 吴伟业 《东莱行》:“ 左氏 勋名照汗青,过江忠孝数中丞。” 剑农 《武昌革命始末记》:“成则共图勋名,败则生灵涂炭。”
继美
承继前人之美德。 唐 岑参 《苗侍中挽歌》之二:“平生门下客,继美庙堂中。”《旧唐书·于志宁传》:“陛下嗣膺宝位,临统万方,理宜继美 羲 轩 ,齐芳 汤 禹 。” 明 高启 《梦松轩记》:“昔 马璘 尝读史,见其祖 援 之功烈,因自感奋,不忍使坠于地,卒为名将,继美於前人矣。”
诸君
(1) [ladies and gentlemen] 各位
诸君!敌人远我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 又
诸君无意则已。
整顿
(1) [consolidate;rectify;reorganize]∶使紊乱变整齐;使不健全的健全起来
整顿衣裳起敛容。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
整顿纪律
(2) [prepare]∶收拾准备
整顿下饭菜
乾坤
(1) [heaven and earth]∶天地
扭转乾坤
(2) [male and female]∶男女
鞠躬
(1) [bow]∶请安、低头,弯腰或屈膝以表示尊敬、屈从或羞愧
(2) [salute]∶在跳方形舞时(向舞伴)行礼
同尽
同时毕命;同归于尽。 明 陈子龙 《岁晏仿子美同谷七歌》之七:“百年奄忽竟同尽,可怜七尺如鸿毛。” 阿英 《李闯王》第四幕:“我 吴三桂 就是投顺过去,一朝再有变化,又怎么是好?真个与他同尽吗?”
国公
封爵名。 隋 始置。自 唐 至 明 皆因之。《隋书·百官志下》:“国王、郡王、国公、郡公、县公、侯、伯、子、男,凡九等。” 唐 元稹 《赠太保严公行状》:“阶崇金紫,爵极国公。”《宋史·职官志三》:“列爵九等:曰王,曰郡王,曰国公,曰郡公,曰县公,曰侯,曰伯,曰子,曰男。” 郭沫若 《南冠草》第一幕:“那 谢尧文 是派去和 浙江 的小朝廷通消息的,怎么从他身上会搜得出 鲁王以海 封 洪承畴 为国公的诏书?”
攘外
排除外患。 明 张居正《陈六事疏》:“臣闻帝王之治,攘外必先安内。” 清 黄遵宪 《大狱》诗之一:“阴谋图一逞,攘外计何愚。” 郑振铎 《集外·漩涡》:“中国的内乱全都是帝国主义者们在作祟,在暗地里指挥着。所以要安内必须先攘外。”
起居
[daily life] 指日常生活作息
太公太母起居。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
安危
奋勇抢救溺水儿童,不顾自己的安危
抗怀
谓坚守高尚的情怀。 宋 曾巩 《过高士坊》诗:“一亩萧然絶世喧,抗怀那肯就笼樊。” 明 陈子龙 《初入剡中》诗:“抗怀惭末代,尚志徵前观。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨第四书》:“夫束脩自好者,岂无其人;经济自期、抗怀千古者,亦所在多有。” 傅尃 《钓诗》:“遯世屏嚣秽,抗怀慕诗书。”
时局
[the current political situation] 当前的政治局势
时局不稳
硕辅
贤良的辅弼之臣。 晋 皇甫谧 《高士传·挚恂》:“ 永和 中,常博求名儒,公卿荐 恂 行侔 颜閔 ,学拟 仲舒 ,文参长卿,才同 贾谊 ,实瑚璉器也,宜在宗庙,为国硕辅。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》:“天锡皇帝,厖臣硕辅,博问遐观,以置左右。” 清 钱谦益 《浙江布政使司右参政李叔元授中大夫制》:“硕辅名卿,往往辈出。” 清 魏源 《默觚下·治篇一》:“为国家得能吏百,不若得硕辅一。”
今后
(1) [future]:将来
今后的一代
(2) [from now on]:此后;从这以后
今后我要照着她自己的看法去做
谋谟
谋划;制定谋略。《管子·四称》:“昔者有道之臣……居处则思义,语言则谋謨,动作则事,居国则富。”《东观汉记·明帝纪》:“数问以政议,应对敏达,谋謨甚深。” 唐 司空图 《复安南碑》:“且四夷猾夏,千古劳师,折衝实在於谋謨,委寄惟艰於授受。” 严复 《原强》:“法弊之极,人各顾私,是以谋謨庙堂,佐上出令者,往往翘巧伪污浊之行以为四方则效。”
廊庙
[the imperial court] 指朝廷
夫谋之廊庙,失之中原,其可乎?——《国语·越语下》
廊庙之宝,弃于沟渠。——《后汉书·孟尝传》
廊庙无才天下求
岂徒
难道只是;何止。《孟子·公孙丑下》:“古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之。今之君子,岂徒顺之,又从为之辞。”《后汉书·杜乔传论》:“夫称仁人者,其道弘矣!立言践行,岂徒徇名安己而已哉。” 宋 叶适 《纪年备遗序》:“相与论旧事,追念愴然。然则文昭岂徒以博习自是而已哉!” 明 李东阳 《送王公济归武昌歌》:“岂徒文思比 唐 勃 ,应遣颂声如 汉 褒。” 陈毅 《颐和园“五一”春游纪盛》诗:“集体欢乐如海,岂徒车水马龙!”
剺面
以刀划面。古代 匈奴 、 回鹘 等族遇大忧大丧,则划面以表示悲戚。亦用以表示诚心和决心。《东观汉记·耿秉传》:“ 南单于 举国发丧,剺面流血。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗:“ 花门 剺面请雪耻,慎勿出口他人狙。” 章炳麟 《社会通诠商兑》:“虽於主权之既復,而犹当剺面事刃,寻仇无已,以效 河湟 羌 族之所为乎?”
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