公为青史名臣，咸啧啧遗爱难忘，同明月清风，应分坡老千秋席； 我是黄冈俗吏，只区区良心不坏，趁晨灯暮鼓，长奉先生一瓣香。

对联全文

上联：公为青史名臣，咸啧啧遗爱难忘，同明月清风，应分坡老千秋席；
下联：我是黄冈俗吏，只区区良心不坏，趁晨灯暮鼓，长奉先生一瓣香。

对联备注：

（清-林道堂《于清端公祠》）

参考注释

青史

[annals of history] 古时用竹简记事,所以后人称史籍为青史

青史留名

永垂青史

名臣

有名的贤臣。《史记·张释之冯唐列传》：“ 张廷尉 方今天下名臣。”《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》 唐 吕延济 题注：“名臣，谓有贤才，立功业，垂名於后代者也。” 宋 梅尧臣 《谨赋》诗：“往往得遗逸，烜赫见名臣。” 清 张穆 《与陈颂南书》：“古今必无徼倖之名臣循吏也。” 鲁迅 《坟·论“ta1妈1的！”》：“身分也高了，家谱也修了，还要寻一个始祖，不是名儒便是名臣。”

啧啧

(1) [click of the tongue]∶舌声

啧啧称羡

(2) [talking]∶形容咂嘴或说话声

人言啧啧

(3) [chirp]∶形容虫、鸟叫声

遗爱

(1).谓遗留仁爱于后世。《国语·晋语二》：“死必遗爱，死民之思，不亦可乎？”《汉书·叙传下》：“淑人君子，时同功异。没世遗爱，民有餘思。” 唐 王维 《故右豹韬卫长史赐丹州刺史任君神道碑》：“一门而鳧舃，皆为政以德，遗爱在人。” 明 何景明《送石令之广济》诗：“知君忠孝志，遗爱 楚人间。”

(2).指留于后世而被人追怀的德行、恩惠、贡献等。《后汉书·西南夷传·邛都》：“天子以 张翕 有遗爱，乃拜其子 湍 为太守。” 晋 陶潜 《影答形》诗：“立善有遗爱，胡可不自竭。” 陈毅 《哭彭雪枫同志》诗：“壮哉身殉国，遗爱万人怀。”

(3).指有古人高尚德行、被人敬爱的人。《左传·昭公二十年》：“及 子产 卒， 仲尼 闻之，出涕曰：‘古之遗爱也。’” 杜预 注：“ 子产 见爱，有古人之遗风。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“﹝ 孔明 ﹞治国以体，民无怨声，刑罚不滥，没有餘泣。虽古之遗爱，何以加兹。”《新唐书·崔琳传》：“﹝ 崔琳 ﹞天宝二年卒，祕书监 潘肃 闻之，泫然曰：‘古遗爱也！’”

(4).爱未遍及；偏爱。《后汉书·宦者传·张让》：“ 扶风 人 孟佗 ，资产饶赡，与奴朋结，倾竭馈问，无所遗爱。奴咸德之。”

(5).谓抛弃亲爱之人。《宋书·氐胡传·胡大且渠蒙逊》：“臣伏寻 头元嘉 以来，实有忠诚於国，弃亲遗爱，诚在可嘉。”

(6).指死者遗留下的所爱的人或物。《西湖佳话·六桥才迹》：“太后因不悦道：‘先帝遗爱之人，官家如何不惜？’ 神宗 受命，就有个释放之意。”

难忘

(1) [unforgettable]∶无法忘记

难忘的时刻

(2) [ever lasting]∶永远留在脑海里

一个具有政治胆识的难忘行动

(3) [memorable]∶值得记忆的

难忘的岁月

明月清风

犹清风明月。比喻超尘脱俗的悠闲生活。 明 沉采 《千金记·遇仙》：“恋功名水上鸥，俏芒鞋尘内走，怎如明月清风随地有，到头来消受。”

应分

[be part of one’s job] 分内应该做的

帮助顾客选购商品是我们售货员应分的事

坡老

对 宋 苏轼 的敬称。 宋 杨万里《和陆务观见贺归馆之韵》：“平生怜 坡老 ，高眼薄 萧统 。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“ 孙臬使 女 云凤 ，亦有‘ 羲之 虚左推前辈， 坡老 留船泛夕暉’之句。”

千秋

(1) [a thousand years]∶千年

(2) [a long long time]∶岁月久远

(3) [birthday]∶生日。敬辞,指人的寿辰

今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》

俗吏

才智凡庸的官吏。 汉 贾谊 《治安策》：“夫移风易俗，使天下回心而乡道，类非俗吏之所能为也。俗吏之所务，在于刀笔筐篋，而不知大体。”《汉书·儿宽传》：“异日， 汤 见上。问曰：‘前奏非俗吏所及，谁为之者？’ 汤 言 儿宽 。” 清 钱谦益 《福建泉州府知府赵士许授中宪大夫制》：“尔为郡一出於仁人、学士之为，而絶去鄙儒、俗吏之习，其亦有前政之思乎？” 郭沫若 《革命春秋·归去来·达夫的来访》：“我看 达夫 的使命依然是做个文艺作家，与其为俗吏式的事务所纠缠，倒应该随时随地去丰富自己的作家的生命。”

区区

(1) [trivial;trifling;small]∶小;少。形容微不足道

区区之薛。——《战国策·齐策四》

区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》

何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

区区之数

区区五毛钱

区区小事,何足挂齿

(2) [heart]∶犹方寸。形容人的心

区区之心

(3) [I]∶旧时谦辞,我

区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》

(4) (语气不庄重)

此人非他,就是区区

(5) [sincere;cordial]∶诚挚

感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

良心

(1) [conscience]∶个人内心的是非感;对自己行为、意图或性格的好坏的认识;同时具有一种做好人好事的责任感,常被认为能引起对于做坏事的内疚和悔恨

(2) [synderesis]∶对道德行为主要原则的先天知识

暮鼓

鼓楼晚间报时的鼓声。 唐 王贞白 《长安道》诗：“晓鼓人已行，暮鼓人未息。” 宋欧阳修 《和丁宝臣游甘泉寺》：“城头暮鼓休催客，更值横江弄月归。” 高云览 《小城春秋》第十六章：“鼓楼上传来暮鼓的声音。”

奉先

(1).祭祀祖先。《书·太甲中》：“奉先思孝，接下思恭。”《旧唐书·肃宗纪》：“朕早承圣训，尝读《礼经》，义切奉先，恐不克荷。” 元 卢琦 《中元回家拜祭感怀》诗：“七月十五月正圆，中元遗俗知奉先。”

(2). 宋 代禁军名。 宋 高承 《事物纪原·军伍名额·奉先》：“ 大中祥符 四年五月， 真宗 宣示 永安 指挥以奉诸陵军额，犹隶 西京 本城厢军，可赐名奉先，升为禁军。”

一瓣香

犹一炷香。佛教禅宗长老开堂讲道，烧至第三炷香时，长老即云这一瓣香敬献传授道法的某某法师。后以“一瓣香”指师承或仰慕某人。 宋 陈师道 《观兖文忠公家六一堂图书》诗：“向来一瓣香，敬为 曾南丰 。”按， 曾巩 （ 南丰 ），为 陈师道 的老师。 宋米芾《画史·唐画》：“ 苏軾 子瞻 作墨竹……运思清拔出於 文同 与可 ，自谓与 文 拈一瓣香，”《古尊宿语录·慈明禅师》：“此日一会，不是小缘。将一瓣香为我 无得禪师 ，且道，诸人还识 无得禪师 么？” 清 黄遵宪 《酬曾重伯编修》诗：“诗笔 韩 黄 万丈光， 湘乡 相国故堂堂，谁知东 鲁 传家学，竟异 南丰 一瓣香。”

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