对联全文
上联:诂经论史,托半生文字素交,仰切斗山,哀深杖履;
下联:出使筹边,负一代安攘伟略,身归田里,心系庙堂。
对联备注:
(清-彭焯南《挽郭嵩焘联》)
参考注释
经论
佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为 晋陵郡 时,常与义僧递讲经论。” 唐 王维 《辋川别业》诗:“ 优娄比丘 经论学,傴僂丈人乡里贤。” 宋 马永卿 《嬾真子》卷二:“ 显庆元年正月, 玄奘 法师在 大慈恩寺 翻译西天所得梵本经论。” 鲁迅 《中国小说史略》第六篇:“佛教既渐流播,经论日多,杂説亦日出。”
半生
[half a lifetime] 人生的一半,半世
文字
(1) [characters;script]∶记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字
仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》
(2) [writing]∶文章;作文
文字通顺
(3) [written language]∶语言的书面形式,如汉文、俄文
(4) [documents]∶文书;公文
行文字
(5) [secret letter]∶密信
得此文字
素交
真诚纯洁的友情;旧交。《文选·刘孝标<广绝交论>》:“斯贤达之素交,歷万古而一遇。” 李善 注:“素,雅素也。”《南齐书·徐伯珍传》:“徵士 沉儼 造膝谈论,申以素交。” 唐 杜甫 《过故斛斯校书庄》诗之二:“素交零落尽,白首泪双垂。” 明 孙柚 《琴心记·挑动春心》:“幸谅素交,勿嫌不揣。” 清 周亮工 《休休道人授书图记》:“先生与子匪素交,乃仗义持公正,不媚权贵,力白余冤。”
斗山
(1).北斗和 泰山 。比喻德高望重或成就卓越为人们所敬仰的人。 宋 楼钥 《送张定叟尚书镇襄阳》诗:“ 南轩 传圣学,后进斗山仰。” 明 杨珽 《龙膏记·开阁》:“老相公斗山在望,鼎鼐久调,小生猥以鄙贱之姿,谬奉特达之愿。” 清 赵翼 《故吏部尚书汪文端公》诗:“吾师 松泉公 ,一代斗山仰。”
(2).比喻人们对德高望重或成就卓越者的敬仰。 明 张居正《和答龙湖阁老舟中见示》:“海内几年公辅望,士林今日斗山情。”
杖履
(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隐 《为山南薛从事谢辟启》:“方思捧持杖履,厕列生徒;岂望便上仙舟,遽尘莲府。” 清 钱谦益 《祭都御史曹公文》:“儼觚稜之在望,撰杖履其奚从?”
(2).对老者、尊者的敬称。 宋 苏轼 《夜坐与迈联句》:“乐哉今夕游,復此陪杖履。” 明 张煌言 《祭建国公郑羽长鸿逵文》:“千里片鸿,经年尺鲤,北顾旌旗,南询杖履。” 清 姚鼐 《复曹云路书》:“贤从子谓杖履秋冬或来郡,然则不尽之意可面陈。”
(3).谓拄杖漫步。 唐 朱庆馀 《和刘补阙秋园寓兴》之三:“逍遥人事外,杖履入杉萝。” 清 曹寅 《读梅耦长<西山>诗》诗:“杖履凌云巔,行歌弔龙宅。”
出使
[serve as an envoy abroad;be sent on a diplomatic mission] 带着使命出访外国或长驻国外
筹边
筹划边境的事务。 宋 刘过 《八声甘州·送湖北招抚吴猎》词:“共记玉堂对策,欲先明大义,次第筹边。”《明史·吴执御传》:“故曰筹边不在增兵餉,而在择人。” 清 侯方域 《南省试策四》:“请更以筹边进,从来筹边者三策:曰和,曰守,曰战。”
一代
(1) [a dynasty]∶一个朝代
一代宗臣
(2) [on era]∶一个时代,当代
一代英豪
(3) [all one's life]∶指人的一生;一辈子
一代一代地辛勤劳动
(4) [generation]
(5) 某一类人的一辈
鼓舞了整个一代的理论家
(6) 生物的一个世系
现在这一代昆虫似乎对这一喷剂有了抗药性
安攘
谓排除祸患,使天下安定。 明 唐顺之 《阅视军情首疏》:“恳乞天恩,差官共图安攘,以保万事治安。” 明 陈子龙 《酬吴次尾》诗:“由来安攘发明王,莫学纵横事盟主。” 清 李渔 《奈何天·筹饷》:“悲丧乱,求安攘,念军民尽把云霓望,怎乞得天兵降。”
伟略
宏伟的谋略。 明 杨守陈 《重锓诚意伯文集序》:“其讜言谹议,牖道天衷;伟略奇谋,指授羣帅者,鼎彝勒之,汗青书之,四方尚能道之。” 清 叶廷琯 《吹网录·石林奏议宋本》:“自 建炎 绍兴 以后,出入中外二十年间,伟略英謨,已灿然具备於是集。”欧阳山 《三家巷》八:“我看还是大家努力仕途,发抒伟略,凭着咱们的才干,掌握着政府的实权,把 中国 造成世界一等强国,恐怕容易得多。”
归田
(1) [(of officials) resign from office and return home]∶指辞官归里,退隐
赋诗末章曰:“人亦有言,有因有缘。官中无人,不如归田。”——《晋书·李密传》
解甲归田
(2) [retnrn field]∶归还田地;旧指归还耕种的公田
民年二十受田,六十归田。——《汉书·食货志上》
心系
旧称系悬心脏于胸腔中的筋脉。 汉司马相如 《子虚赋》:“弓不虚发,中必决眦,洞胸达掖,絶於心繫。”《儿女英雄传》第六回:“心中吃那一吓,心繫儿一定是往上一提。”
庙堂
(1) [temple]∶庙宇
(2) [imperial court]∶指朝廷
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