声无哀乐论

声无哀乐论历史词典解释

篇名。三国魏嵇康著。以声音只有美丑(好听与不好听)的区别，不含有人的哀乐情感，故名。与《养生论》、西晋欧阳建《言尽意论》并称为玄学“三理”(三种理论)。认为“心之与声，明为二物。二物诚然，则求情者不留观于形貌，揆心者不借听于声音也。察者欲因声以知心，不亦外乎？”即认为哀乐出于人的内心情感，音乐发出的只是客观的音调，两者没有必然的联系。但同时也否定了声音、语言、概念具有表达思想感情和反映客观事物的能力。本文提出了一些对于音乐、艺术欣赏的美学原则，是研究中国美学思想史的重要文献之一。收入《嵇康集》。

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陞?—1645 明山东德州人，字伊晋，号青墩。万历进士。授知县，历官太常少卿、吏部侍郎等。崇祯七年1634附温体仁，擢吏部尚书。十三年改礼部尚书兼东阁大学士，预机务。十五年，因泄漏与清和议事，罢归。后