群经平议

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群经平议历史词典解释

书名。清俞樾撰。三十五卷。是书继承王引之《经义述闻》治经之法，以为治经之道，在“正句读、审字义、通古文假借”，而以“通假借为尤要”(《群经平议·序》)。故于《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《大戴礼》、《春秋》三传、《国语》、《论语》、《孟子》、《尔雅》诸书，重在校正句读、审定字义、辨证古文假借。其于《礼》，在发明故训、刊正文字方面，贡献殊多。而其《考工记世室重屋明堂考》，于考订文字、辨证文物制度尤为精审，并驳正郑玄注之舛误，补戴震《考工记图》之不足。始撰于咸丰七年(1857)，历八载而成。收入《春在堂全书》，另有同治十年(1871)刊本。

词语分解：

• 群经的解释总言经籍。常指儒家经典。南史·儒林传·沉峻：“凡贤圣所讲之书，必以周官立义；则周官一书，实为羣经源本。” 清 黄遵宪 ＜人境庐诗草＞自序：“其取材也，自羣经三史，逮于 周 秦 诸子之书。”
• 平议的解释1 ∶公平地论定是非曲直2 ∶同“评议”

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古代百戏节目。东汉张衡西京赋已有记载。据现存汉画，均系一人以头顶长竿，另一至三人缘竿而上，进行表演。唐宋均有此节目。或称戴竿、上竿、立竿。见唐郑处诲明皇杂录、南宋孟元老东京梦华录。现代杂技中仍有此类